近段時(shí)期來(lái)國(guó)內(nèi)高?？芍^“聒噪”，武漢大學(xué)兩名正廳級(jí)干部涉嫌受賄雙雙“落馬”的事件還余悸未定，復(fù)旦大學(xué)又傳出同門(mén)師姐妹對(duì)薄公堂的“抄襲門(mén)”。兩件事雖情節(jié)不同性質(zhì)各異，卻不約而同為高等學(xué)府敲響了警鐘：昔日神圣的象牙塔內(nèi)師道尊嚴(yán)安在？昔日受人景仰的知識(shí)分子風(fēng)骨安存？
　　中國(guó)的傳統(tǒng)知識(shí)分子是有一些風(fēng)骨的。他們雖非家藏萬(wàn)金，也非權(quán)傾朝野，但他們以豐富的學(xué)識(shí)修養(yǎng)及崇高的學(xué)術(shù)品格流芳后世，影響了一代又一代炎黃子孫。這一文人風(fēng)骨與學(xué)者品格集中體現(xiàn)為兩個(gè)方面的品質(zhì)：
　　一是追求真理的執(zhí)著，即不管面臨多大的誘惑，也不管遭遇多大的挫折，始終持有追求真理的理想與信念。史學(xué)家司馬遷身陷囹圄而自強(qiáng)不息，受宮刑之辱而發(fā)奮圖強(qiáng)，才最終寫(xiě)成被譽(yù)為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的中國(guó)第一部紀(jì)傳體通史《史記》。藥學(xué)家李時(shí)珍辭官回鄉(xiāng)潛心醫(yī)學(xué)，涉獵醫(yī)學(xué)典籍800余種，深入深山野林嘗遍百草，歷時(shí)27年才最終編成《本草綱目》。他們?yōu)榍笳胬淼臎Q絕，激發(fā)了一代又一代知識(shí)分子為心中的理想而不懈奮斗的勇氣。
　　二是愛(ài)業(yè)樂(lè)業(yè)的赤誠(chéng)，即對(duì)自己所從事的事業(yè)抱有滿腔熱忱，辛苦也好、貧窮也罷，始終樂(lè)此不疲、無(wú)怨無(wú)悔。《論語(yǔ)·述而》有云，“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。”孔子發(fā)憤求學(xué)，常常忘記了吃飯，忘記了煩惱，甚至忘記了時(shí)間的流逝，又怎會(huì)計(jì)較生活的艱苦與清貧？晉代詩(shī)人陶淵明即使在食不果腹的情況下，仍然保有 “采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的怡然心境，仍然堅(jiān)持用詩(shī)歌表達(dá)對(duì)美好社會(huì)的無(wú)限向往，他們都是愛(ài)業(yè)樂(lè)業(yè)的典范。
　　回頭看近期發(fā)生在高校的各類(lèi)腐敗與學(xué)術(shù)不端事件，我們痛心地看到，不知何時(shí)，中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子引以為傲的風(fēng)骨與品格在當(dāng)代語(yǔ)境中已日漸 “消了她的顏色，散了她的芬芳”，改變了她純真的模樣。在權(quán)和利的面前，部分知識(shí)分子不僅放棄了師道尊嚴(yán)，放棄了學(xué)者的安身立命之本，更對(duì)集體的利益和他人的利益置若罔聞！在貪污腐化之時(shí)仍沽名釣譽(yù)；在收到同門(mén)師妹的告誡后仍堂而皇之地將抄襲成果出版，其情節(jié)之嚴(yán)重，令人發(fā)指！
　　今天，重溫先賢的感人事跡，我們當(dāng)警醒，究竟在何時(shí)，我們失落了作為知識(shí)分子最為珍貴的品質(zhì)；又是何時(shí)，我們迎來(lái)了大眾質(zhì)疑的目光？中國(guó)有句老話，“從哪里跌倒的就從哪里爬起來(lái)”，套用這句話，從哪里失落的就應(yīng)該從哪里找回來(lái)，是到了知識(shí)分子找回失落的尊嚴(yán)的時(shí)候了！