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大 學 生 馬 克 思 主 義 宗 教 觀 教 育 方 式 探 析


  大學生馬克思主義宗教觀教育,是對大學生進行馬克思主義宗教觀基本原理、黨的宗教方針政策、宗教方面的法律法規(guī),以及辯證唯物主義和歷史唯物主義(含無神論)的理論宣傳和思想教育,目的是使大學生能夠?qū)W會運用馬克思主義立場觀點方法正確認識和對待宗教和宗教現(xiàn)象,準確理解和把握黨的宗教政策和宗教方面的法律法規(guī),自覺劃清唯物論與唯心論、無神論與有神論、科學與迷信、文明與愚昧的界限,增強識別和抵制唯心主義、封建迷信以及偽科學的能力,牢固樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀。實踐證明,開展大學生馬克思主義宗教觀教育,必須綜合施策、多管齊下,提高教育的針對性、層次性、實效性。
一、充分發(fā)揮課堂教學主渠道主陣地作用
把馬克思主義宗教觀有機融入高校思想政治理論課。思想政治理論課是鞏固馬克思主義在高校意識形態(tài)領(lǐng)域指導地位、堅持社會主義辦學方向的重要陣地,是全面貫徹黨的教育方針、落實立德樹人根本任務(wù)的主干渠道和核心課程,也是開展大學生馬克思主義宗教觀教育的靈魂課程。馬克思主義宗教觀具有思想理論、方針政策、歷史實踐和法律法規(guī)四種表現(xiàn)形態(tài)。思想政治理論課教師應(yīng)加強對宗教理論政策的學習,充分發(fā)揮課堂教學主渠道主陣地作用,自覺把馬克思主義宗教觀的基本原理、方針政策、基本教情和法律法規(guī)有機融入思想政治理論課。把馬克思主義宗教觀的基本原理融入《馬克思主義基本原理概論》課教學內(nèi)容,使學生了解和掌握宗教的本質(zhì)屬性、存在根源、發(fā)展規(guī)律和社會作用,學會運用馬克思主義立場觀點方法正確認識和對待宗教問題;把馬克思主義關(guān)于宗教的基本方針融入《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》課教學內(nèi)容,使學生了解和掌握黨和國家關(guān)于宗教的大政方針,自覺遵守宗教政策;把馬克思主義宗教觀的基本教情融入《中國近現(xiàn)代史綱要》課教學內(nèi)容,使學生了解和把握我國社會主義初級階段宗教的長期性、群眾性、民族性、國際性和復雜性特點,深刻認識我國宗教經(jīng)過宗教制度民主改革走上與社會主義社會相適應(yīng)道路的歷史必然性;把馬克思主義觀的基本法規(guī)融入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課教學內(nèi)容,使學生了解和掌握國家關(guān)于宗教方面的法律法規(guī),不斷增強法治觀念和提高法律素質(zhì)。
  開設(shè)馬克思主義宗教觀教育方面的選修課。為系統(tǒng)開展馬克思主義宗教觀教育,滿足部分學生更好了解和把握宗教政策法規(guī)和宗教方面的基本常識,不斷推動黨的宗教理論政策特別是習近平總書記關(guān)于宗教和宗教工作的重要論述進教材、進課堂、進頭腦,有條件的高??砷_設(shè)這方面的選修課,對大學生進行全面系統(tǒng)的馬克思主義宗教觀和宗教政策法規(guī)教育,正確引導大學生自覺抵制各種有神論的侵蝕和境內(nèi)外勢力利用宗教進行的滲透,牢固樹立科學的世界觀、人生觀、價值觀。開設(shè)馬克思主義宗教觀教育選修課,必須堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀和習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,全面貫徹黨的教育方針和宗教政策,全面落實立德樹人根本任務(wù),以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人為出發(fā)點和落腳點;要重視馬克思主義宗教觀教育方面的教材建設(shè),編寫富有思想性、科學性、創(chuàng)新性、實用性的精品教材。
二、有針對性地開展專題教育培訓
對學生黨員團員開展黨的宗教理論政策教育。習近平總書記在 2016 年全國宗教工作會議上強調(diào),“共產(chǎn)黨員要做堅定的馬克思主義無神論者,嚴守黨章規(guī)定,堅定理想信念,牢記黨的宗旨,絕不能在宗教中尋找自己的價值和信念”。學生黨員團員,不但不能信仰宗教、參加宗教活動,而且還要堅持和積極宣傳科學無神論,帶頭學習科學知識、樹立科學思想、掌握科學方法、弘揚科學精神,反對邪教、封建迷信和偽科學,做一名堅定、徹底的馬克思主義無神論者和唯物論者,學會運用辯證唯物主義世界觀和方法論認識和對待宗教和宗教問題,懂得不信仰宗教是做一名合格共產(chǎn)黨員、共青團員的起碼條件。要教育引導學生認識到,共產(chǎn)黨員、共青團員不信仰宗教是馬克思主義世界觀的根本要求,是中國共產(chǎn)黨和中國共青團的一項政治紀律和一貫要求,必須自覺劃清共
產(chǎn)主義信仰同宗教信仰的思想界限。宗教信仰追求并不存在的所謂彼岸世界的幸福,其世界觀從根本上說是唯心主義的、盲目的;共產(chǎn)主義信仰主張在現(xiàn)實世界追求人的美好生活,并通過大力發(fā)展社會生產(chǎn)力、不斷提高人的科學文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)最終實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展,是最科學最崇高的信仰。大學生應(yīng)在堅定理想信念上下功夫,牢固樹立共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想。
