“樸素而天下莫能與之爭美”，老莊哲學所謂樸素，既是指最高的人生境界，又是指最高的審美境界。中國古典文學崇尚“天然去雕飾”的樸素之美，現(xiàn)代美學家宗白華也認為“初發(fā)芙蓉”比之于“錯彩鏤金”是一種更高的審美境界。王珂的水墨人物畫就是一種樸素的寫真。寫真是中國人物肖像畫的傳統(tǒng)名稱，亦稱傳神、寫照。王珂的水墨人物畫多半描繪人物肖像，尤其擅長描繪陜北農(nóng)民和藏族同胞的肖像，他以質(zhì)樸無華的寫實造型與筆墨語言，為淳樸善良的普通人物傳神寫照，同時也表達了畫家樸素真實的情感，因此可以稱之為樸素的寫真。
　　
　　樸素的本質(zhì)是真實
　　
　　王珂的樸素審美觀念，恐怕主要不是受老莊哲學的啟示或古典文學的熏陶，而是來自他純真樸實的性格和他對農(nóng)民純真樸實的生活的體驗。他1960年生于山東省濰坊市，青少年時代正趕上“文革”時期，他曾作為知識青年下鄉(xiāng)插隊。在農(nóng)村插隊的青春歲月，他與樸實善良的農(nóng)民建立了深厚的感情，他自述從此“樸實善良便成了我做人的準則和一生的藝術追求，我只希望我的畫能傳達出一種樸素的真實的情感?！倍?，王珂作為首都師范大學美術學院教授、碩士研究生導師、國家一級美術師、中國美術家協(xié)會會員居住在北京，他仍然常去陜北農(nóng)村或西藏雪域?qū)懮鷦?chuàng)作。前幾年，他走遍了陜北延安、榆林地區(qū)的農(nóng)村，與一般畫家獵奇式的“采風”不同，他堅持住窯洞，睡土炕，粗茶淡飯，真正體驗農(nóng)民的生活。農(nóng)民也把他當成知心朋友，向他敞開心扉，袒露真情，樂意做他的模特兒。于是在畫家的筆下出現(xiàn)了一系列樸實、生動、感人的農(nóng)民形象。樸素的本質(zhì)是真實?，F(xiàn)在有些畫家往往把農(nóng)民畫得滿面愁容。王珂根據(jù)自己的體驗發(fā)現(xiàn)：盡管現(xiàn)在農(nóng)民的生活還不富裕，但他們臉上總是掛滿了快樂，所以他畫的陜北農(nóng)民群像題名為《快樂陜北》。這不是粉飾現(xiàn)實，而是對農(nóng)民的樂觀天性的深入了解和真實寫照。當然，現(xiàn)實生活中人物的內(nèi)心世界和面部表情異常豐富，不能簡單化地處理成千人一面的笑容，因此王珂面對各種活生生的人物寫生，都力求準確地把握對象的內(nèi)在情感和精神氣質(zhì)，捕捉各種具體微妙的表情和動態(tài)。他畫的陜北農(nóng)民或藏族人物形象，外表平凡，本色自然，不加任何矯飾或夸張，卻自有一種樸實淳厚、真切動人的內(nèi)在的美感，有些人物的面貌特征和個性表情刻畫得相當真實、生動而深刻。
　　王珂的水墨人物畫樸素的寫真，從農(nóng)村生活源泉中汲取了創(chuàng)作靈感，從學院式中國人物畫素描教學中訓練了寫實造型，從傳統(tǒng)水墨畫包括文人畫中提煉了筆墨語言，把嚴謹?shù)膶憣嵲煨团c精湛的筆墨語言結合起來，逐漸形成了自己獨特的風格。
　　
　　畫作傳神凝練
　　
