做好宗教工作，必須堅持黨的宗教工作基本方針，要全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務(wù)，堅持獨立自主自辦原則，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。黨的宗教工作基本方針是我們黨堅持馬克思主義宗教觀，從我國國情和宗教具體實際出發(fā)，汲取正反兩方面經(jīng)驗制定出來的。實行宗教信仰自由政策，出發(fā)點和落腳點是要最大限度把廣大信教和不信教群眾團結(jié)起來。積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)，是要引導(dǎo)信教群眾熱愛祖國、熱愛人民，維護祖國統(tǒng)一，維護中華民族大團結(jié)，服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益；擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、擁護社會主義制度，堅持走中國特色社會主義道路；積極踐行社會主義核心價值觀，弘揚中華文化，努力把宗教教義同中華文化相融合；遵守國家法律法規(guī)，自覺接受國家依法管理；投身改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻力量。
——習(xí)近平總書記在全國宗教工作會議上的講話（2016年4月22日）
全面貫徹黨的宗教工作基本方針，堅持我國宗教的中國化方向，積極引導(dǎo)宗教與社會主義社會相適應(yīng)。
——習(xí)近平總書記在黨的十九大開幕會上作的報告（2017年10月18日）
中國宗教概況：
　　我國是一個多宗教的國家。目前主要有五大宗教，即佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教。佛教在我國有2000多年的歷史。道教是我國土生土長的宗教，形成于公元2世紀。伊斯蘭教在7世紀傳入我國。天主教在7世紀傳入我國。基督教（新教）于19世紀初傳入我國。鴉片戰(zhàn)爭后，依靠帝國主義勢力和不平等條約，天主教、基督教取得在華傳教特權(quán)，從此在我國獲得了較大發(fā)展。
全面貫徹黨的宗教信仰自由政策：
　　我國實行政教分離原則，任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán)，都不能干預(yù)行政、干預(yù)司法、干預(yù)學(xué)校教育和社會公共教育；決不允許強迫任何人特別是未成年人入教出家和到寺院學(xué)經(jīng)；決不允許恢復(fù)已經(jīng)被廢除的宗教封建特權(quán)和宗教壓迫制度；決不允許利用宗教反對黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義制度，破壞國家統(tǒng)一和民族團結(jié)。
正確區(qū)分邪教與宗教：
　　區(qū)分邪教與宗教要做到；一是看歷史。宗教有著悠久的歷史，邪教則都是短期內(nèi)冒出來的極端功利化的社會組織，往往會對社會進步產(chǎn)生極為嚴重的破壞作用。二是看對國家和人民的態(tài)度。宗教有愛國利民的傳統(tǒng)，號召信教群眾熱愛國家，擁護政府，提倡平等博愛、濟世助人、同情弱者。邪教則對抗政府、危害社會、蒙騙坑害群眾、教唆人們消極厭世、不事生產(chǎn)，具有明顯的政治目的。三是看與信徒之間的關(guān)系。宗教對信徒參加活動的時間和次數(shù)等均沒有嚴格的要求，信與不信比較自由。邪教則對教徒實施精神控制，教主與教徒之間絕對是服從與被服從、控制與被控制的關(guān)系，以這種關(guān)系維系邪教存在的組織基礎(chǔ)和精神紐帶，帶有明顯的強制性。四是看崇拜的對象。宗教崇拜的是遠離信徒的精神存在、是一種精神領(lǐng)域內(nèi)的最高信仰。邪教則崇拜一個活著的、具有強烈功利目的和政治目的的教主。五是看組織形式和活動方式。宗教有組織但其活動是公開的，是接受政府依法管理的，集體宗教活動一般在依法登記的宗教活動場所內(nèi)進行。邪教則是秘密結(jié)社組織，活動隱蔽詭秘，行為偏激怪癖。