臺(tái)上一刻 臺(tái)下數(shù)日

      “正式成立校辯論隊(duì)在2002年，當(dāng)時(shí)只是在隊(duì)內(nèi)組織一些小活動(dòng)?！毙聡?guó)辯創(chuàng)辦六年，2015級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的朱豐澤上場(chǎng)打了三屆?！耙婚_(kāi)始建隊(duì)還是幾個(gè)人的興趣愛(ài)好，沒(méi)想到現(xiàn)在一場(chǎng)新國(guó)辯的比賽能把300座報(bào)告廳坐得滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?！?br />       目前，校院兩級(jí)辯論隊(duì)共有17支隊(duì)伍，成員近兩百名，僅國(guó)際商學(xué)部辯論隊(duì)成員就有五十余人?！拔覀儚?0月15日就集中備賽了，直到正式比賽前，每晚7點(diǎn)至9點(diǎn)20分三節(jié)課、雙休日下午的時(shí)間都用作隊(duì)員的集中備賽?！痹诒敬伪荣悡?dān)任兩場(chǎng)一辯的王寧慧同學(xué)認(rèn)為，獲得肯定的背后與日復(fù)一日的練習(xí)密不可分。
      “豐澤師兄帶領(lǐng)我們對(duì)辯題進(jìn)行討論，反復(fù)斟酌立論思路和攻防、安排模辯，在練習(xí)結(jié)束后還特別指導(dǎo)每位隊(duì)員?！毙＾q論隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)冷凱表示，辯論比賽需要有一定的知識(shí)儲(chǔ)備，通過(guò)閱讀來(lái)提升隊(duì)員素養(yǎng)，為此他們查閱的文獻(xiàn)資料就有五十余份，《牛津通識(shí)讀本：文學(xué)理論入門(mén)》《西方正典》等經(jīng)典著作成為大家的基礎(chǔ)教材。王寧慧說(shuō)：“大家一起看相關(guān)書(shū)籍和資料，看到有用的部分就摘錄分享到備賽群?！?br />       積累理論后，還需在實(shí)戰(zhàn)中檢驗(yàn)。校辯論隊(duì)常參加華語(yǔ)辯壇各類(lèi)比賽，比如大型外賽天倫杯等，以及珠海市的禁毒杯、稅宣杯，人文類(lèi)辯論賽等。近期，校辯論隊(duì)還奪得了本年度辯論黃金聯(lián)賽珠海賽區(qū)的冠軍，明年將赴北京參加世界杯。

