“人的一生是應(yīng)該這樣來(lái)度過(guò)的：當(dāng)他回首往事時(shí)，不因虛度年華而悔恨，也不因過(guò)去的碌碌無(wú)為而羞恥?！痹诓换诤薏恍邜u的人生中，積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性的發(fā)揮是通向成功人生的三大境界。
　　第一個(gè)境界是積極。
　　在任何特定的環(huán)境下，人們還有一種最后的自由，就是選擇自己的態(tài)度。正是在這個(gè)意義上我們說(shuō)態(tài)度決定一切：態(tài)度積極、樂(lè)觀面對(duì)人生，才能有勇氣來(lái)改變可以改變的事情，才能有胸懷來(lái)接受不可改變的事情，才能有智慧來(lái)分辨兩者的不同。
　　積極是通往成功之路的最低境界，最起碼的要求是不懶惰，不虛度光陰，要積極地戰(zhàn)勝自己的渺小、膽怯和懦弱，積極地超越自己的迷茫、平庸和懶惰。
　　人生決不只是紅花綠葉的擁簇，更多的是在荊棘雜草中的遠(yuǎn)征；人生決不只是春華秋實(shí)的滿足，更多的是對(duì)夏暑冬寒的承諾。
　　積極的人生，決不是茍且偷生，飽食終日而無(wú)所作為，這無(wú)異于慢性自殺；積極的人生總是把挫折當(dāng)作成功的基礎(chǔ)，并將挫折轉(zhuǎn)化為機(jī)會(huì)；積極的人生就是要爭(zhēng)分奪秒，待到碩果累累時(shí)，才是真正的快樂(lè)。
　　在人生的海洋中，我們都是赤裸裸的泅渡者，只有積極不斷地把握準(zhǔn)確的方向，激勵(lì)堅(jiān)強(qiáng)的意志，充滿希望的活力，舒展矯健的身姿，才能抵達(dá)人生成功的彼岸———除此之外，別無(wú)選擇。
　　第二個(gè)境界是主動(dòng)。
　　梭羅說(shuō)：“最令人鼓舞的事實(shí)，莫過(guò)于人類確實(shí)能主動(dòng)努力以提升生命的價(jià)值。”每個(gè)人都是自己命運(yùn)的設(shè)計(jì)師，那我們?nèi)绾尾拍苷瓶刈约旱拿\(yùn)呢？思想和行動(dòng)上積極主動(dòng)，這就是掌控人生命運(yùn)的法則。
　　主動(dòng)的人生，要關(guān)注細(xì)節(jié)，老子曾說(shuō)：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細(xì)”，它精辟地指出了想成就一番事業(yè)，必須主動(dòng)從簡(jiǎn)單的事情做起，從細(xì)微之處入手；主動(dòng)的人生，就要遠(yuǎn)離被動(dòng)習(xí)慣、從小事做起，冷靜辨析而不輕信他人，主動(dòng)影響事情而不是受事情影響，有主見(jiàn)而不盲從，積極嘗試而不退縮；主動(dòng)的人生，要對(duì)自己負(fù)責(zé)、自己把握命運(yùn)，積極主動(dòng)抓住命運(yùn)中自己可以選擇、改變和可以最大化自身影響里的部分，勇敢面對(duì)人生。
　　不要只是躺在幻想中，而應(yīng)處處主動(dòng)出擊，腳踏實(shí)地去做。屠格涅夫說(shuō)：“等待的方法有兩種，一種是什么事也不做地空等，另一種是一邊等，一邊把事情向前推動(dòng)?！币簿褪钦f(shuō)，在機(jī)遇還沒(méi)有來(lái)臨時(shí)，就應(yīng)主動(dòng)用心，主動(dòng)盡力。優(yōu)秀的人不會(huì)等待機(jī)會(huì)的到來(lái)，而是尋找并抓住機(jī)會(huì)、把握機(jī)會(huì)、征服機(jī)會(huì)，讓機(jī)會(huì)成為服務(wù)的奴仆。這個(gè)世界上沒(méi)有天上掉餡餅的好事，即使有天上掉餡餅的好事，也不一定就落在你頭上，在一大堆人中比你高的就有優(yōu)勢(shì)，你只有跳一跳，才可能搶到這個(gè)餡餅。所以積極主動(dòng)，永遠(yuǎn)是人生成功的不變法則。
　　第三個(gè)境界是創(chuàng)造。
　　創(chuàng)造就是消滅死，羅曼.羅蘭如是說(shuō)。創(chuàng)造能使我們有限的生命得到無(wú)限的延伸。不要將你的心智和雙手閑置起來(lái)，不要聽(tīng)?wèi){死亡噬嚙你的血肉之軀，既然上天賦予了你一次生命，你就有責(zé)任使它最大限度地放射光華。
　　創(chuàng)造源出于一種先天的按耐不住的噴涌著的激情催動(dòng)，它驅(qū)使你一直不斷地去嘗試未知，去發(fā)現(xiàn)和開(kāi)掘埋藏于自我深處的潛能。
　　創(chuàng)造是一種瘋狂的意念潑灑與散發(fā)醉舞，它需要?jiǎng)?chuàng)造者有極大的勇氣和犧牲精神，需要去冒極大的風(fēng)險(xiǎn)。
　　從深層意義上說(shuō)，創(chuàng)造是一種自我拯救，惟有創(chuàng)造能夠拯救被裹挾而往的淹沒(méi)著的自我。人生一世，即“創(chuàng)造”二字，創(chuàng)造使自我呈示，創(chuàng)造使自我達(dá)成，創(chuàng)造故我在。
　　創(chuàng)造就是使智慧化為福音、夢(mèng)幻化為現(xiàn)實(shí)的東西。沒(méi)有創(chuàng)造便沒(méi)有一切，創(chuàng)造賦予生命以生機(jī)，“不創(chuàng)造，毋寧死”，如此，才是富于昂揚(yáng)精神和進(jìn)取精神的；“若為自由故，勇敢去創(chuàng)造”，如此，才是一種超越主動(dòng)與積極的人生哲學(xué)。
　　惟有在不懈創(chuàng)造中，惟有在把自己刻意地拋向各種主動(dòng)選取的命運(yùn)旅途中，人生才會(huì)一如蜿蜒曲折、峰回路轉(zhuǎn)的溪流一般而綿延不斷、光彩熠熠，最終匯入成功人生的海洋。