中華文化人物朱紹侯先生教學(xué)科研紀(jì)實(shí)">
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中國(guó)學(xué)界南山松
中華文化人物朱紹侯先生教學(xué)科研紀(jì)實(shí)




  一自從1963年9月開(kāi)始,我便和河南大學(xué)結(jié)下了不解之緣。在風(fēng)華正茂的青年時(shí)期,我在河南大學(xué)學(xué)習(xí)了5年;在年富力強(qiáng)的中年時(shí)期,我在河南大學(xué)工作了5年;在逾花甲的老年時(shí)期,我在河南鄭州校友會(huì)為母校服務(wù)了35年?;谏鲜鲈?,我對(duì)河大及其老師比其他校友多了一些了解。清華大學(xué)老校長(zhǎng)梅貽琦曾說(shuō):“大學(xué)者,大師之謂也?!贝髱熕匾宰巫尾痪?,探求學(xué)問(wèn)的實(shí)質(zhì),故而大學(xué)之高深,大學(xué)之涵闊,大學(xué)之發(fā)展,均在探究學(xué)術(shù)的精神。當(dāng)我第一次看到這句話,我首先想到的就是河大的朱紹侯老師,他就是河大當(dāng)之無(wú)愧的大師。大師就是在學(xué)問(wèn)或藝術(shù)上有很深的造詣,為大家所尊崇的人,古人云“圣師易遇,人師難求”,“圣師”指的是傳授圣學(xué)的學(xué)者,“人師”指德行、才識(shí)卓著,可做人們表率的人。在朱紹侯90華誕紀(jì)念文集中,有幾十位同學(xué)幾乎都從朱紹侯的言傳身教中感悟到了他做人以德、謙和上下,勤謹(jǐn)學(xué)問(wèn),專心日進(jìn)的大師之風(fēng)。學(xué)生稱贊他有一顆仁心,忠厚慈祥、寬于待人、嚴(yán)于律己;同事也稱贊他與人為善,大度為懷,真誠(chéng)善良,謙遜謹(jǐn)慎。高校兩大中心任務(wù)就是教學(xué)與科研,在朱紹侯先生看來(lái),作為老師應(yīng)該左肩擔(dān)起教學(xué),右肩挑起科研,不能須臾放松。朱紹侯先生1948年考入東北大學(xué)教育系,1949年?yáng)|北解放,他又轉(zhuǎn)入東北師大歷史系學(xué)習(xí)。為什么敢改換門(mén)庭,就像他自己所說(shuō),一是從看歷史演義小說(shuō)就喜歡上了歷史,二是師范大學(xué)待遇優(yōu)厚,不交學(xué)費(fèi),還包生活費(fèi)。他本出生于遼寧新民縣一個(gè)農(nóng)民家庭,生活所迫,父母跑到沈陽(yáng)打工,家境貧寒,生活往往捉襟見(jiàn)肘,能夠讀完中學(xué),也是靠著父母的苦苦支撐。母親雖然只上過(guò)兩年私塾,但她懂得讀書(shū)的重要性,是母親力勸父親,再難也要供兒子讀書(shū),不要耽誤了孩子的前程。為了減輕家庭負(fù)擔(dān),朱紹侯堅(jiān)持選擇了這條路子,也正是他懂得了這樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)來(lái)之不易,所以他從小學(xué)到大學(xué)到讀研究生,學(xué)習(xí)一直比較刻苦,成績(jī)自然也是班級(jí)里的佼佼者。家鄉(xiāng)的解放激起了他的愛(ài)國(guó)熱情,也喚起了他要以優(yōu)異的成績(jī)報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大理想。畢業(yè)后,朱紹侯就分配到了全國(guó)為數(shù)不多的老牌大學(xué)———河南大學(xué),即剛剛改名的河南師范學(xué)院。
  1995年,香港中國(guó)文化館編輯出版的《我的母親》在海內(nèi)外發(fā)行,其中朱紹侯先生寫(xiě)的“我的母親杜秀春”。朱紹侯在書(shū)中回憶說(shuō),在成長(zhǎng)的過(guò)程中,受母親影響最大,父親長(zhǎng)期在外經(jīng)商,母親是個(gè)具有很多傳統(tǒng)美德的東方女性,典型的賢妻良母,相夫教子,獨(dú)自撫養(yǎng)一子三女的家庭。重?fù)?dān)在肩,母親勤儉持家,心靈手巧,會(huì)剪紙、裁縫、女紅,她為人樸實(shí)厚道,在親戚鄰里中有很有人緣。母親的一言一行、一舉一動(dòng)、一笑一顰,都給他留下了非常美好而又深刻的印象。母親此生最大愿望是供他讀到大學(xué)畢業(yè),朱紹侯非常理解母親這個(gè)心愿,也愿像母親那樣做人。他說(shuō)我此生沒(méi)有什么奢望,一生辛苦無(wú)所求,但愿桃李滿中州。