辯論“起死回生” 傳承是關(guān)鍵

      在“新國(guó)辯”引起熱議的今天，很少有人知道“辯論”曾幾乎走出公眾的視野。
      據(jù)介紹，新國(guó)辯前身是分校主辦的兩岸四地辯論邀請(qǐng)賽。2012年，“馬來(lái)辯神”胡漸彪先生到珠海工作，2009級(jí)特許經(jīng)營(yíng)學(xué)院學(xué)生邵帥立即邀請(qǐng)胡漸彪擔(dān)任校辯論隊(duì)教練，對(duì)校隊(duì)進(jìn)行比賽指導(dǎo)，并開(kāi)設(shè)了以“思辨”為主題的公共選修課。隨后，胡漸彪利用自己在華語(yǔ)辯論圈的影響力，力推該區(qū)域級(jí)邀請(qǐng)賽升級(jí)為國(guó)際賽“新國(guó)辯”，黃執(zhí)中、周玄毅、邱晨等一眾圈中好友也經(jīng)常擔(dān)任新國(guó)辯評(píng)委。王寧慧坦言：“漸彪學(xué)長(zhǎng)的指導(dǎo)很關(guān)鍵，校隊(duì)至今的辯論風(fēng)格依然傳承著他重邏輯、重攻擊的辯論風(fēng)格和思路體系?！?br />       在胡漸彪擔(dān)任指導(dǎo)之前，2005級(jí)國(guó)際商學(xué)部的宋奎胤被隊(duì)員親切稱(chēng)為“宋哥”，他將校隊(duì)建設(shè)更規(guī)范化，即使在畢業(yè)之后，每年的新國(guó)辯、勵(lì)耘杯他都返校參與。新國(guó)辯走到第六年，像宋奎胤這樣的熱愛(ài)者仍不離辯論場(chǎng)。朱豐澤說(shuō)，“比如邵帥在珠海創(chuàng)立‘超級(jí)辯手’團(tuán)隊(duì)，2011級(jí)時(shí)洪雨仍協(xié)助負(fù)責(zé)校隊(duì)日常工作，2012級(jí)的張靜怡是院級(jí)經(jīng)管杯的發(fā)起者，大家都笑稱(chēng)她‘祖宗’?！?br />       時(shí)至今日，邵帥仍能回憶起舉辦第一屆新國(guó)辯的情景：“當(dāng)時(shí)成立了賽事、行政、外聯(lián)等四個(gè)部門(mén)，薛瑩、趙樂(lè)融等人不僅將賽事籌辦起來(lái)，也是校隊(duì)的主力辯手?！?015年，邵帥還創(chuàng)辦公司，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)推廣辯論。“歷屆新國(guó)辯都是由校內(nèi)同學(xué)、往屆校友還有喜歡辯論的熱心人士一起籌辦的?！崩鋭P介紹，每一屆校隊(duì)都由在校優(yōu)秀辯手組成教練團(tuán)，帶動(dòng)隊(duì)員將辯論知識(shí)與練習(xí)賽結(jié)合訓(xùn)練，同時(shí)積攢比賽經(jīng)驗(yàn)和學(xué)識(shí)涵養(yǎng)。除此之外，校辯論隊(duì)日常訓(xùn)練采取開(kāi)放式培訓(xùn)，同學(xué)們均可參與旁聽(tīng)。
      冷凱自豪地說(shuō)：“辯論隊(duì)是為學(xué)生提供自由暢想的場(chǎng)所和專(zhuān)業(yè)的語(yǔ)言學(xué)術(shù)平臺(tái)，通過(guò)辯論賦予大學(xué)生思辨性以及‘心懷天下事’的責(zé)任感?！闭绾鷿u彪所說(shuō)，分校有了自成體系“傳幫帶”的學(xué)長(zhǎng)姐制，有了逐步成熟的“新國(guó)辯”賽事，相信校辯論隊(duì)能在華語(yǔ)辯論圈占有一席之地。

