閱讀是一件關乎國民素質(zhì)和民族未來的大事。一個充滿智慧和希望的民族，必定是一個熱愛閱讀的民族。法國哲學家福爾特爾說：“除了野蠻國家，整個世界都被書統(tǒng)治著?！笔堑模澜缥拿鲊?，無一例外都把閱讀作為提升國民素質(zhì)、創(chuàng)造美好風尚的基礎工程和戰(zhàn)略工程。
　　中國是一個文明古國、禮儀之邦，有著悠久而優(yōu)良的讀書傳統(tǒng)，“發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書”是許多中國人一生的文化追求。幾千年讀書之風綿延不絕，中華文明因之賡續(xù)。然而，各種閱讀調(diào)查數(shù)據(jù)表明，我國國民人均閱讀量在下降。“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代?！庇玫腋惯@句話來觀照當下的國民閱讀，不禁讓人心生感慨。信息技術(shù)的發(fā)展，數(shù)字時代的到來，給人們的閱讀提供了極大的便利。閱讀早已告別貴族特權(quán)時代，實現(xiàn)了大眾化。然而，這也是一個閱讀面臨危機的時代：閱讀淺表化、碎片化、娛樂化、功利化，這不得不引人思考。
　　尤其是當前的教師閱讀，更令人憂心。基礎教育課程改革的實踐充分證明，教育改革成敗的關鍵在教師。教師在他所教的課程里，若沒有深刻的科學知識，就談不上教育素養(yǎng)；若沒有豐富的文化知識，就談不上人文素養(yǎng)。那么怎樣才能使教師既具有深刻的科學知識又具有良好的人文素養(yǎng)？答案只有一個———閱讀。因此，閱讀對教師而言，意義尤為重大。閱讀的意義要談教師閱讀的意義，首先要談閱讀的意義。而閱讀的意義，無論怎么強調(diào)都不為過。
　　為什么要閱讀？
　　就種群而言，閱讀是一種傳承文化與文明的行為。一個國家或一個民族的強大，靠的是綜合實力，而文化實力必居其中。西漢“文景之治”、大唐“開元盛世”、明代“永宣盛世”、清代“康乾盛世”……哪一個能少得了文化的昌盛？而文化的發(fā)展與強盛，又怎能離得開國民的閱讀？因為閱讀，營造一個時代的文化氛圍，形成一個社會的文化風氣；因為閱讀，一個民族的文化得以傳承，一個國家的文脈得以延續(xù)。就個體來說，閱讀是一種讓自然人變成文明人的行為?！叭酥愑谇莴F者幾希”，人類與動物一樣，也需要生存、繁衍，但人之所以居于所有動物的最高端，成為宇宙的精華、萬物的靈長，正是因為人能夠閱讀，人能夠創(chuàng)造和延續(xù)文明。
　　宋代黃庭堅說：“士大夫處世可以百為，唯不可俗，俗便不可醫(yī)也?！薄八撞豢赡汀笔菍σ粋€人極大的蔑視。如何讓自己免俗？無他，唯有讀書。不讀書，人會變得粗俗；讀書，會讓人變得高雅。閱讀使人明理，閱讀一本好書，就像與一個高尚的人對話。閱讀多本好書，就如同結(jié)交許多品德高尚的人，自己也因此慢慢變成有品位的人。在人生的不同階段，閱讀起著不同的作用。英國作家柯里葉爾說：“書籍是幼年人的導師，老年人的護士，在岑寂的時候，書籍使我們歡娛，遠離一切的痛苦?！倍嗳瘴醋x，心中不安，遂翻開書頁，沉浸其中，有嬰兒回歸母體的安寧感，從而獲得精神上的升華。
　　當然，閱讀除了獲得精神上的升華，它還是獲得生活技能的重要途徑。通過閱讀，我們認識世界，了解社會，學會思考，學習處理問題，從而更好地與他人相處，更周全地安排自己的生活。在閱讀中，我們熟練掌握語言文字這門工具，與人交流因之更加通達。從這方面而言，閱讀不只是精神養(yǎng)料，也是一種生活技能。教師更要閱讀教師是塑造靈魂的職業(yè)，與從事其他職業(yè)者的閱讀相比，教師的閱讀有著特別的意義。
