一名在寧波街頭流浪的乞丐，因其與D&G某春裝相似的獨(dú)特混搭、刁著煙的憂郁眼神酷似金城武而走紅網(wǎng)絡(luò)，進(jìn)而在日韓時(shí)尚界掀起關(guān)注熱潮，甚至以“sharpbrother”為名登上歐美大報(bào)，風(fēng)頭一時(shí)無(wú)兩。但國(guó)人的這種瘋狂，讓筆者感覺到了魯迅先生曾斥力批判的國(guó)民劣根———看客心態(tài)在蔓延。
　　以所謂時(shí)尚眼光去品鑒一個(gè)乞丐的行頭，以所謂流行視角去追捧一個(gè)乞丐的容貌，卻忽視其流落街頭的辛酸痛苦，某些中國(guó)人在這個(gè)娛樂(lè)至死的時(shí)代，把中華人民延相傳承千年的悲憫仁愛之心丟失！換個(gè)角度說(shuō)，他們跟風(fēng)日韓崇拜的竟是一種在乞丐身上得到所謂“演繹混搭”的流行風(fēng)，不能不說(shuō)這是娛樂(lè)價(jià)值的極大降低，更是審美觀念多元化走向的一種極端。
　　寧波政府和社會(huì)愛心人士聯(lián)手合作終于讓“犀利哥”找到了自己的家，這件事算是個(gè)比較美好的結(jié)局，同時(shí)我們應(yīng)該給這些人給予道德上的極大肯定！然而，若非“犀利哥”被這樣圍觀，他還將風(fēng)餐露宿多久？在我們身邊的不遠(yuǎn)處，經(jīng)?？梢钥吹侥切┙诸^流浪者，或跪地磕頭乞討，或表演一些節(jié)目乞討，有些乞討者甚至身體殘缺、畸形，不管風(fēng)吹雨打只能披著單衣破布向路人求一腹之飽。路人憐憫地施舍只能解一時(shí)之需，而有關(guān)部門這些年來(lái)并沒(méi)有采取落到實(shí)處的措施來(lái)解決這些流落街頭者的困難，也沒(méi)有一個(gè)完善的救助系統(tǒng)來(lái)幫助這些乞討者回歸正常人的生活。
　　回家的不能只是一個(gè)“犀利哥”，而是中國(guó)人對(duì)弱勢(shì)群體的人道主義關(guān)懷要回到我們每個(gè)人心中。從“犀利哥”這件事折射出了國(guó)人對(duì)人情冷暖的悲觀心態(tài)，這需要政府引導(dǎo)人民樹立正確的道德觀、價(jià)值觀和審美觀，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下產(chǎn)生的多元化發(fā)展已經(jīng)開始出現(xiàn)明顯的雙刃劍作用，國(guó)人應(yīng)當(dāng)有鑒別地選擇自己的價(jià)值觀，不能跟風(fēng)歐美日韓文化中的糟粕，而應(yīng)該從他們那里汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，將人道主義關(guān)懷落到實(shí)處。
　　衷心希望某些國(guó)人別再抱著看客心態(tài)以咀嚼他人苦難娛樂(lè)自己，希望千千萬(wàn)萬(wàn)無(wú)家可歸的乞討者能結(jié)束被冷眼圍觀顛沛流離的悲慘境況，希望我們的社會(huì)更加和諧！▲