校辯論隊(duì)領(lǐng)頭 思辨文化迎熱潮

      不僅是華語(yǔ)，英語(yǔ)也可辯論，對(duì)商科和法律專(zhuān)業(yè)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，思辨更是至關(guān)重要的學(xué)習(xí)能力。
      校內(nèi)每年舉辦多場(chǎng)辯論賽，除了傳統(tǒng)的“新生杯”、“勵(lì)耘杯”，還有“廣東省經(jīng)管類(lèi)大學(xué)生辯論邀請(qǐng)賽”和“珠海市人文杯辯論賽”等。就在今年6月25日，法律與行政學(xué)院新成立“國(guó)際商事仲裁模擬仲裁庭辯論隊(duì)”，為學(xué)生打開(kāi)通向“貿(mào)仲杯”、“Vis moot”等國(guó)內(nèi)外重大賽事舞臺(tái)的道路。
      “加入英語(yǔ)辯論隊(duì)讓我有機(jī)會(huì)通過(guò)辯論去環(huán)游世界，認(rèn)識(shí)來(lái)自世界各地的朋友；還了解國(guó)際關(guān)系、法律、商務(wù)等知識(shí)，建造自己更豐富的世界觀?！?013級(jí)校英語(yǔ)辯論隊(duì)副隊(duì)長(zhǎng)宋楊說(shuō)：“申請(qǐng)研究生的時(shí)候，英語(yǔ)辯論的經(jīng)歷讓我脫穎而出。”目前她已成為歐盟erasmus碩士項(xiàng)目全獎(jiǎng)獲得者。
      除了針對(duì)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)的思辨訓(xùn)練外，讀書(shū)沙龍、講座論壇、沙盤(pán)演義等活動(dòng)也在不斷浸潤(rùn)校園思辨文化，如圖書(shū)館定期舉辦的讀書(shū)沙龍，團(tuán)委舉辦的港珠澳學(xué)生會(huì)主席論壇、青年法學(xué)社的讀書(shū)小組以及學(xué)院（部）舉辦的各類(lèi)講座、論壇等等。
      這些思辨類(lèi)教育活動(dòng)不僅受到越來(lái)越多大學(xué)生的認(rèn)可，鍛煉了大家對(duì)問(wèn)題分析、推理、判斷、歸納、總結(jié)和反駁能力，更有效地激發(fā)大學(xué)生在思辨中提高自己判斷分析社會(huì)問(wèn)題的能力，現(xiàn)已經(jīng)成為南國(guó)北師育人文化的一項(xiàng)品牌活動(dòng)。青年法學(xué)社社長(zhǎng)陳星宇表示：“你來(lái)我往的思想交流間，在這基礎(chǔ)上我明白了同一件事情會(huì)有不同方面，需要用不同的角度思考，而這恰恰能增強(qiáng)我對(duì)不同觀點(diǎn)的包容性?！?br />       朱豐澤認(rèn)為，校內(nèi)已形成一定的辯論氛圍、思辨基礎(chǔ)，但他更期望同學(xué)們對(duì)思辨永遠(yuǎn)保持興趣：“堅(jiān)定自我，尊重別人，思辨是每個(gè)人成長(zhǎng)中都需要去接觸、學(xué)習(xí)的事。”

精彩語(yǔ)錄

決賽：正義無(wú)非是/不只是利益

      正方（澳門(mén)大學(xué)）：“利益不僅包括物質(zhì)利好，也包括尊嚴(yán)等精神需求，以利益論述的正義更有利于說(shuō)服他人?！?br />       反方（馬來(lái)亞大學(xué)）：“正義是行為準(zhǔn)則，而利益則是經(jīng)過(guò)精密計(jì)算之后的產(chǎn)物。我知道在這個(gè)辯題之中，我無(wú)法拿利益跟你進(jìn)行比較，我們也可以承認(rèn)利益是正義的一部分，但那并不是全部，正義與必要之惡必定是有區(qū)別的。”

哲理辯論：人有/沒(méi)有表達(dá)偏見(jiàn)的自由

      正方（周玄毅）：“一個(gè)人擁有偏見(jiàn)往往因?yàn)樗娴耐寥?，這讓我們更多體會(huì)到的是悲哀而不是憤怒。一切所見(jiàn)俱是偏見(jiàn)，自由存在于偏見(jiàn)與偏見(jiàn)的對(duì)抗之間。自由是每個(gè)個(gè)體平等的自由，當(dāng)我們掌握到正確表達(dá)偏見(jiàn)的方式，我們就有表達(dá)偏見(jiàn)的自由。”

表演賽：武俠是/不是一場(chǎng)夢(mèng)

      正方（馬薇薇、袁丁、熊浩、劉京京）：“武俠精神是火種，是百姓對(duì)公權(quán)力的一種監(jiān)督束縛，是一種敢于反抗的精神，是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的力量。武俠是更是一種行俠仗義、敢為敢做的精神，是生活中迫于無(wú)奈的私力救濟(jì)，自由量裁?！?br />       反方（胡漸彪、黃執(zhí)中、羅淼、周玄毅）：“武俠小說(shuō)的世界里即使有些地方太過(guò)于理想化，但也是現(xiàn)實(shí)人生的映照，所以真實(shí)且動(dòng)人?！晕浞附豢扇?，堅(jiān)持自己所謂的武俠正義，稍一不慎便容易跌進(jìn)不法的深淵。”