  對少數(shù)民族學生開展民族宗教政策教育。要教育引導少數(shù)民族學生自覺遵守黨的宗教方針政策和宗教方面的法律法規(guī),正確區(qū)分民族問題與宗教問題,正確區(qū)分宗教與極端主義,鑄牢中華民族共同體意識,自覺維護民族團結(jié)。我國是一個多民族多宗教的社會主義國家,民族問題與宗教問題聯(lián)系緊密、相互交織。做好少數(shù)民族中的宗教工作,既要做好聚居區(qū)的工作,也要做好散居區(qū)的工作;在多數(shù)群眾信教的地方,要注意尊重和保護少數(shù)不信教群眾的權(quán)益;在多數(shù)群眾不信教的地方,要注意尊重和保護少數(shù)信教群眾的權(quán)益;在我國,信教公民和不信教公民、信仰不同宗教的公民有著一致的根本利益,應(yīng)當相互尊重、和睦相處;無論信教與否,公民都應(yīng)遵守國家法律法規(guī),牢固樹立國家意識、公民意識、法律意識。要教育引導少數(shù)民族學生認清極端主義的本質(zhì),堅決反對以歪曲宗教教義或其他方法煽動仇恨、煽動歧視、鼓吹暴力等的主張和行為,堅決反對境內(nèi)外敵對勢力進行的各種滲透破壞活動、暴力恐怖活動、民族分裂活動、宗教極端活動,自覺維護民族團結(jié)和國家統(tǒng)一。
三、積極發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)和新聞媒體的宣傳教育作用
運用互聯(lián)網(wǎng)開展宗教政策法規(guī)宣傳教育。隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及與迅速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)傳教、虛擬教會等新的宗教活動形式開始出現(xiàn),境內(nèi)外敵對勢力利用宗教進行的滲透開始朝著網(wǎng)絡(luò)化方向發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)上宗教方面的問題已經(jīng)顯現(xiàn),給高校宗教工作特別是抵御利用宗教對高校進行滲透和防范校園傳教帶來了嚴峻挑戰(zhàn)。進入中國特色社會主義新時代,網(wǎng)絡(luò)已成為大學生日常學習和生活的重要組成部分。高校黨員干部應(yīng)大力提高網(wǎng)絡(luò)技術(shù)運用本領(lǐng),加強學習掌握應(yīng)急管理、輿論引導和運用新興媒體的能力,高度重視互聯(lián)網(wǎng)上的宗教輿情分析,有針對性地加大宗教政策和宗教方面的法律法規(guī)的網(wǎng)絡(luò)宣傳力度,改進馬克思主義宗教觀教育的網(wǎng)絡(luò)宣傳形式和內(nèi)容,突出馬克思主義宗教觀教育的生動、活潑、新穎,創(chuàng)造大量形象生動感人、道理深入淺出的宣傳教育精品,使學生潛移默化地受到感染和教育。習近平總書記在 2018 年全國宣傳思想工作會議上強調(diào),“必須科學認識網(wǎng)絡(luò)傳播規(guī)律,提高用網(wǎng)治網(wǎng)水平,使互聯(lián)網(wǎng)這個最大變量變成事業(yè)發(fā)展的最大增量”。高校應(yīng)結(jié)合學生實際辦一些有特色有吸引力的馬克思主義宗教觀教育網(wǎng)站,有針對性地介紹宗教政策和法律法規(guī),旗幟鮮明地反對和抵制各種錯誤觀點,鞏固馬克思主義在高校意識形態(tài)領(lǐng)域的指導地位。
  報刊、廣播、電視臺、出版社等新聞媒體也是開展馬克思主義宗教觀教育的重要渠道。長期以來,敵對勢力妄圖用基督羊來馴服中國龍,使中國基督教化、中華歸主,企圖以基督文明取代中華文明。在抵御利用宗教進行滲透這個重大問題上,高校黨員干部和廣大師生必須要旗幟鮮明、立場堅定、態(tài)度明確,全面準確地貫徹落實黨的教育方針,始終站在黨和國家事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略高度,提高做好防范和抵御利用宗教進行滲透的重要性的認識。應(yīng)抓住重大活動等有利宣傳契機,充分發(fā)揮新聞媒體在馬克思主義宗教觀教育方面的宣傳教育作用,使宣傳形式和內(nèi)容更加貼近學生、貼近實際、貼近生活,使宣傳教育措施落實落地落細。在涉及宗教方面的宣傳教育上,新聞媒體要堅持正確政治方向,堅持馬克思主義宗教觀,貫徹落實黨的宗教方針政策,遵守宗教方面的法律法規(guī),尊重少數(shù)民族的宗教信仰和風俗習慣,自覺踐行舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù),促進大學生在理想信念、價值理念、道德觀念上緊緊團結(jié)在一起,引導大學生爭做擔當民族復興大任的時代新人。
  {本文系 2016 年度北京市社會科學基金項目“首都大學生宗教信仰現(xiàn)狀調(diào)查與對策研究”(項目編號 16JDZXB001)階段性研究成果;作者系北京聯(lián)合大學馬克思主義學院宗教政策與宗教文化研究所副所長}