靜水流深，從字面而言是說(shuō)：處于深處的水，表面上看起來(lái)很平靜，其實(shí)是博大深邃，能量驚人?！办o”與“流”是一個(gè)矛盾著的統(tǒng)一體，一動(dòng)一靜，包蘊(yùn)著人世間的深刻哲理，而所謂“靜水流深”，從其終極意義而言意即 : 為人處世，應(yīng)以動(dòng)求靜，再以靜達(dá)到動(dòng)的極致，這才是人生至高的境界。
　　大海中的魚(yú)，對(duì)于任何聲音都不會(huì)在意，海輪劈波斬浪轟然行駛，海中的魚(yú)則處變不驚依舊自由自在地游動(dòng)，有的甚至還不斷地追逐著海輪而前行 ; 而小河中的魚(yú)就大不一樣了，一遇風(fēng)吹草動(dòng)有點(diǎn)聲音，便會(huì)驚恐不安，四處亂躥。人和魚(yú)一樣 : 一個(gè)心胸淺薄，度量狹窄的人，每日里僅為自己的進(jìn)退得失、個(gè)人利益而絞盡腦汁，整天整夜患得患失，若有人超過(guò)自已更是難以容忍，非要千方百計(jì)算計(jì)著整垮別人不可，結(jié)果生活得整日里煩燥不安，愁腸百結(jié) ; 而那些心胸寬闊，氣度弘大的人，不拘泥于事物小節(jié)，不計(jì)較個(gè)人得失，卻活得心安理得，泰然自若，坦坦蕩蕩。為人處世態(tài)度的不同，既影響著生活質(zhì)量也影響著人的壽命 : 據(jù)相關(guān)資料顯示，凡能高壽長(zhǎng)命者，大都是真誠(chéng)坦蕩，淡泊寧?kù)o，謙和慈祥的人，即“德高者壽”也 ; 而像周瑜那樣雞腸小肚，難以容人的人，則往往都是郁郁早終的“短命鬼”也 !
　　靜水流深，需要我們謙虛博學(xué)，不事張揚(yáng)。為人處世如同流水，水淺則叮咚作響，水深則默然無(wú)聲。為人淺薄者，往往驕橫跋扈，氣度不凡，總是裝腔作勢(shì)，自大自傲，自吹自擂，自欺欺人，談的是無(wú)知的話，辦的是無(wú)知的事，自以為頗了不起，而其實(shí)是惹人背后恥笑;而為人深沉穩(wěn)重者，看似凡夫俗子，而其實(shí)是大智若愚，謙和厚道，具有大家風(fēng)范，他們從來(lái)不會(huì)去自夸自傲自己抬高自己，任何時(shí)候都是平和謙虛，以誠(chéng)待人，卻因此而德高望重，受人尊敬。故非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，而修身養(yǎng)性，和諧待人，才能拓展自我生命的深度與廣度，才有可望進(jìn)入“靜水流深”的人生境界。
　　靜水流深，需要安于寂寞，甘于清貧。山高水深，云閑風(fēng)靜，只要你能夠具有超然于物外的精神境界，就能夠處事不驚，遇變不亂，冷靜地來(lái)對(duì)待所遇到的一切事物，拋卻了不少別人難以拋卻的煩惱和疲憊，不慌不忙地漫步人世，盡情地享受人生。我們既然生而為人，就應(yīng)該活得輕松自在，瀟脫自如，只要心靈寧?kù)o，即使清貧一點(diǎn)也沒(méi)什么，甚至還能從中品味出更多的人生況味。只有知足者才能常樂(lè)，只有拋卻當(dāng)今世上最大的心理障礙———浮躁，才能夠進(jìn)入一種平和的心境，才能夠安詳?shù)叵硎茆慌c寧?kù)o，這樣也就自然地步入了靜水流深的人生境界了。
　　“靜”是生命的追求，“水”是生命的載體，“流”是生命的運(yùn)動(dòng)過(guò)程，“深”是生命的內(nèi)涵和展示。生命的意義在于動(dòng)，動(dòng)的過(guò)程中也包含著靜，“動(dòng)”是奮斗，是前進(jìn)，是堅(jiān)強(qiáng)，是不屈，是不斷的追求，是不斷的拼搏，是不懈的進(jìn)取 ;“靜”，是冷靜，是檢點(diǎn)，是思考，是超然，是理智。只要我們能以靜助動(dòng)，不斷進(jìn)取，不斷思考，真誠(chéng)坦蕩，不浮躁，不虛偽，平和處世，寬厚待人，就能使生命圓滿(mǎn)。