　　王珂1973年13歲起曾跟隨于希寧的侄子于衍堂學習素描人物；1983年畢業(yè)于曲阜師范大學美術系；1993年入北京畫院王明明工作室進修一年；2000年考入中央美術學院國畫系韓國榛工作室碩士研究生同等學歷班學習兩年；2002年考入中央美術學院中國畫博士課程班，師從盧沉、張立辰教授；2008年又入中國藝術研究院馮遠工作室進修一年。在諸位名師指導下，王珂的水墨人物畫寫實造型與筆墨語言日益精進，對中國人物畫的傳統(tǒng)精神與現(xiàn)代變革的理解也日益深入。
　　中國人物畫傳統(tǒng)的精髓在于傳神。南齊謝赫提出的“六法”原來主要是針對人物畫的品評標準?！傲ā敝匾曅嗡疲☉锵笮危S類賦彩），更重視傳神（氣韻生動）。從東晉顧愷之的傳神論到清代丁皋的 《寫真秘訣》都把傳神作為人物畫的重心。宋元以降隨著山水畫、花鳥畫、文人畫的興盛，“六法”也成為山水畫、花鳥畫、文人畫的品評標準，文人畫突出強調(diào)筆墨特別是書法用筆，人物畫相對式微。近代中國人物畫除了陳洪綬、任伯年等少數(shù)名家，幾乎都受到筆墨程式的束縛，人物造型的程式化、概念化相當嚴重。直到現(xiàn)代“五四”運動以來西方寫實繪畫的素描造型的引進，才打破了中國傳統(tǒng)人物畫千人一面的僵局。1949年以來，以徐悲鴻、蔣兆和為代表的現(xiàn)代中國畫素描教學體系，在全國美術院校的中國人物畫專業(yè)教學中占有主導地位。
　　王珂從小接受中國人物畫素描教學的嚴格訓練，經(jīng)過多年速寫、素描寫生實踐，具備扎實的寫實造型能力。20世紀80年代中葉中國畫壇的西方現(xiàn)代主義思潮和90年代的文化保守主義思潮，從兩個相反方面對中國人物畫素描教學體系形成了沖擊，王珂卻不為時尚潮流左右，一直堅持表現(xiàn)時代精神的寫實水墨人物畫創(chuàng)作，塑造貼近生活的人物形象特別是農(nóng)民形象。寫實造型與筆墨語言確實存在矛盾，但從徐悲鴻、蔣兆和到周思聰、盧沉、馮遠、王明明、韓國榛等畫家的寫實水墨人物畫，都力圖把寫實造型與筆墨語言這一對矛盾調(diào)和起來，開拓寫實造型與筆墨語言融合的多種可能的空間，這也為王珂的寫實水墨人物畫創(chuàng)作提供了直接的參照和范本。王珂的水墨人物畫既重視寫實造型的嚴謹，又重視筆墨語言的精湛。他畫了很多寫實造型的現(xiàn)代人物，也畫了不少逸筆草草的古裝人物，兩種人物屬于兩種造型、兩種筆墨。這是當代中國人物畫家的普遍現(xiàn)象，固然有藝術市場需求的外因，但也有畫家追求傳統(tǒng)中國畫尤其是文人畫筆墨趣味的內(nèi)因。兩種人物前者的造型傾向個性化，后者的造型傾向程式化；前者的筆墨注重寫實性，后者的筆墨注重寫意性。用他自己的話來說：“我現(xiàn)在的作品與幾年前的作品相比，同樣都是寫實但筆墨語言更強調(diào)表現(xiàn)性了。我希望能以抽象筆墨結構的觀念來修正客觀的形態(tài)，以放松的筆墨來表現(xiàn)嚴謹?shù)膶憣嵲煨?。如果我近期的作品把人物的面部遮掉，幾乎沒有一個局部是純寫實的，都是一種抽象語言的編排，畫面中的每一個形態(tài)都依據(jù)畫面需要做了一定處理，而不是簡單地照搬自然物象形態(tài)?！辈贿^，無論畫家怎樣強調(diào)筆墨語言的表現(xiàn)性或抽象性，他的筆墨語言也沒有變化到完全獨立于寫實造型的純抽象地步，相反，他的表現(xiàn)性筆墨語言或抽象筆墨結構，不僅沒有減弱而且加強了、豐富了他的寫實造型。他的終極藝術追求并不是超逸的筆墨，仍然是樸素的寫真。