歡迎同學(xué)們進(jìn)入山東農(nóng)業(yè)大學(xué)，開啟大學(xué)學(xué)習(xí)的新征程。農(nóng)大是一所百年老校，擁有一片育人的沃土。
　　眼前的你們青春洋溢，又不可避免地帶著稚氣初褪的青澀，是一片閃爍著光澤的青蘋果；四年后的你們，在經(jīng)過不斷著色之后，將變?yōu)榧t蘋果，然后你們將用成熟的美，成就自己的人生，并妝點(diǎn)廣袤的大地。
　　你們剛剛植入農(nóng)大的土壤，怎樣茁壯成長(zhǎng)，怎樣褪掉青澀，而由青蘋果變?yōu)榧t蘋果呢？擇要與同學(xué)們探討三個(gè)問題，供參考。
　　志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地你們帶著青春的理想和憧憬，肩負(fù)著家庭和祖國的希望，從祖國的四面八方匯聚泰山腳下，開啟了求學(xué)岱下的登山之旅。你們將會(huì)為自己、為社會(huì)留下什么樣的篇章呢？希望你們不負(fù)青春，不負(fù)父母，不負(fù)祖國，立大志，成大才。
　　農(nóng)大的校訓(xùn)是 “登高必自”，全句是“君子之道，辟如行遠(yuǎn)必自邇，辟如登高必自卑”，語出《中庸》。意思是遠(yuǎn)行一定要從近的地方起步，登高一定要從低的地方開始。昭示人們干事創(chuàng)業(yè)既要有“登高”“行遠(yuǎn)”的目標(biāo)，志存高遠(yuǎn)，敢想敢干；又要自“邇”處、“卑”處開始，腳踏實(shí)地，循序漸進(jìn)。
　　我們學(xué)校的第一任校長(zhǎng)王景禧先生在學(xué)校開辦伊始，倡導(dǎo)的辦學(xué)理念是“學(xué)用結(jié)合、學(xué)以實(shí)為貴”。突出的也是一個(gè)“實(shí)”字，這個(gè)“實(shí)”字就是挺起我們百年學(xué)府的脊梁。我們要牢記先賢們的教誨，扎扎實(shí)實(shí)做學(xué)問。謹(jǐn)記登高從低的地方開始，一步一個(gè)臺(tái)階，行遠(yuǎn)從腳下起步，一步一個(gè)腳印?？茖W(xué)之路、人生之路無近路可走，切忌投機(jī)取巧，急功近利，花拳繡腿，走火入魔。
　　厚德載物，文化修身厚德載物，語出 《周易》：“地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！币馑际侵妇拥钠返聭?yīng)如大地般厚實(shí)，可以承載萬物。一個(gè)人的道德品行，應(yīng)當(dāng)像大地那樣寬廣厚實(shí)，像大地那樣承載萬物。
　　今天在這里和同學(xué)們探討厚德載物，主要基于兩點(diǎn)。第一自強(qiáng)不息、厚德載物是中華民族之精神，必須薪火相傳，并隨著時(shí)代的延續(xù)而強(qiáng)化，以此壯我民族精神之筋骨，續(xù)我民族文化之魂魄。第二在這個(gè)物欲與精神激烈碰撞的時(shí)代，精神之帆航行在茫茫的物欲之海，若沒有足夠的定力，船毀人亡之事比比皆是。這個(gè)“定力”來自于什么呢？來自于厚重的品德，來自于正確的價(jià)值觀。
　　核心價(jià)值觀其實(shí)就是一種德，既是個(gè)人的品行道德，也是一種大德，就是國家的德、社會(huì)的德。國無德不興，人無德不立。中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系，希望同學(xué)們?cè)谇趯W(xué)、修德、明辨、篤實(shí)上下功夫，扣好人生的第一粒紐扣，打牢行走天地間的載物之德。
　　文化是學(xué)歷、是經(jīng)歷、是閱歷？似乎都相關(guān)，但又都不是。文化是什么？我和許多人一樣，贊成當(dāng)代著名作家梁曉聲先生對(duì)于文化的界定：文化是植根于內(nèi)心的修養(yǎng)，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。
　　植根于內(nèi)心的修養(yǎng)。修養(yǎng)是高尚的品質(zhì)和正確的待人處世的態(tài)度,是學(xué)識(shí)品德不斷的充實(shí)和完美。一個(gè)人心平氣和，待人禮貌，這就是修養(yǎng)。
　　無需提醒的自覺。這里的自覺指的是已經(jīng)把良好的品行道德物化為無需提醒的行為準(zhǔn)則。是一個(gè)已經(jīng)把孝敬父母、尊老愛幼、尊師敬長(zhǎng)、長(zhǎng)幼有序、遵規(guī)守矩融化在血液之中的人；是一個(gè)知道自覺排隊(duì)的人，知道按照紅綠燈指示行進(jìn)的人，知道“孔融讓梨”的人；是一個(gè)知道“己所不欲，勿施于人”的人。