  朱紹侯在畢業(yè)前就做好了當(dāng)教師的準(zhǔn)備,對(duì)于高校歷史教材,他早已熟記在心,甚至重點(diǎn)章節(jié)的講稿也都寫(xiě)得出來(lái),并且畢業(yè)前的教學(xué)實(shí)習(xí)也取得優(yōu)異成績(jī),所以到了河南大學(xué),第一次見(jiàn)到歷史系主任黃彥起先生,他就迫不及待地提出了上課的要求。他認(rèn)為,當(dāng)老師要求上課是理所當(dāng)然的事情,豈不知河大有一個(gè)不成文的規(guī)定:教授給本科生上課,副教授給專科生上課,講師可給外系學(xué)生上課,助教沒(méi)有資格上課,只能為教授服務(wù)。黃主任認(rèn)為研究生在當(dāng)時(shí)雖然是我國(guó)最高學(xué)歷,但一年后才能評(píng)為講師,和朱紹侯初次見(jiàn)面直說(shuō)他沒(méi)資格上課會(huì)打擊他的積極性,所以就對(duì)他說(shuō)下學(xué)期的課程已經(jīng)安排好了,不能再調(diào)了;等到下學(xué)期時(shí),可以替其他老師講幾周課。朱紹侯當(dāng)即爽快地答應(yīng)了。
  當(dāng)時(shí)歷史系的老教授孫海波搞甲骨研究,在全國(guó)名氣很大。因?yàn)樗闹饕獣r(shí)間和精力都放在科研上,很少有時(shí)間備課,學(xué)生便感到他講得很不系統(tǒng),又不好意思明提。朱紹侯理解學(xué)生的心情,就在給學(xué)生上輔導(dǎo)課時(shí)主動(dòng)進(jìn)行補(bǔ)課,孫教授看到朱紹侯愿意上課,就主動(dòng)提出要朱紹侯替他上課。朱紹侯得知學(xué)校那個(gè)不成文的規(guī)定有些猶豫,孫教授誠(chéng)懇地說(shuō),我們可征求一下學(xué)生的意見(jiàn),若大家沒(méi)有意見(jiàn),你就替我上課,我看你是可以的。學(xué)生認(rèn)為朱紹侯講得比較熟練,講課內(nèi)容組織嚴(yán)密,一環(huán)扣著一環(huán),邏輯性很強(qiáng);講課語(yǔ)速適中,聲聲入耳,語(yǔ)言精煉,重點(diǎn)突出;講課風(fēng)格樸實(shí)無(wú)華,嚴(yán)謹(jǐn)求真。這些都是他的課深受學(xué)生歡迎的主要原因。后來(lái)朱紹侯緊密結(jié)合教學(xué)的主要內(nèi)容,組織社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),如參與考古、參觀考察,把歷史課上得很有現(xiàn)實(shí)感。學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中獲得了很多鮮活有用的知識(shí)、技能,一個(gè)典型的例子就是20世紀(jì)70年代,河南省文物考古所在登封告成遺址進(jìn)行了大規(guī)??脊耪{(diào)查與挖掘,發(fā)現(xiàn)了龍山文化晚期的城堡遺址。該城堡有東西并列兩座,面積約2萬(wàn)平方米。為了這一重大發(fā)現(xiàn),1977年11月,國(guó)家文物局在登封召開(kāi)了告成遺址現(xiàn)場(chǎng)會(huì),中央及各地專家學(xué)者在會(huì)上發(fā)表了各自的觀點(diǎn),并在河南文博通訊“探索夏文化”專欄登載。朱紹侯先生參與到這一重大課題的討論,寫(xiě)了《誰(shuí)是夏王朝的創(chuàng)始人》一文,也在河南文博通訊1978年第四期發(fā)表。這是一篇觀點(diǎn)鮮明、論據(jù)充分的論文。通過(guò)組織學(xué)生到告成遺址參觀考察并現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)發(fā)掘?qū)<覍W(xué)者研討,使學(xué)生獲益匪淺,取到了良好的學(xué)習(xí)效果。