　　若說一般人的閱讀是為己而讀，那么，教師的閱讀不僅是為自己而閱讀，而且也為他人而閱讀。這里的“他人”，就是受教育者。打一個比方：多數(shù)人的吃飯只為自己的身體，而孕育和養(yǎng)育新生命的母親，不僅為自己而吃，還要為胎中的小生命和襁褓中的嬰兒而吃。母親的進食不僅為維持自己的生存，還必須產(chǎn)生營養(yǎng)和乳汁，哺育后代。教師閱讀，與此類似。不同的是，母親給嬰孩輸送的是身體成長的乳汁，教師給予學生的則是精神成長的乳汁。我們常說：“要給學生一杯水，教師須有一桶水?！薄耙煌八北闶墙處熗ㄟ^閱讀獲得的知識。恰如要教好《〈論語>十則》，教師應閱讀整部《論語》乃至古今研究《論語》的代表性文獻；要給學生講好魯迅作品，教師就不能只讀選入教材中的那幾篇魯迅作品，而應通讀《魯迅全集》，至少應細讀《吶喊》《彷徨》《朝花夕拾》《野草》中的名篇，并研讀魯迅研究的最新成果。
　　教育成敗的關鍵在教師，基礎教育課程改革的實踐充分證明了這一點。教學方法與教學技能的好壞固然起相當大的作用，但根本上起作用的，一定是教師的素養(yǎng)。教師素養(yǎng)來自哪里？閱讀！教師只有源源不斷地從閱讀中吸取新知識，獲得新感悟，才能在課堂上給學生以新知識、新啟示。但是，長期以來，許多教師年年歲歲，歲歲年年，窮其一生忙于應試，他們沒有時間也沒有習慣去閱讀。知識老化，得不到更新，他們在講臺上年復一年向?qū)W生傳授的是自己學生時代所學的那點知識，有的完全是應付考試的技巧。這樣的教師，能給學生以多少心靈的滋養(yǎng)？因此，面對神圣的閱讀，不要輕描淡寫。
　　教師閱讀，既是增長見識、提升品位，更是為了哺育和塑造下一代。教師承擔傳承人類文化的重任。正是因為有了教師，人類文明的薪火才能夠代代相傳。作為文明之火的傳遞者，怎能對記錄人類文明的經(jīng)典視而不見？教師又是把一個個孩子送往理想彼岸的艄公。哪怕現(xiàn)實有再多的不如意，教師都有責任讓孩子們相信，現(xiàn)在比過去要好，將來也一定比現(xiàn)在更有希望。教師給學生傳授知識，就是在為他們描繪藍圖，給他們講述美麗新世界的故事。這藍圖，這故事，從何而來？從閱讀，從思考中來。古今中外的原典，是人類文化的精華。未來世界怎樣？答案可以從中尋找。
　　新世紀基礎教育課程改革，人們在教師問題上的一個關注點就是———教師專業(yè)發(fā)展。因為大家都深深地認識到，教育改革的關鍵在教師。而在我看來，說一千，道一萬，教師專業(yè)發(fā)展的關鍵之一，便是閱讀。蘇霍姆林斯基早就告誡過我們的教師：“讀書，讀書，再讀書，———教師的教育素養(yǎng)正是取決于此。要把讀書當作第一精神需要，當作饑餓者的食物。要有讀書的興趣，要養(yǎng)成博覽群書，要能在書本面前坐下來，深入地思考?！?br>　　教師的工作，有點像蜜蜂釀蜜，需要博采眾長。為了實現(xiàn)教育的文化功能，教師除了擁有本學科的知識，還要有廣博的文化知識，這樣才能把學生引向未來的人生之路。在學校里，知識淵博的教師往往更受學生的信賴和愛戴，因為教師豐富的文化知識，不僅能拓展學生的精神世界，而且還能激發(fā)他們的求知欲。學生的人文素養(yǎng)，在一定程度上取決于教師文化知識的廣泛性和深刻性。從這個角度而言，教師的閱讀意義非凡。
　?。ㄔ臑椤督處熕仞B(yǎng)讀本》序言，刊登時編者進行了部分刪改。）