夢(mèng)游樂(lè)園圖局部 布面油畫天堂密碼 布面油畫

無(wú)題 板面油畫

漫山逍遙圖 布面油畫
　　無(wú)題 板面油畫

賞心悅目 布面油畫 夢(mèng)游山村 圖布面油畫

余萍，1987年湖北美術(shù)學(xué)院油畫專業(yè)畢業(yè)，1999年湖北美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫專業(yè)畢業(yè)，碩士?，F(xiàn)為湖北美術(shù)學(xué)院副教授，碩士生導(dǎo)師。其代表作品有《夢(mèng)游山村圖》、《夢(mèng)游風(fēng)動(dòng)圖》、《夢(mèng)游樂(lè)園圖》、《夢(mèng)游賦詩(shī)圖》、《鵲華秋庭》、《午后》、《天堂密碼》系列等。90年代末至今一直關(guān)注人與自然以及人與人的心理成長(zhǎng)生態(tài)視覺變化。多次參加國(guó)內(nèi)外展覽及研討會(huì)；長(zhǎng)期積極推動(dòng)并策劃國(guó)際間的文化藝術(shù)交流。近期在瑞士巴塞爾舉辦“無(wú)眼界”個(gè)人作品展。作品被瑞士巴塞爾AAP藝術(shù)中心 美國(guó)洛杉磯“ China Daily”總 部 、 德 國(guó) SES-DEMAC集 團(tuán) 、 德 國(guó)HOPPECKE集團(tuán)、美國(guó)CVP藝術(shù)中心、湖北美術(shù)館、深圳關(guān)山月美術(shù)館、黃賓虹藝術(shù)館、合美術(shù)館等機(jī)構(gòu)及歐美、中國(guó)等私人收藏。

近日，校新聞中心學(xué)生記者在余萍工作室對(duì)其進(jìn)行了專訪。初見余萍，使人印象最深的必是她爽朗的笑容和擲地有聲的言語(yǔ)。她以特有的氣質(zhì)，與記者交流并講述她的從藝與從教的經(jīng)歷，余老師在自然溫和的敘述中透著真誠(chéng)與幽默，使人不覺信服余萍的繪畫之路的從容與堅(jiān)定。

用作品釋放心靈走進(jìn)余萍的工作室記者發(fā)現(xiàn)，這里是自由的表達(dá)與藝術(shù)家的思考充盈著整個(gè)藝術(shù)空間，余萍的畫很耐看，不僅有很多大幅作品也隨處可見一些經(jīng)典的小幅作品，如果你喜歡繪畫，你會(huì)在她的作品前凝視很久，那些筆觸與色彩讓人仿佛感覺每個(gè)細(xì)胞都被活力充盈；余萍的作品融西方表現(xiàn)主義與東方寫意詩(shī)性的表達(dá)中充滿著靈動(dòng)與張力，在肆意涂抹中隱匿著她的人文情懷。她的代表作“夢(mèng)游系列作品”和近期的“漫山逍遙”等作品呈現(xiàn)著借物生情的山水人物和人文情緒的抽象表達(dá)，以隱喻的代言方式來(lái)消解當(dāng)代社會(huì)所面臨的諸多問(wèn)題，并以詩(shī)意的心境來(lái)接納文明被文明所反噬的困惑，同時(shí)，也以純粹的繪畫語(yǔ)言表現(xiàn)生命體所呈現(xiàn)的普世狀態(tài)及人的內(nèi)心對(duì)自由狀態(tài)的迷戀與向往。也正如評(píng)論家冀少峰先生在“再七拍”武漢當(dāng)代女藝術(shù)家作品展中所說(shuō)：余萍的《游湖山佳趣圖》《游山亭獨(dú)坐圖》《觀境》《賞.江岸望山圖》，于看似傳統(tǒng)的圖示中，彰顯出的是當(dāng)代的情理與韻致，心手相一的隨性涂抹，營(yíng)構(gòu)的是一種時(shí)空穿越的浪漫幻境，其間夾雜著余萍的是傳統(tǒng)與當(dāng)代的碰撞，夢(mèng)幻與現(xiàn)實(shí)的交織，農(nóng)耕與現(xiàn)代的混雜漫游氣質(zhì)，空幻迷離、幽靜深邃的品質(zhì)，時(shí)常把我?guī)胍环N虛空與虛幻中。其實(shí)在其視覺敘事邏輯深處，又有著從去傳統(tǒng)到再傳統(tǒng)，從中國(guó)化到再中國(guó)化的一種學(xué)術(shù)深度。