　　以約束為前提的自由。哲學(xué)家穆勒說：“約束是自由之母。個(gè)人的自由，須以不侵犯他人的自由為自由?！痹诠妶?chǎng)所，大家雖然素不相識(shí)，但也能立判一個(gè)人的素質(zhì)高低。說話、聽歌、吃東西、哭和笑這是每個(gè)人的自由，但是你的自由一旦影響了別人的自由，那你就越界了。
　　為別人著想的善良。在我們生活中的善良，是不為難別人，是不讓人難堪，是扶危濟(jì)困，是懲強(qiáng)扶弱；是關(guān)切的目光，是委婉的話語，是對(duì)別人的包容、理解、信任和關(guān)懷。善良是人性中最柔軟、也是最有力量的情懷。
　　同學(xué)們，在日常的問候語中請(qǐng)你熟記：“你好”“您好”！在感恩語中請(qǐng)你常用：“謝謝”“非常感謝”！在答謝語中可以用：“不客氣”“這是我應(yīng)該做的”。
　　同學(xué)們，你有了一顆感恩的心、善良的心、正義的心，就有了一顆金子般的心。
　　遵規(guī)守矩，勤儉節(jié)約規(guī)矩是什么？是標(biāo)準(zhǔn)，是法規(guī)，是行為準(zhǔn)則?！皣袊?，校有校規(guī)”，說的是公民要遵守國家的法律，學(xué)生要遵守學(xué)校的規(guī)章。制定規(guī)矩、執(zhí)行規(guī)矩、遵守規(guī)矩的目的就是要維護(hù)秩序。
　　首先，做任何事情都要有規(guī)矩。建章立制是保證任何一個(gè)國家、一個(gè)政黨、一個(gè)單位建設(shè)和運(yùn)行最重要的基礎(chǔ)性工作，學(xué)校也不例外。制度和規(guī)則的重要性在這里是 “唯一”，而不是 “之一”。例如 《中華人民共和國憲法》是我們國家的根本大法，《中國共產(chǎn)黨章程》是我們黨的總規(guī)矩，《山東農(nóng)業(yè)大學(xué)章程》是我們學(xué)校的第一校規(guī)。當(dāng)然，和同學(xué)們最緊密相關(guān)的是 《學(xué)生手冊(cè)》中的若干規(guī)定。
　　第二，做任何事情都要懂規(guī)矩。要懂規(guī)矩就要學(xué)習(xí)規(guī)矩，比如作為一名公民，對(duì)《憲法》要有所了解。作為一名黨員，或者積極要求入黨的同學(xué)，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)《黨章》，以及其它相關(guān)的黨內(nèi)法規(guī)。作為一名學(xué)生，就要認(rèn)真學(xué)習(xí) 《學(xué)生手冊(cè)》，以及學(xué)校其它的相關(guān)規(guī)定。
　　第三，做任何事情都要守規(guī)矩。在日常學(xué)習(xí)生活中，因?yàn)樯形答B(yǎng)成遵守的自覺，心存僥幸，明知不可為而為之的學(xué)生還是有的。有了契約，就有了規(guī)則，有了規(guī)則就會(huì)有文明，而文明就是人人平等，沒有特例。我們今天探討遵規(guī)守矩，一是強(qiáng)調(diào)維護(hù)秩序是每一個(gè)公民的責(zé)任和義務(wù)，并從中享受秩序井然的生活；二是重點(diǎn)要養(yǎng)成遵規(guī)守矩的自覺，不越規(guī)、不越矩，享受風(fēng)平浪靜的平安人生。
　　最后談勤儉節(jié)約。勤儉節(jié)約是我們的傳家寶。什么是勤儉節(jié)約？答案是勤勞而節(jié)儉，說的是工作勤勞，生活節(jié)儉。勤儉節(jié)約并不是建議大家要餓肚子、穿補(bǔ)丁衣服，而是要養(yǎng)成并堅(jiān)守勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣，不要浪費(fèi)。要知道每一粒糧食都來之不易，那是農(nóng)民用汗水澆灌出來的，我們要尊重別人的勞動(dòng)；父母掙錢不容易，我們要心疼父母起早貪黑的勞作和已經(jīng)花白的頭發(fā)。
　　據(jù)我考證，女孩子喜歡什么樣的男孩子呢？第一位的是一條漢子，包括陽剛、正義、文化三要素。男孩子喜歡什么樣的女孩子呢？第一位的是氣質(zhì)，涵蓋陽光、善良、知禮三美德。愛迪生說：儉是你一生中食之不完的美筵。李商隱在《詠史》一詩中說：歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。這些金句望你我共勉。