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大學(xué)?大學(xué)!大學(xué)……


  “大學(xué)”一詞,可令天下學(xué)者和學(xué)子剎那間意濃情動(dòng)、淚水盈盈。大學(xué)之美,深流靜水;大學(xué)之風(fēng),如影隨形。
  何謂“大學(xué)”?大學(xué)“何為”?
  “大學(xué)者,大人之學(xué)也。”這是宋代著名理學(xué)家、哲學(xué)家、教育家、“儒學(xué)集大成者”朱熹的詮釋。
  “大學(xué)者,囊括大典、網(wǎng)羅眾家之學(xué)府也”;“大學(xué)者,研究高深學(xué)問者也?!边@是北京大學(xué)“永遠(yuǎn)的校長”蔡元培的灼見。
  “所謂大學(xué)者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也?!边@是主掌清華大學(xué)22年的老校長梅貽琦的論斷。
  大學(xué)是探究學(xué)術(shù)的殿堂,大學(xué)是知識(shí)起航的海港,大學(xué)是青春綻放的廣場,大學(xué)是夢想飛翔的天堂。大學(xué)是一道灑滿陽光的風(fēng)景,大學(xué)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的巔峰。大學(xué)是一種兼容并包的思想,大學(xué)是一種深遠(yuǎn)巨大的影響。大學(xué)是一種穿越時(shí)空的光芒,大學(xué)是一種運(yùn)行人生的力量。典雅的樓宇、潔雅的校園、高雅的師生、優(yōu)雅的行為,氤氳著一種和美、暢悅、睿智和創(chuàng)造的張力,閃耀著崇高的智慧之光、品質(zhì)之光和人格之光,具有催人奮進(jìn)的感召作用和潛移默化的育人功能。大學(xué)就是一個(gè)“風(fēng)從這里過,風(fēng)也有墨香;云從這里過,云也有思想”的精神故鄉(xiāng)!
  在英語中,大學(xué)(university)和宇宙(universe)、普遍性(universality)源于同一詞根univers,意指博大、普遍、廣泛、全面,包羅萬象,含英咀華。大學(xué)之“大”,在于大學(xué)源遠(yuǎn)流長,大學(xué)萬壽無疆,大學(xué)與人類共存亡。大學(xué)之“大”,在于大學(xué)是育人之本,大學(xué)是科學(xué)之根,大學(xué)是文化之魂。大學(xué)之“大”,在于大學(xué)是學(xué)生奠基一生的成長之路、成熟之路、成才之路、成功之路。大學(xué)之“大”,在于大學(xué)是以傳授高等知識(shí)、研究高深學(xué)問、培養(yǎng)高級(jí)人才、開發(fā)高新科技為核心內(nèi)容的高投入教育機(jī)構(gòu),生生不息,代代相傳?!按蟆闭?,有容乃大;“學(xué)”者,求索為學(xué)。中國古代把“大學(xué)”稱為“太學(xué)”?!疤?,既有“廣大”的意蘊(yùn),又有“不二”的內(nèi)涵。當(dāng)然,大學(xué)之“大”,還在于大學(xué)在當(dāng)今社會(huì)具有了更大的經(jīng)濟(jì)功能、社會(huì)功能、文化功能、輻射功能和更強(qiáng)的前瞻功能、批判功能、示范功能和導(dǎo)引功能。
  大學(xué)是學(xué)問之府。大學(xué)之“學(xué)”,乃大雅之學(xué)、大智之學(xué)、大道之學(xué)、大成之學(xué)。《尚書大傳》曰:“學(xué),效也,近而愈明者學(xué)也?!薄墩撜Z》云:“君子學(xué)以致其道?!薄盾髯印駥W(xué)》開篇便是:“君子曰:學(xué)不可以已?!贝髮W(xué)的天空布滿了“學(xué)”字:學(xué)生、學(xué)習(xí)、學(xué)術(shù)、學(xué)業(yè)、學(xué)者、學(xué)問、學(xué)士、學(xué)年、學(xué)期、學(xué)時(shí)、學(xué)歷、學(xué)風(fēng)、學(xué)制、學(xué)位、學(xué)分、學(xué)科、學(xué)說、學(xué)究、學(xué)潮、學(xué)籍、學(xué)銜、學(xué)部、學(xué)院、學(xué)報(bào)、學(xué)刊、學(xué)會(huì)、學(xué)派,還有學(xué)長、學(xué)弟、學(xué)姐、學(xué)妹等。