一一九三四年一月十四日，雨。
　　沈先生跟著三個水手，經(jīng)過兩天的劃行，從湖南桃源縣城下來，泊在一個叫興隆街的地方。天正落著雨，河面一片煙，遠(yuǎn)山近水，都籠罩在這灰色的雨霧里。
　　終于船停了，靜，一切聲音皆冷得凝固。只有船底的水聲，輕輕地、輕輕地嘆息。
　　沈先生擺了擺有些麻木的脖子，伸了個懶腰，推開船窗，遠(yuǎn)山的雪還未融化，點(diǎn)點(diǎn)的泛著白，山下村莊炊煙裊娜輕盈……“老劉?！毕壬辛艘宦暲隙媸郑骸敖裉煳艺埧?，叫七老或小伙計上岸，稱肉去?！?br>　　五十多歲的水手，笑呵呵地接過先生手中的錢，喊了聲“七老”。三十多歲的年輕人，在船尾會意地笑了笑，拿起錢，跳上岸，消失在雨霧里。船頭，十五六歲的小伙計，也哼著小曲燒起柴火煮起飯來,一時，煙子四起。
　　客人想去烤火，被煙熏得睜不開眼睛，便坐在船艙里寫起信來。
　　“三根杉樹一并排，三個大姐一樣乖。旁邊那兩個我不要，中間那個跟我來。”不知從什么地方，傳來一陣山歌聲。先生太熟悉了，他聽得出，這是麻陽人的歌喉。
　　他笑了笑。心想自己三十一歲生日，在這么一個美的地方度過，真是過得妙！
　　這一天，按農(nóng)歷，是十一月二十九日。三十一年前，他出生在湖南鳳凰一個軍人世家。出生時，他叫沈岳煥。大約一九一九年前后，在懷化當(dāng)兵時，他才改名沈從文。二二零一七年的七月，我由中原返鄉(xiāng)，到桃源的時候，正好隨著叔父的游輪一起走，從桃源縣城沿沅江逆流而上，約三四十公里路程，便到了小鎮(zhèn)中心———興隆街。這是我的故鄉(xiāng)。
　　到興隆街時，陽光很好，可街上卻蕭條，馬路也坑坑洼洼。水路交通時代已過去，這里仍是山高路遠(yuǎn)。
　　在去往夷望溪的路段時，心情卻一下子變了。
　　藍(lán)天倒影在江水里，白云就在水中追逐，綠樹便在兩岸揮手。就是那些飛翔的大鳥，也能清晰地看得見它們空中的舞姿。
　　游輪拖一條白色的水線劃破江面，但很快就被藍(lán)色的波浪抹平，我站在船尾，傻傻地望著這藍(lán)白之間的游戲。
　　大約二十多分鐘，游輪左拐。但見一山突兀聳立，四面環(huán)水，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，像一根巨大的筍子破水而出，山體俊秀奇險，植被繁茂，山頂紅旗招展，三棟灰白色的廟宇格外醒目。兩岸青山相對出，這江中的“巨筍”，好像和岸邊的青山商量好了，硬是生生地擠出一道碧幽幽的水谷來。
　　這就是夷望溪了。
　　夷望溪之美，美在水，水色溫碧，清澈透藍(lán)；夷望溪之秀，秀在岸，綠竹疊嶂，翠色逼人；夷望溪之俏，俏在石，怪石嶙峋，栩栩如生。有如大象飲水，有似靈蛇吐芯，有像新月探云，有若麒麟戲水……三沈從文先生來過夷望溪嗎？
　　二零一七年八月十七日，我從鄉(xiāng)下老家到興隆街鄉(xiāng)政府辦事，剛好隨游客坐了叔父的游船。叔父說，肯定來過，而且沈先生當(dāng)年停泊的興隆街，就在夷望溪老碼頭。
　　六十三歲的叔父，從小在興隆街長大，現(xiàn)在是夷望溪景區(qū)負(fù)責(zé)人。
　　我們沿沅江而上。蒼茫的深谷中，白霧好像在拼命地往上竄，雨網(wǎng)卻在使勁地往下罩。一陣云雨，那霧則變得溫柔起來，抱著山頭，粘著深谷，久不愿離去。