朱紹侯先生自從接替孫海波教授上課,這個(gè)不到而立之年的青年才俊,就挑起了古老大學(xué)歷史系本科教學(xué)的大梁,雖然談不上是什么神話,但也是打破了河大前所未有的先例。二對(duì)于科研,朱紹侯先生就像對(duì)待教學(xué)一樣,給予高度重視,特別是他擔(dān)任河大歷史系副主任之后,爭(zhēng)分奪秒地搞科研,這既是源于他志存高遠(yuǎn),努力獻(xiàn)身學(xué)術(shù)的偉大理想,也還有以身作則帶動(dòng)全系老師的意圖。他認(rèn)為,教學(xué)與科研是相輔相成,相互促進(jìn)的,不搞教學(xué)就不會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,就會(huì)無(wú)的放矢;不搞科研則會(huì)使對(duì)許多問(wèn)題的認(rèn)識(shí)浮于表面,人云亦云。教學(xué)光憑口才遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,如果沒(méi)有堅(jiān)實(shí)的科學(xué)研究作為基礎(chǔ),絕不可能把課講得深入淺出,引人入勝,也談不上什么效果。在教學(xué)方面,朱紹侯先生繼承了他的導(dǎo)師陳連慶的治學(xué)經(jīng)驗(yàn),即要在教學(xué)方面站住腳,他認(rèn)為導(dǎo)師講得很有道理,并堅(jiān)定地做到了這一點(diǎn)。但對(duì)于如何搞科研,他認(rèn)為導(dǎo)師講得不完全符合自己的現(xiàn)實(shí)。陳連慶認(rèn)為要搞哪個(gè)專題的研究,就把哪個(gè)專題的資料一網(wǎng)打盡,但在我們歷史悠久、文化燦爛的國(guó)家里,要搞某一領(lǐng)域的研究,有關(guān)的書(shū)籍資料浩如煙海,要一網(wǎng)打盡是很難做到的。朱紹侯先生從實(shí)際出發(fā),明確提出可根據(jù)個(gè)人手頭本校和當(dāng)?shù)厮鸭馁Y料,夠?qū)懳恼碌?,就?dòng)手去寫(xiě),即使條件不完全具備,也要做研究,掌握多少資料就寫(xiě)多少。通過(guò)不斷地寫(xiě),反復(fù)地練,持續(xù)提高自己的研究水平。他的主要經(jīng)驗(yàn)有兩條,一是要搞好科研選題,不要隨大流湊熱鬧,要另辟蹊徑,研究別人沒(méi)有研究的課題;二是研究計(jì)劃要做到長(zhǎng)短結(jié)合,做學(xué)術(shù)研究,要有長(zhǎng)期打算,又要有短期安排。朱紹侯說(shuō),我采取的是長(zhǎng)短期相結(jié)合的方法,就是把一個(gè)長(zhǎng)期計(jì)劃給分開(kāi),按一個(gè)專題一個(gè)專題地去寫(xiě),發(fā)表短期文章,多個(gè)短期文章集結(jié)起來(lái)就成了一本書(shū)。《軍功爵制研究》也是這樣做的,先是一篇文章一篇文章地寫(xiě),這些文章都是總計(jì)劃中的一部分,最后集中起來(lái)就是一本書(shū)。
  朱紹侯先生由于搞科研指導(dǎo)思想明確,方法得當(dāng),學(xué)識(shí)基礎(chǔ)扎實(shí),再加上他對(duì)歷史學(xué)科的濃烈興趣和頑強(qiáng)毅力,在科研方面取得了累累碩果是自然而然的事情。除了上述提到的《軍功爵制研究》等歷史專著之外,他還出版了《雛飛集》、《朱紹侯文集》、《朱紹侯文(續(xù)集)》、《秦漢土地制度與階級(jí)關(guān)系》、《漢元成二帝傳》等,共計(jì)200多萬(wàn)字。還撰寫(xiě)論文近200篇,不少還獲得了國(guó)家、省部頒獎(jiǎng),他主編的《中原文化大典·人物典》被同行視作我省大型工程中的示范之作,《中國(guó)地域文化通覽·河南卷》也深受同行和廣大讀者的贊賞和好評(píng)。