其中最核心的是學(xué)生、學(xué)者、學(xué)科、學(xué)術(shù)、學(xué)風(fēng)。圣人孔子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎”;美國教育家布魯貝克認(rèn)為:“高深學(xué)問終于真理”;國學(xué)大師錢穆指出:“學(xué)者,所以學(xué)做人也”;被毛澤東譽(yù)為“偉大的人民教育家”的陶行知教誨:“千教萬教,教人求真;千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人!”如果說“人有人格”是社會(huì)個(gè)體的德性表征,那么,“學(xué)有學(xué)道”則是大學(xué)生命的本真體現(xiàn)。
  大學(xué)里洋溢著智慧和學(xué)問,大學(xué)里充滿著難題和爭論。大學(xué)書山高聳,疊翠峰巒曲徑通幽,書山有路勤為徑;大學(xué)學(xué)海廣闊,蔚然深秀浪涌激流,學(xué)海無涯苦作舟。只有歷經(jīng)大學(xué)鍛造和磨礪的人生,才會(huì)擁有更多的內(nèi)涵、素養(yǎng)和包容。大學(xué)美不勝收,“風(fēng)和千樹茂,雨潤百花香”。輕松漫步于刻印著智慧的校園曲徑,抬頭凝望鶯歌燕舞的楊柳櫻桐,耳濡目染,猶如齊白石的水墨畫,著墨的地方是畫,彩韻輝章;留白的地方也是畫,意味悠長。在大學(xué),“談笑有鴻儒,往來無白丁”;“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)”。即使是硬梆梆、冷冰冰的“實(shí)用性”物品,也被賦予了一種神采、風(fēng)骨、寓意、悟性和志趣,豐厚地蘊(yùn)涵著一種道德修養(yǎng)、哲學(xué)沉思、科學(xué)機(jī)理、倫理風(fēng)范、審美情趣等真善美元素,在精、氣、神、思、知、行上受到濡染與陶冶。
  大學(xué)是培養(yǎng)人才的搖籃,大學(xué)是發(fā)展科技的源泉,大學(xué)是云集大師的圣地,大學(xué)是鑄就人生的熔爐。大學(xué)是導(dǎo)引社會(huì)的燈塔,大學(xué)是精神文明的家園,大學(xué)是社會(huì)發(fā)展的加速器和動(dòng)力站,大學(xué)是新思想新知識(shí)新文化的生長點(diǎn),大學(xué)是科技產(chǎn)業(yè)的孵化器和高新技術(shù)的輻射源,大學(xué)是知識(shí)報(bào)國、科教興國、人才強(qiáng)國的柱石和典范!無大學(xué),則無大國,更無強(qiáng)國。
  “大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!边@是《大學(xué)》的綱領(lǐng),也是“大學(xué)”的理念。在國外,古代大學(xué)是公元前200年左右古希臘創(chuàng)立的“雅典大學(xué)”,而后興起的還有拜占庭大學(xué)和阿拉伯大學(xué)等。近代大學(xué)濫觴于歐洲中世紀(jì),其標(biāo)志是12世紀(jì)創(chuàng)建的5所大學(xué),即意大利的波倫亞大學(xué)(又譯博洛尼亞大學(xué))和薩雷諾大學(xué)、法國的巴黎大學(xué)和蒙比利埃大學(xué)以及英國的牛津大學(xué)。在我國,古代大學(xué)起源于殷商時(shí)期,名曰“右學(xué)”,后稱“太子學(xué)”“國子學(xué)”等,而尤以戰(zhàn)國時(shí)代的“稷下學(xué)宮”和宋代朱熹的“岳麓書院”最具特色和富享盛名?,F(xiàn)代大學(xué)則肇始于1895年由盛宣懷奏議、光緒帝準(zhǔn)辦的天津中西學(xué)堂,1903年更名為北洋大學(xué),解放后改名為天津大學(xué);而由國家正式開辦的第一所最完備的公立大學(xué),則是1898年維新運(yùn)動(dòng)中順勢創(chuàng)辦的京師大學(xué)堂,1912年改為北京大學(xué)。伴隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、科技的發(fā)達(dá)和社會(huì)的進(jìn)步,世界各國大學(xué)教育普遍得到了迅猛的擴(kuò)展,成了知識(shí)的創(chuàng)造源、人才的集聚庫、文化的傳播者、科技產(chǎn)業(yè)的孵化器和社會(huì)進(jìn)步的引路人,不僅為國家乃至國際培養(yǎng)了大批高級(jí)專門人才,而且在相當(dāng)程度上影響和推動(dòng)了民族的振興與世界的繁榮。