　　目的地很快到了，叔父向農(nóng)戶借了把雨傘，便帶我到了老碼頭。碼頭正對著水心寨，如今雜草叢生，一片荒蕪。
　　這就是沈從文先生八十四年前夜泊之地？
　　見我自言自語，叔父轉(zhuǎn)移了話題。他說，今天下大雨，要不也可以到水心寨山頂去看看的。
　　不過在雨里，一邊望著水心寨，一邊聽叔父講故事，也是一種難得的享受。原來，水心寨又叫夷望山，《水經(jīng)注》有記載，“昔有蠻民避寇居之，故曰‘夷望’?！?br>　　據(jù)傳，南宋時期，漢壽人楊么起義失敗，沿沅江逆流而上，發(fā)現(xiàn)了夷望山，遂在此安營扎寨，改名水心寨。楊么后被朝廷追兵所殺，楊夫人便在山寨削發(fā)為尼。于是，當(dāng)?shù)孛癖妼⑺恼拿麨樗拟帧?br>　　明初，湖廣總兵程可立遭朱元璋追殺，逃至水心庵被收留，便削發(fā)為僧。 據(jù)說寺門曾有一聯(lián)出自他手：水流山海動，心正鬼神驚。沒多久，便又有人把水心庵稱作水心寺了。四對于沈先生夜泊夷望溪之說，我始終持謹(jǐn)慎態(tài)度。
　　一是在他作品之中，至今我沒發(fā)現(xiàn)有關(guān)夷望溪和水心寨的記錄。
　　八十四年前，他在興隆街過生日，給妻子張兆和連寫了三封信，也沒提及夷望溪或水心寨?！断嫘猩⒂洝分小冻胶有〈系乃帧芬晃?，從時間節(jié)點(diǎn)判斷，就是寫發(fā)生在興隆街上的故事。
　　沈先生整夜與水手們在船上烤火聊天，還花錢請那個叫“七老”的水手上岸玩。如果對就在眼前的水心寨視而不見，或見多識廣的水手們避而不談，不大可能。況且那時候，水心寺庵里還住著和尚和尼姑，文學(xué)大師的好奇心，也不會不關(guān)注。
　　不過，這并不重要，重要的是沈從文先生肯定經(jīng)過了夷望溪，為什么沒有寫？也許是睡夢中，也許真沒留意……如果沒有算錯的話，沈從文先生至少五次經(jīng)過這里。
　　一九二一年夏，沈先生從芷江首次到常德，年底去保靖。一九二四年秋離開保靖去北京，走的就是這條水路。加上一九三四年那次從北京到鳳凰來回，一共五次。之后，隨著如今的三一九國道修通，先生再也沒有涉水沅江了。
　　可他寫得最美的依然是沅江和那些上游的碼頭，他牽掛最多的也是生活在那里的人們。
　　直到上世紀(jì)八十年代，黃永玉都還在繼續(xù)邀他，沿著他文章中寫過的老路老碼頭，租兩條小船，再走一次，如何？按照這個計劃，黃永玉和汪曾祺將陪沈先生前行。一個說給他文章寫生插圖，一個說給他做飯燒菜。
　　隨后，沈先生和汪先生相繼去世了，留下孤獨(dú)的黃先生，這個夢，也就沒了。往事隨風(fēng)。
　　二零一七年八月十七日，我決定夜宿興隆街。
　　也許是在下雨，大街上沒有夜宵，沒有商攤，甚至連行人也沒有。一個人漫無目的走著，身影被路燈拉得老長。
　　選家靠江的旅館住下，推開窗，江面漆黑，一只陽雀不知道躲在什么地方憂郁地歌唱。
　　雨，越下越大。
　　雖為故鄉(xiāng)人，卻不知故鄉(xiāng)事，于人于己都羞于言說?？山?，故鄉(xiāng)的山與水，人和事卻在我心里愈加明朗愈加清晰起來。無怪乎許多遠(yuǎn)行的游子，文豪墨客，當(dāng)他們遠(yuǎn)赴他鄉(xiāng)，求學(xué)在外時，仍不忘故土。
　　我想，我也不外乎于此。
　?。ㄕ軐W(xué)與公共管理學(xué)院2016級）