韓成武">
電子報(bào)
電子報(bào)

唐詩(shī)中的除夕習(xí)俗
韓成武


  唐詩(shī)反映社會(huì)生活是廣闊而生動(dòng)的。除夕作為重要的節(jié)日,其習(xí)俗自然要反映在詩(shī)歌中。春節(jié)即將到來(lái)之際,筆者翻閱了 《全唐詩(shī)》中有關(guān)除夕的詩(shī)歌,從中了解到唐人過(guò)除夕的一些活動(dòng)內(nèi)容,擇其三個(gè)要點(diǎn),成此一文。
  守歲是除夕的一項(xiàng)重要習(xí)俗,家人團(tuán)聚,從入夜一直坐到天明。有資料顯示,早在漢代,文武百官在除夕要朝賀天子,飲宴作樂(lè)。最早將 “守歲”二字寫入文獻(xiàn)的,是西晉人周處,他在 《風(fēng)土志》里記載蜀地風(fēng)俗: “至除夕,達(dá)旦不眠,謂之 ‘守歲’?!钡搅颂拼?,守歲的習(xí)俗更是風(fēng)行朝野。唐太宗、唐高宗都以 “守歲”為題作過(guò)詩(shī)。初唐詩(shī)人杜審言在 《守歲侍宴應(yīng)制》詩(shī)中寫道:“季冬除夜接新年,帝子王孫捧御筵。宮闕星河低拂樹,殿廷燈燭上熏天。彈弦奏節(jié)梅風(fēng)入,對(duì)局探鉤柏酒傳。欲向正元歌萬(wàn)壽,暫留歡賞寄春前?!痹?shī)中描寫了宮廷除夕守歲的盛況,皇上舉辦宴會(huì),公子王孫、文武百官前來(lái)赴宴。此時(shí),宮殿上空星河低垂,宮殿內(nèi)外燈火輝煌,光照天宇?;始覙?lè)隊(duì)演奏著高級(jí)音樂(lè),臣子們有的下棋,有的做藏鉤的游戲,盡情娛樂(lè)。待到天明大年初一,齊聲祝?;噬先f(wàn)壽無(wú)疆。詩(shī)題中的 “應(yīng)制”二字,說(shuō)明這是由皇上下令而進(jìn)行創(chuàng)作的,可見唐代的帝王很注意用詩(shī)歌來(lái)渲染節(jié)日氣氛。在民間,無(wú)論家境貧富、做何營(yíng)生,除夕都是要守歲的,甚至客居他鄉(xiāng),只身一人,也要通宵不寐,例如白居易,在 《客中守歲》中寫道: “守歲無(wú)樽酒,思鄉(xiāng)淚滿巾。始知為客苦,不及在家貧。畏老偏驚節(jié),防愁預(yù)惡春。故園今夜里,應(yīng)念未歸人?!彪m說(shuō)眼前無(wú)親,杯中無(wú)酒,也還是要守歲的。有的人客居他鄉(xiāng),難忍寂寞,就去親戚或朋友家中守歲,唐代社會(huì)的人際關(guān)系比較密切,允許旁人在家中過(guò)除夕。例如杜甫困居長(zhǎng)安期間,就曾去他的叔伯弟弟杜位家中守歲,作《杜位宅守歲》,說(shuō)“守歲阿戎家”。孟浩然曾去張少府家中守歲,作《歲除夜會(huì)樂(lè)城張少府宅》,說(shuō)“疇昔通家好,相知無(wú)間然”。即便是身居寺院里,也要強(qiáng)打精神遵循這個(gè)習(xí)俗,戴叔倫曾在二靈寺里過(guò)除夕,作《二靈寺守歲》,寫道:“守歲山房迥絕緣,燈光香火共蕭然……憂心悄悄渾忘寐,坐待扶桑日麗天?!彪m說(shuō)身在佛門,卻也難逃世俗,說(shuō)明唐代守歲之風(fēng)確實(shí)非常強(qiáng)勁。
  守歲之外,在庭院里燃燒火炬,在犄角旮旯點(diǎn)亮蠟燈,是又一個(gè)重要習(xí)俗,這是為了造成一個(gè)亮堂堂的環(huán)境,以取吉利。唐代許多表現(xiàn)除夜的詩(shī)歌都寫到了這個(gè)習(xí)俗。例如杜甫 《杜位宅守歲》有 “列炬散林鴉”之句,說(shuō)成行成列的火炬在院子里燃燒,明亮的光焰驚散了樹林里烏鴉。王建 《宮詞一百首》,其中一首寫除夜的火炬燈光之盛大,說(shuō) “院院燒燈如白日”。沈佺期 《歲夜安樂(lè)公主滿月侍宴》說(shuō) “歲炬常燃桂”,除夕之際,適逢安樂(lè)公主滿月,宮廷舉辦宴會(huì),庭院里燒的不是一般的木柴,而是貴重的桂木,其奢華程度可知。丁仙芝 《京中守歲》寫道: “守歲多燃燭,通宵莫掩扉?!睆堈f(shuō)《岳州守歲》也寫道 “寒庭燎火多”。總之,唐代的除夜,從京都到城鎮(zhèn)到村寨,到處都是燭燈、火炬,那是一個(gè)非常明亮的夜晚。
  吃年夜飯、飲長(zhǎng)壽酒,是又一個(gè)重要習(xí)俗。從入夜到天明,要經(jīng)歷十幾個(gè)小時(shí),吃年夜飯勢(shì)在必行。這個(gè)活動(dòng)一般在半夜時(shí)舉行,而且拖的時(shí)間較長(zhǎng)。孟浩然 《歲除夜會(huì)》寫道: “續(xù)明催畫燭,守歲接長(zhǎng)筵”,說(shuō)的就是這種情況。長(zhǎng)壽酒是用柏樹枝葉浸泡而成的,是取柏樹壽命長(zhǎng)久之意,或許也有些醫(yī)學(xué)道理。唐代守歲詩(shī)經(jīng)常提到 “柏酒”,如杜審言 《守歲侍宴應(yīng)制》中說(shuō) “對(duì)局探鉤柏酒傳”,孟浩然 《歲除夜會(huì)》中說(shuō)“新正柏酒傳”,就是說(shuō)的這個(gè)習(xí)俗。