  大學(xué)崇真、求美、務(wù)實(shí)、向善,是思想更新、敢于創(chuàng)新的學(xué)園,是涵養(yǎng)心靈、修煉心智的圣殿,是人類的“社會(huì)之光”和“心靈故鄉(xiāng)”。大學(xué)是崇高道德的榜樣,是先進(jìn)文化的方向,是一種精神能量,是一種價(jià)值弘揚(yáng)。大學(xué)立德樹人、闡揚(yáng)學(xué)問,推進(jìn)文明、教化社會(huì),與生俱來地彰顯著一種“獨(dú)立之精神,自由之思想”,被國學(xué)大師陳寅恪贊為“與天壤同久,共萬世永光”。大學(xué)不是銀行、不是企業(yè)、不是商場,大學(xué)就是大學(xué)。大學(xué)要堅(jiān)守大學(xué)的品格、原則、操守和風(fēng)范,不為風(fēng)潮所動(dòng),不為名利所誘,不為權(quán)勢所迫。不管社會(huì)如何變化,無論經(jīng)濟(jì)怎樣發(fā)展,我們決不能放棄大學(xué)是一個(gè)研究高深學(xué)問的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)這一基本理念,決不能放棄由社會(huì)分工形成的對(duì)學(xué)校和教師的角色行為的基本認(rèn)知,決不能玷污大學(xué)這座“超凡脫俗”的“精神圣塔”,決不能有辱大學(xué)多年來傳薪播火、鉤沉抉微的學(xué)術(shù)使命和披沙揀金、創(chuàng)榛辟莽的文化重任,真正使大學(xué)以培養(yǎng)人才、發(fā)展科學(xué)、追求真理、創(chuàng)新文化為鵠的。王陽明詩曰:“人人自有定盤針,萬化根源總在心。”大學(xué)有物質(zhì)的因素,但大學(xué)更應(yīng)有精神的激勵(lì)與超越;大學(xué)不只是傳授知識(shí)的地方,它還要向我們展示一種氣勢磅礴的精神力量!堅(jiān)守著精神世界中的真誠和善良,引領(lǐng)著社會(huì)核心價(jià)值追求的鵠的和方向,支撐著人類的道德良知、文化希望和科學(xué)脊梁,以博大精深的多元文化,輝映著知識(shí)與智慧的璀璨光芒!
  大學(xué)一如既往地氣度恢宏、胸懷寬廣,名師薈萃、桃李競芳,洋溢著一種大象無形的圣潔、神韻和靈光,“狀似明月泛云河,體如輕風(fēng)動(dòng)流波”,其性靈、風(fēng)骨、志趣、情采、悟性貫通其中。她意味著一種神圣的使命感,一種直抵內(nèi)心的言說和滋潤,一種特殊的理路和情懷,一種智慧的開啟和魂靈的感召,一種對(duì)美的追求和趨從,一種細(xì)密的呵護(hù)、培育、陶冶與濡染。哈佛大學(xué)第25任校長博克在350周年校慶時(shí)說:“哈佛最值得夸耀的,不是獲得了多少諾貝爾獎(jiǎng),而是使進(jìn)入哈佛的每一顆金子都能發(fā)光!”
  有思路才有出路,有作為才有地位,有活動(dòng)才有活力,有研究才有成就。大學(xué)要有優(yōu)化意識(shí),大學(xué)要有憂患意識(shí)?,F(xiàn)代詩人徐志摩離開劍橋大學(xué)時(shí)在《再別康橋》中寫道:“輕輕的我走了,正如我輕輕的來;我輕輕的招手,作別西天的云彩。那河畔的金柳,是夕陽中的新娘;波光里的艷影,在我的心頭蕩漾?!毙暮T谑幯?,思緒在飛揚(yáng),行者無疆!夢在前方,路在腳下。大學(xué)不斷釀造和窖封著愈久愈香的人類文明。大學(xué)人理應(yīng)樹立起一種“大學(xué)文化自覺”,構(gòu)筑起一種“大學(xué)文化自信”,彰顯出一種“大學(xué)文化自強(qiáng)”!
(韓延明,高等教育學(xué)博士、教授、山東師范大學(xué)博士生導(dǎo)師)