藝術(shù)的兩極從上世紀(jì)80年代初期，余萍進(jìn)入湖北美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)繪畫，那時(shí)的她天賦與熱情充滿著她的繪畫，執(zhí)著與專注讓她練就了扎實(shí)的藝術(shù)功底。30多年來(lái)，從未離開過(guò)繪畫，并自由游走于東西方繪畫的虛無(wú)水跡與厚重油墨之間。本科主修油畫，讀碩士時(shí)的研究方向是中國(guó)畫，兩種藝術(shù)于她的綜合作用便是個(gè)人藝術(shù)風(fēng)格的自然形成與流露，兼有中國(guó)畫的空遠(yuǎn)意境與輕松揮灑，也具西方繪畫的深沉力量與不羈的奔放。研究生時(shí)期，余萍的研究方向是中國(guó)畫花鳥專業(yè)，師從名家劉一原先生。從此開始潛入研讀中國(guó)傳統(tǒng)繪畫，并癡迷于中國(guó)傳統(tǒng)大師在作品中所體現(xiàn)出的對(duì)生命的體悟與人文升華，以及自由隨心的圖式表達(dá)。

這個(gè)時(shí)期，雖然在技法的研習(xí)上遵循古法，但在觀念上，余萍卻走了一個(gè)極端的方向。與傳統(tǒng)花鳥畫表現(xiàn)生命的活力相悖，余萍那一時(shí)期的作品如《季節(jié)狀態(tài)》、《被設(shè)計(jì)的芭蕉葉》以巨大的尺幅表現(xiàn)枯葉、殘荷等敗落的生命，于厚重與滄桑感的墨色之間，表現(xiàn)另一種更加悲情凝重的情態(tài)。不同于傳統(tǒng)中國(guó)畫的“以物言志”的創(chuàng)作觀念，余萍更關(guān)注畫面所表現(xiàn)的事物的本身，那些生命的生存狀態(tài)和命運(yùn)的關(guān)注也讓她的創(chuàng)作線索在定型之后趨于明晰，這些創(chuàng)作也像一個(gè)引子打開了她未來(lái)的創(chuàng)作之路。

余萍在此后的系列創(chuàng)作中，不斷的在中西繪畫的語(yǔ)言與人文關(guān)懷中游走，并希望在完善自我語(yǔ)言表現(xiàn)的同時(shí)對(duì)傳統(tǒng)繪畫的詩(shī)意表達(dá)上探索更多的可能性。她意識(shí)到雖然是兩種截然不同的藝術(shù)語(yǔ)境：西方藝術(shù)的錯(cuò)構(gòu)與東方藝術(shù)的轉(zhuǎn)念，但二者并非不可融合，余萍以具有東方韻味與寓意的作畫方式與西方新表現(xiàn)主義的作畫方式相嫁接，使她的繪畫更具有本土價(jià)值、鮮活性與感染力。

自由的追尋說(shuō)到創(chuàng)作，余萍這樣描述她的系列作品《自然的呼·吸》：“記憶中的自然已被層層遮蔽，暢快無(wú)忌地呼吸成為了一種奢侈。作為文化記憶的傳統(tǒng)山水文本，傳遞著若近若離的呼吸性的圖式情懷，自然地呈現(xiàn)著詩(shī)意的幻想和對(duì)生命的直視和漫游，那些恬淡、清幽、古雅、深邃、空靈、返虛若渾、清靈秀逸的境界不斷稀釋著我們心靈的喧囂與沉重?！?/p>

“近年來(lái)我試圖在動(dòng)態(tài)與靜穆、艷麗與單純、傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)之間；在山石水色、自然花草到水墨山水與園林之中；在自然與林泉山水里體悟自然的味道和生命的呼吸輪回。嘗試著在作品中通過(guò)層層剝離、破壞疊加、洗刷、浸潤(rùn)和涂抹的表現(xiàn)勾畫出屬于心中和手下的生機(jī)和可能；在任意涂抹的過(guò)程中留下寫意的痕跡、遮蔽或凸顯著幻想的視點(diǎn)，在凝視中自然地呼吸。”

把大眾看不到的藝術(shù)拉到時(shí)尚地帶身為武漢“七拍”當(dāng)代女藝術(shù)家組，余萍與王清麗、高虹、黃海容、林欣、王衍茹、劉曉峰六位武漢女藝術(shù)家一道，不斷在城市與城市之間、不同的邊界之間發(fā)出“七拍”的聲音和各自的回響。

早在1996年，我就開始參與和組織國(guó)際性藝術(shù)展覽與交流活動(dòng)，當(dāng)年合作出版印制了第一本武漢前衛(wèi)藝術(shù)家作品集，1999年參加法國(guó)ISSY當(dāng)代藝術(shù)雙年展，隨后在美國(guó)ORCAS設(shè)立工作室。每年我都會(huì)有不少時(shí)間是在國(guó)外參加展覽交流或是進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

