七十三年前，即1936年，民國(guó)二十五年，孫伏園先生寫(xiě)作《第一個(gè)陽(yáng)歷元旦》一文，回憶四分之一世紀(jì)前他還在紹興初級(jí)師范學(xué)校上學(xué)時(shí)，所經(jīng)歷的民國(guó)元年“元旦”。那年元旦時(shí)值頭年陰歷十一月十三，他們?cè)诤翢o(wú)思想準(zhǔn)備的情況下，被宣布今天過(guò)年，下午放假。他和朋友們一起到大善寺、開(kāi)元寺去玩，這兩處中國(guó)新年時(shí)熱鬧萬(wàn)分的地方，“陽(yáng)歷元旦”卻冷冷清清，讓他們“失望著回來(lái)了”；他們以為第二年會(huì)好些，第二年依然故我；他們又以二十五年相期，結(jié)果呢，正如文章所說(shuō)：兩寺“二十五年如一日”，“依然在陰歷元旦熱鬧”。最后，孫先生英明地預(yù)測(cè)：“也許再過(guò)一個(gè)二十五年”，“大善寺和開(kāi)元寺依然在陰歷元旦熱鬧?！比缃?，我可以明確地告訴九泉下的作者：從時(shí)間上看，不是一個(gè)“二十五年”，而是差不多又三個(gè)“二十五年”過(guò)去了，民國(guó)革命將迎來(lái)百年紀(jì)念；從空間上看，不光大善、開(kāi)元兩寺，不光紹興，全國(guó)各地，中國(guó)各民族各地區(qū)，至今依然是“陰歷元旦”熱鬧！
　　當(dāng)然區(qū)別還是有的。孫伏園當(dāng)時(shí)，雖已由國(guó)民政府規(guī)定稱(chēng)陽(yáng)歷新年為“元旦”，但是國(guó)民們，還是把兩個(gè)新年都叫“元旦”，只是一個(gè)叫“陽(yáng)歷元旦”，一個(gè)叫“陰歷元旦”而已。而今，已經(jīng)沒(méi)有國(guó)人管正月初一叫“元旦”了。
　　中國(guó)人把自己的新年叫元旦，已有兩千多年。在歷史的長(zhǎng)河中，元旦又叫元日、元辰、元正、正元、新正等，“四季新元旦，萬(wàn)壽初今朝?！保铣菏捵釉啤督檠拧吩?shī)句）它是一個(gè)個(gè)循環(huán)往復(fù)的年的界線(xiàn)，新舊交替的界線(xiàn)，所以它的主題是：除舊迎新，給人以新的希望，新的奔頭，給世界以新的目標(biāo)，新的氣象。因?yàn)槭且荒甑牡谝惶?，人們非常重視，朝廷要舉行朝會(huì)，民間則有祭祖、敬老、拜年、放鞭炮、吃年糕餃子、耍社火、唱大戲等活動(dòng)，“濃黛新年點(diǎn)，春衣隔歲裁”（明吳兆《元旦書(shū)事》）,人們打扮得漂漂亮亮地過(guò)年。新年是國(guó)人一年中最為熱鬧的節(jié)日，無(wú)論叫不叫元旦，熱鬧不變。
　　但是，叫不叫元旦，還是應(yīng)當(dāng)說(shuō)道說(shuō)道的。筆者在這里呼吁：把“元旦”之名還給中國(guó)新年。
　　節(jié)慶對(duì)時(shí)間總是有著本質(zhì)性的關(guān)系。節(jié)慶的基礎(chǔ)總是一定的具體的自然（宇宙）時(shí)間、生物時(shí)間和歷史時(shí)間觀(guān)念。中國(guó)人非常強(qiáng)調(diào)節(jié)日的時(shí)間之“點(diǎn)”。一月一“元旦”，一年中第一輪冉冉升起的旭日，強(qiáng)調(diào)的是早晨；端午，強(qiáng)調(diào)中午，許多節(jié)日行事放在午時(shí)進(jìn)行；除夕、七夕強(qiáng)調(diào)晚上；重陽(yáng)強(qiáng)調(diào)白天，所以有個(gè)異名叫“九日”。西方“Newyear”就是“新年”的意思，沒(méi)有物質(zhì)感，沒(méi)有畫(huà)面，為什么一定要用“元旦”作為譯詞呢？沒(méi)道理；只將“元旦”給了出去，卻又不曾把“元宵”給陽(yáng)歷1月15日，等等，同樣沒(méi)道理。
　　中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是有系統(tǒng)的，“元”字系統(tǒng)的有“元旦”、“元宵”（上元）、中元、下元（十月十五）等，“夕”字系統(tǒng)的有除夕、元夕、七夕等，“重”字系統(tǒng)的有重三（三月三）、重午（端午）、重九（重陽(yáng)）等。元旦給了西歷新年，就破壞了中國(guó)的節(jié)日系列。《紅樓夢(mèng)》里的賈元春，“生在大年初一，這就奇了。”賈寶玉奇在含玉而生，賈元春奇在元旦出生，時(shí)間節(jié)點(diǎn)造就了這個(gè)奇女子?！按汗?jié)”，總給人一種春天的節(jié)日的印象，而中國(guó)新年氣候還很冷，充其量只是“迎春”（賈府的二姑娘才叫迎春呢），叫“春節(jié)”還為時(shí)過(guò)早。再說(shuō)了，民國(guó)政府當(dāng)時(shí)除了春節(jié)，還規(guī)定管端午叫“夏節(jié)”，管中秋叫“秋節(jié)”，管冬至叫“冬節(jié)”，結(jié)果只叫開(kāi)了一個(gè)春節(jié)，其余三節(jié)根本沒(méi)人叫。反正不成系統(tǒng)，不叫春節(jié)也不足惜。
　　筆者的呼吁是為給中國(guó)新年正名。名正則節(jié)順，順的當(dāng)不只是新年一節(jié)，而是中華傳統(tǒng)節(jié)日的整個(gè)序列。