“幸福是什么？”這是在《思悟集》最后一頁(yè)里，大哲人叔本華留給世人的一個(gè)簡(jiǎn)短卻意味深長(zhǎng)的疑問(wèn)。經(jīng)常聽(tīng)到有關(guān)幸福的言論和辯駁，經(jīng)濟(jì)學(xué)家會(huì)說(shuō)幸福是一種物質(zhì)的充足狀態(tài)，詩(shī)人們則會(huì)反駁說(shuō)幸福是一朵浪漫的蒲公英，雖然輕微卻瀟灑、自由。而幸福到底是什么？又該怎樣去獲?。炕蛟S，我可以以一種年輕的思維，去捕捉一絲關(guān)于幸福的線(xiàn)索。
　　幸福其實(shí)不像經(jīng)濟(jì)學(xué)家定義的那般物質(zhì)化，也不像詩(shī)人們?cè)忈尩哪前闾摶谩Ｎ沂冀K覺(jué)得幸福是與物質(zhì)和精神兩方面都有關(guān)系，但相比較而言，與精神的關(guān)系更為密切。在物質(zhì)的擁有量上，你可以當(dāng)一個(gè)凡人，而在精神的豐富度上，你卻可以做一個(gè)不凡人。故你不需要成王成侯成為億萬(wàn)富翁，亦可幸福，只要你成為一個(gè)豐富的人，擁有豐富的情感、豐富的知識(shí)、豐富的閱歷、豐富的感悟和豐富的作為。
　　永遠(yuǎn)不要以為自己是世界上最不幸福的人，永遠(yuǎn)不要以為他人比你幸福很多，也永遠(yuǎn)不要以為你缺失了某些東西就必然不幸福。因?yàn)楫?dāng)你羨慕他人所擁有的使他們幸福的鑰匙時(shí)，他們正在羨慕你所拿著的應(yīng)該使你幸福的鑰匙，而通向幸福的鑰匙永遠(yuǎn)不止一把。為了獲得幸福，你所要做的是珍惜現(xiàn)在已擁有的一切，同時(shí)努力追逐你期望的那些美麗。忙若有暇，不忘回憶曾經(jīng)讓你快樂(lè)的往事。
　　于是，便有了一個(gè)關(guān)于幸福的公式：幸福=回憶過(guò)去+珍惜現(xiàn)在+追逐未來(lái)。這是一種智者的超然姿態(tài)，不為過(guò)去所累，不為現(xiàn)實(shí)所俘，亦不為未來(lái)所惑，卻能綜三者之美而憶、而惜、而逐。
　　除此之外，幸福還有另一個(gè)表達(dá)公式，這是個(gè)關(guān)于幸福指數(shù)的公式，即幸福=現(xiàn)實(shí)值/期望值?，F(xiàn)實(shí)值是分子，期望值是分母，幸福指數(shù)的高低便取決于對(duì)現(xiàn)實(shí)的把握和對(duì)期望的調(diào)節(jié)。有時(shí)候，我們期望太高，而現(xiàn)實(shí)卻以殘酷的面龐給予我們打擊。為了獲得幸福，我們所要做的是先淡然看待，讓期望值更小些，同時(shí)奮斗自持使得現(xiàn)實(shí)值更大些，幸福指數(shù)便會(huì)自然提升。這是一種仁者的處事心態(tài)，凡事不多想成敗與回報(bào)，卻能勤勉于事情本身。若想處事游刃于此，需歷世磨練，更需悉心以悟。
　　幸福還與付出、獲得有關(guān)。于一，有付出便有可能獲得，沒(méi)有獲得的感覺(jué)又很難稱(chēng)之為幸福感；于二，付出本身可以讓你所愛(ài)的人更幸福，根據(jù)幸福傳遞性原理，所愛(ài)的人幸福了你才會(huì)更幸福；于三，付出本身可以讓你感受到自己的高尚、才華和一種信念的力量，而這種自我評(píng)價(jià)的提升有益于增進(jìn)幸福。因此幸福的基石不是獲得，而是付出。
　　幸福是個(gè)永恒的話(huà)題，不可能給出一個(gè)眾所皆同的認(rèn)知。幸福是一種感覺(jué)，是一種心態(tài)。受凍的乞丐若具有了這種心態(tài)，他就可以身無(wú)分文而擁有幸福。但富足者若缺失了這種心態(tài)，他便可能坐擁千金而遠(yuǎn)離幸福。記得在《游歷的歲月》中叔本華曾寫(xiě)到，“幸福源自心靈的覺(jué)察，無(wú)可名狀”。其實(shí)，關(guān)于幸福，他早已為自己作答。