我們的時(shí)代正在廣泛而強(qiáng)勁地發(fā)生著深度的變革，邁向高質(zhì)量發(fā)展的加速度催人奮進(jìn)。頂層設(shè)計(jì)是這輪變革的顯著特點(diǎn)，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央，強(qiáng)力推進(jìn)改革的進(jìn)程。五位一體的總體布局，四個(gè)全面的戰(zhàn)略布局，供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，新舊動(dòng)能轉(zhuǎn)換……奔涌而來(lái)，每一項(xiàng)改革的舉措都緊緊地圍繞中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)。繼教育部新時(shí)代全國(guó)高等學(xué)校本科教育工作大會(huì)之后，高等教育改革政策密集出臺(tái)。省委省政府對(duì)我省高等教育提出了明確要求：把高校辦在山東大地上，教育廳的政策和項(xiàng)目一個(gè)個(gè)接續(xù)出臺(tái)。政策引導(dǎo)著改革的方向，項(xiàng)目詮釋著改革的依托。改革政策像春風(fēng)蕩滌著大地，改革項(xiàng)目像甘露澆灌選定的禾苗。研讀政策、尋找項(xiàng)目、培育禾苗，就成了我們借勢(shì)加快壯大學(xué)校發(fā)展實(shí)力的難得機(jī)遇和奮進(jìn)途徑。青年政治的基因和奮斗精神的傳承，決定了我們當(dāng)下的山青人要刻不容緩?qiáng)^勇向前。
　　政策的落地在于上下契合。上即是政策中的項(xiàng)目，下為眾多的項(xiàng)目爭(zhēng)取者。競(jìng)爭(zhēng)是必須的，因?yàn)橹挥懈?jìng)爭(zhēng)才能涌現(xiàn)出優(yōu)秀者，才能使得有限的資源發(fā)揮出更大的效率，才能推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。敢于競(jìng)爭(zhēng)，善于競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中接受挑選，是對(duì)我們這所年輕高校和年輕隊(duì)伍的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)?！白约訅骸⒐矈^進(jìn)、重實(shí)效、爭(zhēng)一流”是我們的本色。勝利永遠(yuǎn)青睞于有備的勇敢者，學(xué)習(xí)政策，深研內(nèi)涵，尋找項(xiàng)目，聚集集體智慧，找準(zhǔn)契合點(diǎn)，以團(tuán)隊(duì)的力量形成協(xié)同作戰(zhàn)的群體之勢(shì)，強(qiáng)勁我們的競(jìng)爭(zhēng)沖擊力，不失為一種很好的辦法。充分發(fā)揮學(xué)校的組織協(xié)同、資源調(diào)度的優(yōu)勢(shì)，以重點(diǎn)突破和多點(diǎn)出擊相呼應(yīng)，廣泛參與和分兵布陣相結(jié)合，將實(shí)戰(zhàn)與練兵相得益彰，打造出上下同欲朝氣蓬勃的強(qiáng)勁競(jìng)爭(zhēng)態(tài)勢(shì)，齊心合力爭(zhēng)取更多的項(xiàng)目在我校落地開(kāi)花。
　　時(shí)代在不斷地演進(jìn)，政策和項(xiàng)目會(huì)不斷地涌現(xiàn)。見(jiàn)事早、行動(dòng)快是事業(yè)發(fā)展的先機(jī)。在澎湃洶涌的變革浪潮中，時(shí)代發(fā)展的先機(jī)在哪里？往往蘊(yùn)涵于政府報(bào)告、政策條例、領(lǐng)導(dǎo)講話、研討會(huì)等等之中，蘊(yùn)藏在波瀾壯闊的諸多市場(chǎng)主體變遷的發(fā)展之中。深入實(shí)踐學(xué)習(xí)大勢(shì)，搜集素材分析脈絡(luò)、細(xì)研動(dòng)向、超前謀劃，是跟上時(shí)代發(fā)展的重要先機(jī)所在。現(xiàn)實(shí)中，許多事情我們看到了、想到了，但行動(dòng)遲緩無(wú)力，使得空有一番壯志，到頭來(lái)依然故我。多少人多少次，曾有過(guò)令自己激動(dòng)不已、夜不能寐的創(chuàng)新沖動(dòng)，理念在腦袋里打轉(zhuǎn)良久，最終沒(méi)有飛出自己的腦袋。思想缺少了實(shí)踐最終就是走向枯萎。
　　實(shí)干、一以貫之的實(shí)干，是事業(yè)成功之基。因?yàn)?，?shí)干才能化理念為成果，實(shí)干才能化實(shí)踐為理念。實(shí)干是需要有付出的，因?yàn)閷?shí)干需要沉下心來(lái)，經(jīng)得住艱難、挫折、反復(fù)、創(chuàng)新等過(guò)程，往往是糾結(jié)長(zhǎng)于喜悅，喜悅大于糾結(jié)。艱難困苦，玉汝于成。人越是年輕越應(yīng)勇于實(shí)干歷練。實(shí)干既是工作作風(fēng)，也是思維方式，實(shí)踐中要實(shí)，思想中也要實(shí)，縱然是浮想聯(lián)翩，如不能深入其中探索其妙，再美麗的浮想終究會(huì)漸行漸遠(yuǎn)。當(dāng)代，創(chuàng)新是高頻詞，而創(chuàng)新的實(shí)現(xiàn)往往在實(shí)踐中，因?yàn)?，任何事件的?shí)踐過(guò)程，都是由若干具體環(huán)節(jié)組成的，創(chuàng)新的理念往往形成于漫漫實(shí)踐的冥想中，在具體的行動(dòng)中發(fā)現(xiàn)了問(wèn)題所在，基于解決問(wèn)題產(chǎn)生了創(chuàng)新的理念，并將理念變?yōu)榱藙?chuàng)新的實(shí)現(xiàn)。實(shí)干越是發(fā)自于內(nèi)心，創(chuàng)新就越是易于實(shí)現(xiàn)。情真意切更能夠激起忘我投入，更大驅(qū)動(dòng)了追求不止。實(shí)干非朝夕之功，需要時(shí)日的打磨才能漸趨堅(jiān)韌，也定會(huì)受益終生。