2008年余萍在武漢的非美術(shù)館地帶首次合作策劃了“在場(chǎng)”當(dāng)代藝術(shù)展，不僅給生活在武漢的藝術(shù)家?guī)?lái)某些別樣的關(guān)懷，更多的倒是希望對(duì)我們的城市有積極的藝術(shù)生態(tài)的推動(dòng)效應(yīng)。我們習(xí)慣于圈內(nèi)人士觀看的展覽，除了藝術(shù)館，大眾很難觸及和找到合適的地方觀看當(dāng)代藝術(shù)展和了解生活在我們這座城市的藝術(shù)家。城市的發(fā)展是一定需要文化來(lái)平衡的，社會(huì)發(fā)展到一定階段，人們?cè)跐M足衣食住行呈現(xiàn)給我們的空間后，第三空間的出現(xiàn)是不可缺的——博物館、美術(shù)館、畫廊、音樂(lè)廳、劇場(chǎng)等將在未來(lái)成為我們生活的一部分。我們?cè)囍谝淮伟汛蟊娍床坏降漠?dāng)代藝術(shù)拉到了時(shí)尚地帶，讓觀眾親歷在場(chǎng)的你我，《在場(chǎng)》像魔棒一樣點(diǎn)擊了這個(gè)城市的神經(jīng)，余萍說(shuō)。很高興10年后的今天正如我們當(dāng)初期望看見的一樣，藝術(shù)空間遍布我們生活的各個(gè)空間，甚至都開進(jìn)了我們的社區(qū)，幾乎無(wú)處不在了。

我們身邊的好老師記者通過(guò)資料了解到，大家對(duì)余萍的知曉或許只停留在她作為一名藝術(shù)家的成就，而卻不知她還是一位名副其實(shí)的藝術(shù)教育專家，一位特別好的老師。從87年開始就從事藝術(shù)教育的她，經(jīng)過(guò)她教的學(xué)生都無(wú)不留下特別深刻的印象，有的同學(xué)甚至說(shuō)改變了他們的人生，直至今日還有已經(jīng)畢業(yè)的學(xué)生說(shuō)：大學(xué)階段余老師是給我影響力最大的老師?！拔液茏鹬貙W(xué)生，再我看來(lái)每個(gè)人都是一個(gè)獨(dú)立的生命體，都有他自身的特點(diǎn)，老師要做的就是發(fā)現(xiàn)和高度地欣賞每一位學(xué)生的與眾不同之處，并以最好的職業(yè)高度和影響力去幫助和啟發(fā)學(xué)生成為更好的自己，引導(dǎo)他們更自信地面向未來(lái)的職業(yè)和社會(huì)?！庇嗬蠋熣f(shuō)。

據(jù)悉，她不僅是我們身邊的好老師，培養(yǎng)了眾多的優(yōu)秀學(xué)子。她還培養(yǎng)了一位從美國(guó)紐約Parsons設(shè)計(jì)學(xué)院畢業(yè)的優(yōu)秀女兒，大學(xué)三年級(jí)的時(shí)候，已經(jīng)應(yīng)邀在北京中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周上（北京751車間、北京草場(chǎng)地261號(hào)、北京798大罐）舉辦了三場(chǎng)個(gè)人時(shí)裝發(fā)布會(huì)，作品直登紐約時(shí)代廣場(chǎng)的納斯達(dá)克大屏幕，成為冉冉升起的90后新銳設(shè)計(jì)師。

2005年至今余萍老師還在為推動(dòng)中國(guó)學(xué)生與國(guó)際間的文化與藝術(shù)交流自愿工作了10多年。她是美國(guó)ICEP國(guó)際輔導(dǎo)員文化交流項(xiàng)目中國(guó)區(qū)的唯一代表，十年間作為自愿者成功地為中國(guó)大學(xué)生輸送了五十多位去美國(guó)夏令營(yíng)工作的國(guó)際輔導(dǎo)員，一個(gè)個(gè)將他們普通的人生點(diǎn)亮而變得精彩。她認(rèn)為，親近自然，在課堂以外的活動(dòng)與交流中更能挑戰(zhàn)自己，是真正可以成長(zhǎng)的動(dòng)力。在與余萍老師的采訪中，我們從她溫文爾雅的談吐中感受到了這位藝術(shù)家、藝術(shù)的布道者對(duì)藝術(shù)的摯愛與虔誠(chéng)。余萍老師承經(jīng)典、續(xù)新潮，行走在不斷思考與探索的路上。。。余萍不是那種在一種程式下不斷重復(fù)的畫家，她不斷地體驗(yàn)更多的可能性視點(diǎn)，以更開闊的國(guó)際視野推動(dòng)著自由藝術(shù)的獨(dú)立高度。

采訪結(jié)束，余萍向記者說(shuō)：“我想繼續(xù)做自己想做的事情，期待從獨(dú)立藝術(shù)的空間里拓展更多與社會(huì)和未來(lái)密切聯(lián)系的事情上去”。 從夢(mèng)游人在自我的情懷中穿透畫面無(wú)奈地直視外界，到內(nèi)心生長(zhǎng)出詩(shī)意的鏡像，這一路我看見了很遠(yuǎn)的視覺……——余萍

（文：海陽(yáng) 張怡萱）