又是一聲渺遠(yuǎn)的雞鳴……

日出喚醒清晨，大地光彩重生。白里透紅的天光、疏落飄逸的云朵、振翼而過的飛鳥、生機(jī)勃勃的草木……一切都給人以莫名的喜悅，一切盡昭今日之不凡。

六十九載之前，一位領(lǐng)袖目光深邃，以君臨天下、革古鼎新的氣魄喊出了時(shí)代的最強(qiáng)音。

六十九載之前，一條巨龍圓睜雙目，抖擻精神，昂首屹立于世界的東方。

數(shù)十載含辛茹苦經(jīng)冬夏，萬(wàn)里征途風(fēng)雨兼程，而總有一種旋律讓人難涼熱血，總有一聲號(hào)角催人奮進(jìn)不止，那是我們炎黃子孫不滅的記憶，是我們?nèi)A夏兒女高歌的同一支曲。

聆聽國(guó)歌，不同的人有不同的感觸，或曰:國(guó)歌讓我看見一面面沖鋒的旗幟?；蛟唬簢?guó)歌讓我看見槍林彈雨、血雨腥風(fēng)……而每當(dāng)國(guó)歌在耳畔響起，我總會(huì)不禁神游歷史的長(zhǎng)空，慨然想見古今英雄，想見那一具具英勇的靈魂。

何謂英勇，何謂英雄？

橫掃歐洲的拿破侖，“以一己之心力，主萬(wàn)姓之浮沉”，屠戮的生命成千上萬(wàn)，發(fā)明了“牛痘”的英國(guó)醫(yī)生詹納，從病魔“天花”手中拯救的生命何止成千上萬(wàn)，且惠澤至于今日。拿破侖卻是舉世聞名的英雄，受盡恭維數(shù)個(gè)世紀(jì)之久，而有多少人記得英國(guó)曾經(jīng)有個(gè)叫詹納的鄉(xiāng)村醫(yī)生呢？這不免讓人感嘆:“殺人者在毀壞世界，救人者在修補(bǔ)它，而炮灰資格的我們，卻總在恭維殺人者?！?/p>

再看我們中華民族，作為遠(yuǎn)古時(shí)代精神遺存的《山海經(jīng)》中的“英雄”形象皆是這個(gè)世界的拯救者和修補(bǔ)者：補(bǔ)天的女媧、填海的精衛(wèi)、射日的后羿、逐日的夸父，無不具有救苦救難的宏愿，代表了中華民族最原始的精神氣質(zhì)，絕非之后《三國(guó)演義》《水滸傳》中的嗜血英雄與權(quán)謀奸雄可比。

于刀光劍影中吶喊著戰(zhàn)斗很勇敢，而我知道更英勇的是與自己內(nèi)心悲哀的騎兵搏斗的英雄，是恪守信仰、以天下為己任、抽刀斷水、與虎謀皮的理想主義者，是在孤立無援的逆境中，孑然一身寧作自我、埋頭苦干、為民請(qǐng)命、舍身求法、“雖千萬(wàn)人吾往矣”的大仁大勇者。

且看明中葉嘉靖年間，朝政窳敗，官貪吏虐民不聊生，將驕兵惰遇倭即潰。一介寒士歸有光揚(yáng)眉瞬目，學(xué)圣人之道，通六經(jīng)之大旨，雖“八上公車而不遇”，不錄于有司，不與時(shí)相聞，而以天下之治亂、生民之利病為念，鋪陳求賢用人之道，理財(cái)救民之方，興修水利之途，抗御倭寇之略。兼以文章黼黻，大雅不群。

再如魯迅先生，又何嘗不是這樣一位英雄？他恨世道昏黑，生民愚昧，“用一雙淚眼看著手術(shù)臺(tái)上生息漸絕的母親?！边@個(gè)母親是中華民族，他恨得上下求索，恨得言如厲鬼，這一種人間大恨，在其他人身上特別是今人身上已經(jīng)非常少見了。他將自己的生命與遠(yuǎn)方相連，他愿背負(fù)黑暗的閘門，以思想的力量加以反抗，求智識(shí)于宇內(nèi)，搜學(xué)問于世界，從而率先“驚醒我國(guó)人之鼾夢(mèng)，喚醒我國(guó)人之精神?！?/p>

自古有死，皆歸無物，惟圣與賢，雖埋不沒。

阿房宮與華清池可曾留得片瓦？而老莊的格言和老杜的絕句卻一字不誤地烙在每一個(gè)華人的心里，問何物得以長(zhǎng)存？莫非非物質(zhì)的———思想與精神。

我以為，文章是心聲，不可違心而出，陶潛多素心之語(yǔ)，李白有遺世之句，何也？其心如日月，故其文如日月之光。偉大的作品從何而來？實(shí)為偉大的心靈在文學(xué)上的投影。

透過沉沉夜色，我們可以看到一盞盞往昔的文化燈火，遙遠(yuǎn)時(shí)空之中，賢者們目光灼灼，如日月般朗照世界。

活在當(dāng)下的人，就一定承受著前人的遺業(yè)，但在受業(yè)的同時(shí)，我們也在造新業(yè)，讓將來的人去承受，一切都會(huì)過去，又都不會(huì)過去，由此我以為每個(gè)人都有一份共同的責(zé)任:在受業(yè)中領(lǐng)悟命運(yùn)，體會(huì)真理，盡股肱之力以期造新的善業(yè)。

一切的現(xiàn)在，都孕育著未來，未來的一切都生長(zhǎng)于它的昨天，希望，并且為它斗爭(zhēng)，我把這一切放在肩上———而后再一次目送國(guó)旗冉冉升起，再一次聆聽國(guó)歌在耳畔響起，沐浴在這晨風(fēng)里。