　　任何事業(yè)都是由一系列具體事件構(gòu)成的，事業(yè)是長(zhǎng)期的追求，事業(yè)心是成功的定力。人的成長(zhǎng)就孕育在對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求之中?，F(xiàn)實(shí)中，事件的成功是成果，事件的失敗是曲折，而無(wú)論是成功還是失敗，都是智慧從頭腦轉(zhuǎn)化為實(shí)踐的過(guò)程，是在人的主導(dǎo)下諸元素的組合，只是由于諸元素組合的結(jié)構(gòu)不同，而產(chǎn)生了不同的結(jié)果。如果不是刻意要失敗，那么成功或失敗會(huì)帶給人不同的心理感悟。雖然，許多事件是不可逆的，但人的思維卻是可以反復(fù)推演的，對(duì)成功與失敗經(jīng)歷的反思，就可以助長(zhǎng)人的智慧，人的成長(zhǎng)也就寓于其中了。智慧如果僅是駐留在頭腦中，只能是代表著人的成熟。而將智慧賦予在事件中就可能變?yōu)槌晒?。成果是人智慧的物化，是客觀實(shí)在的，無(wú)論是創(chuàng)新性項(xiàng)目、社會(huì)服務(wù)性活動(dòng)、理論文章，還是講給同學(xué)們聽(tīng)等等，都是智慧走出了頭腦變?yōu)榱宋镔|(zhì)的表現(xiàn)形態(tài)。人所能支配的物質(zhì)資源是有限的，人的理性也是有限的。智慧與物質(zhì)在成果中的占比，決定了事件的價(jià)值含量。而擴(kuò)大兩者的有限空間，就成了提高成果效益的兩個(gè)維度。其中，起決定性作用的是人的智慧實(shí)現(xiàn)能力，因?yàn)?，即使擴(kuò)大物質(zhì)資源的占用，也需要人去爭(zhēng)取。而擴(kuò)大人的智慧空間卻有很大的自主性，智慧的生成在于人的努力，只要是生命不息就可以尋覓不止。由高速度增長(zhǎng)轉(zhuǎn)為高質(zhì)量發(fā)展的深刻含義，也許就在于提升產(chǎn)品或服務(wù)中的智慧含量。存續(xù)在人腦海中的智慧體量，是成果實(shí)現(xiàn)的必要條件，做大智慧體量在于學(xué)習(xí)，包括長(zhǎng)期積累式學(xué)習(xí)和基于事件的針對(duì)性學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)是自我成長(zhǎng)的不二捷徑，學(xué)無(wú)止境，智慧生成也就沒(méi)有止境。學(xué)習(xí)成效如何？學(xué)生時(shí)期可以用作業(yè)、考試等方式來(lái)檢驗(yàn)，這只是一般的做法和評(píng)價(jià)，而是否融會(huì)貫通化作自己的給養(yǎng)，只有自己知道。大學(xué)是一門(mén)課程一門(mén)課程分別學(xué)習(xí)的，每一門(mén)課程都是按照一定規(guī)則分類抽象得出的。在實(shí)際應(yīng)用中，很難有什么問(wèn)題是按照課程體系來(lái)解決的，多都是有關(guān)知識(shí)的綜合。對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)、理解、融通，才更有利于滋養(yǎng)自己的成長(zhǎng)。知識(shí)浩瀚，人很渺小，傾盡一生所讀之書(shū)，可能只是滄海一粟，但卻是促進(jìn)我們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。古人云：破萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路。且不說(shuō)行萬(wàn)里路，僅讀萬(wàn)卷書(shū)對(duì)我們讀書(shū)人而言也太難了，讀千本書(shū)可能都難以做到。愉悅于瀏覽信息代替不了讀書(shū)，經(jīng)典的滋養(yǎng)更是不可替代的。讀書(shū)，應(yīng)化為我們終生的生活方式。
　　知識(shí)的應(yīng)用是最有價(jià)值的學(xué)習(xí)，應(yīng)用的能力在實(shí)踐中訓(xùn)練提高，包括真實(shí)訓(xùn)練和模擬訓(xùn)練。大學(xué)期間的訓(xùn)練多是模擬訓(xùn)練，當(dāng)然，我們倡導(dǎo)依托于創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的真實(shí)訓(xùn)練。任何事情的成果化都是艱辛的過(guò)程，無(wú)論是著書(shū)寫(xiě)文，還是做項(xiàng)目，都離不開(kāi)踏踏實(shí)實(shí)地干。在實(shí)踐中，依托于具體事件，自覺(jué)而不是自發(fā)地壯大自己的智慧儲(chǔ)量和訓(xùn)練應(yīng)用能力，更有利于自我成長(zhǎng)和強(qiáng)大。有意識(shí)的自我教育可以促使成長(zhǎng)更全面、更系統(tǒng)、更有針對(duì)性。
　　我們應(yīng)該自覺(jué)地將事業(yè)進(jìn)步與組織發(fā)展、個(gè)人成長(zhǎng)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，實(shí)現(xiàn)事業(yè)發(fā)展與個(gè)人成長(zhǎng)雙豐收。