  朱紹侯先生從事歷史研究已有61年,取得了如此高的科研成就,完全是有賴于他的刻苦鉆研精神和不折不撓的頑強(qiáng)意志。興趣是一個(gè)年輕人的最好向?qū)?,他憑著對(duì)歷史的濃厚興趣,轉(zhuǎn)學(xué)歷史專業(yè)之后,一直走到了現(xiàn)在。反右派、反右傾、文化大革命,連續(xù)不斷的政治運(yùn)動(dòng)及其裹挾著“白專道路”“厚古薄今”的大帽子滿天飛舞,他沒(méi)有使自己處在青年時(shí)期止步不前,反而癡迷學(xué)術(shù),甘之如飴。改革開(kāi)放以來(lái),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮席卷神州,不少聰明人紛紛下海經(jīng)商,“我行我素”的朱紹侯躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),任爾東南西北風(fēng),我自巋然不動(dòng)。他的學(xué)術(shù)論文一篇接一篇發(fā)表,著作一部接一部的出版,視名利淡如水,看事業(yè)重如山。在他看來(lái),如何選擇前途和職業(yè)是人各有志決定的,他表示相當(dāng)?shù)睦斫夂屯?。?dāng)他取得的學(xué)術(shù)成果被認(rèn)可之后,記者問(wèn)他有何感想,他總結(jié)說(shuō),是興趣和毅力使我一直走向歷史研究這一條路,而坐冷板凳的堅(jiān)持是能夠取得一定成績(jī)的根本。他還對(duì)有志于歷史研究的學(xué)生說(shuō),研究歷史沒(méi)有多少竅門(mén)可找,要勤奮,又要有積累,研究自然科學(xué)和文化創(chuàng)作可以成名于年輕時(shí)代,研究歷史的人40歲以前很難有大的成就,沒(méi)有坐冷板凳的功夫,再聰明的人也寫(xiě)不出有分量的著述。三中華文化人物頒獎(jiǎng)大會(huì)于2012年12月12日在河北廊坊舉行,主辦單位是中華文化促進(jìn)會(huì)、香港鳳凰衛(wèi)視臺(tái),他們根據(jù)原來(lái)商定的意見(jiàn),從2009年開(kāi)始在世界華人中每年評(píng)出十位突出貢獻(xiàn)的杰出人物進(jìn)行表彰。該年度獲評(píng)的有朱紹侯、莫言、陳欣怡、鄭小瑛等十人,廊坊體育館的橫幅標(biāo)語(yǔ)赫然寫(xiě)著“祝賀朱紹侯等十人榮獲中華文化人物稱號(hào)”。朱先生是1億多人口大省河南獲此殊榮的第一人。該消息傳來(lái),河南省學(xué)界的專家學(xué)者同仁交口稱贊,朱紹侯這次獲獎(jiǎng)的原因是他作為《全注本二十四史·宋書(shū)》的主編,歷時(shí)18年,注釋多達(dá)300多萬(wàn)字,主辦單位盛贊他用生命書(shū)寫(xiě)歷史,用心血傳承中華文化,充分體現(xiàn)令人敬佩的學(xué)術(shù)精神和人類靈魂工程師的美德?!度⒈径氖贰に螘?shū)》編纂工作是一項(xiàng)具體和長(zhǎng)期的工作,固然花費(fèi)了大量的時(shí)間和精力,依靠朱紹侯先生深厚的學(xué)識(shí)功底和負(fù)責(zé)精神,保證了這本書(shū)的質(zhì)量。更為重要的是,他不僅為河大教材建設(shè)、師資力量建設(shè)作出了很大貢獻(xiàn),而且對(duì)中國(guó)當(dāng)代高校教材建設(shè)也作出了很大貢獻(xiàn)。他領(lǐng)銜主編的《中國(guó)古代史》是中國(guó)高校教材建設(shè)史上一顆璀璨的明珠。
  《中國(guó)古代史》全書(shū)近百萬(wàn)字,由于該書(shū)融合了各個(gè)時(shí)期、各個(gè)時(shí)間學(xué)術(shù)資料成果,并且章節(jié)體系上緊扣國(guó)家頒布的中國(guó)古代歷史大綱,在內(nèi)容和分量上是一個(gè)高效教學(xué)的需要,所以《中國(guó)古代史》被稱為30多年來(lái)大陸影響最大的中國(guó)古代通史著作之一。1980年經(jīng)國(guó)家教育部嚴(yán)格檢查驗(yàn)收定為中國(guó)高校科教教材出版發(fā)行,受到廣泛歡迎。迄今出版5次,發(fā)行總量達(dá)140余萬(wàn)冊(cè),在大陸文教使用率達(dá)50%以上。此外,朱紹侯先生主編的《中國(guó)古代史》,作為研究生教材也獲得了普遍好評(píng)。上述兩部教材為國(guó)家教育部解決了當(dāng)時(shí)所需,又為全科在校大學(xué)生提供了優(yōu)秀教材,這是師者大愛(ài)精神的體現(xiàn)。可以說(shuō)朱紹侯先生不僅是大學(xué)生崇拜的老師,也是全國(guó)文科半數(shù)以上學(xué)生崇拜的老師,把朱紹侯先生評(píng)為中華文化文物人物是實(shí)至名歸。朱紹侯先生對(duì)政治、哲學(xué)、中文及姓氏文化、地域文化、宗教文化、倫理文化等都有研究,且有著述問(wèn)世。不了解情況的人,總認(rèn)為朱紹侯先生愛(ài)好不廣,殊不知他業(yè)余愛(ài)好很多,他很愛(ài)打乒乓球并一直打到退休,是河大歷史系、出版社職工中的冠軍,跳繩踢毽子是學(xué)生中的高手,滑冰、游泳、象棋等都可以。自從參加工作以后,他忙于教學(xué)科研,主動(dòng)放棄了很多運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目,特別是象棋,他認(rèn)為耗費(fèi)時(shí)間太長(zhǎng),到河大后一次也沒(méi)下過(guò)。對(duì)于京劇、評(píng)劇、越劇原來(lái)也有濃厚的欣賞興趣,對(duì)于飲酒他有著東北人的天賦,第一次就喝了七八兩,以后也沒(méi)放開(kāi)喝過(guò),平時(shí)三兩為限。他深信少量之酒是健康之友,過(guò)量之酒是罪魁禍?zhǔn)住榱吮WC有更多的時(shí)間用于學(xué)術(shù)研究,他的控制能力很強(qiáng),讓一切興趣止步,絕不能越過(guò)雷區(qū)一步。
  朱紹侯先生1996年退休,但他退而不休,從來(lái)沒(méi)有給自己安排過(guò)節(jié)假日。閱讀、思考、寫(xiě)作是他人生的主要組成部分,除外出參加社會(huì)活動(dòng),在家搞學(xué)術(shù)研究每天不低于六小時(shí),正如他年輕時(shí)寫(xiě)給自己的座右銘:“天資愚鈍憑勤奮,事倍功半終有成,聰明才智荒學(xué)業(yè),虛度年華空一生。”什么叫勤奮?他解釋說(shuō)就是眼勤,多看書(shū)學(xué)習(xí);腦勤,就是勤動(dòng)腦思考;口勤;就是多詢問(wèn)求教;手勤,就是多寫(xiě)多練;腿勤,就是多走多看。他按照這些要求過(guò)了青年、中年,到老年依然是不停地閱讀,不停地思考,不停地著述。近三年來(lái),他出版了《朱紹侯文集(續(xù)集)》、《軍功爵制研究增訂版》,還打算再出一部《朱紹侯文集》。朱紹侯先生雖然已過(guò)九十高齡,但仍然保持著旺盛的精力和學(xué)術(shù)青春活力,大家總是好心勸他不要過(guò)于辛苦,安享晚年清福。朱紹侯先生笑著說(shuō),別把學(xué)術(shù)研究視為辛苦,對(duì)于我來(lái)說(shuō),學(xué)術(shù)研究是我生活中一件快樂(lè)的事情。養(yǎng)生的內(nèi)容包括身體健康和心理健康兩個(gè)方面,我搞學(xué)術(shù)研究就是為了促進(jìn)心理養(yǎng)生,現(xiàn)實(shí)生活中有不少大知識(shí)分子、大科學(xué)家都很健康長(zhǎng)壽,錢(qián)學(xué)森、巴金、錢(qián)鐘書(shū)、楊絳等,他們?yōu)槭裁唇】甸L(zhǎng)壽,沒(méi)有老年癡呆,關(guān)鍵是他們一直用腦,心理健康。也許朱先生對(duì)于這種現(xiàn)象有深入研究,但愿我們最尊重的朱紹侯老師學(xué)術(shù)界這棵南山松更加郁郁蔥蔥,永遠(yuǎn)都健康長(zhǎng)壽,不斷奉獻(xiàn)出更豐碩的學(xué)術(shù)成果。
  (張放濤,1967年畢業(yè)于河南大學(xué)政治系。原河南省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)黨組書(shū)記、副主席,河南省圣賢文化研究會(huì)、河南省先進(jìn)文化研究會(huì)創(chuàng)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。)