小區(qū)樓下的草坪上，常常有很多家長帶著自己的孩子在上面玩耍。他們總是帶著玩具和零食，也總是互相分享。
　　這天一如往常，我路過時(shí)，看了正在玩耍的孩子們一眼。
　　一個(gè)小男孩不情愿地把自己的零食分給他身旁另一個(gè)眼巴巴的孩子，孩子的母親就坐在他身后的矮凳上，正向另一位孩子母親歉意地笑道：“不好意思，這孩子剛搬來這里，和大家不熟?！?br>　　那母親也笑道，“沒事，小孩子就這樣，慢慢教嘛，總會(huì)學(xué)會(huì)互相分享的。”
　　我心中突然一動(dòng)，想起了小時(shí)候母親似乎也是這樣教我的。但此刻，我突然同情起那個(gè)被迫向陌生人分享東西的小男孩及當(dāng)初的自己。
　　似乎小孩子間必須互相進(jìn)行分享已經(jīng)成為家長間的默契，卻從來沒有一個(gè)家長問問自己的孩子，愿不愿意和別人、和陌生人分享自己的所有物。我相信在成年人的交往中沒有一個(gè)人會(huì)貿(mào)然要求別人向他分享自己的私有物，因?yàn)檫@被認(rèn)為是極其不禮貌的行為。
　　為何同樣的事，到了孩童身上，卻完全相反了？為何孩童的不分享成了不禮貌？
　　一部分成年人從未將孩童放置與自己同等的地位。孩童在他們眼中，更多的是作為附屬品或者自我個(gè)體的復(fù)制。人們常常倡導(dǎo)人人平等，可平等的范圍并不包括孩童與成年人地位的平等。
　　這與兩千多年父權(quán)社會(huì)的遺留產(chǎn)物有極大關(guān)系。在主流傳統(tǒng)文化當(dāng)中，尊重長輩、孝敬長輩一直被視為美德，并作為一種特殊的價(jià)值觀進(jìn)行傳頌。但傳統(tǒng)美德許多時(shí)候卻演變?yōu)椴荒苓`抗長輩的任何言論、想法、甚至是指令，即使它是錯(cuò)誤的。
　　不可否認(rèn)的是，大多數(shù)父母極其愛自己的孩子，他們要求孩子與其他人分享，只是為了能夠幫助孩子建立良好的社交關(guān)系。與成年人的交往不同，零食和玩具是幫助孩子快速建立社交關(guān)系的最好的工具。沒有一個(gè)孩子能夠拒絕它們，這是孩童的天性。
　　但父母們往往忘記了，零食和玩具對(duì)自己的孩子同樣具有相當(dāng)大的吸引力，強(qiáng)制性要求孩子進(jìn)行分享不僅不一定能建立社交關(guān)系，孩子心中更是可能對(duì)將要分享的同伴產(chǎn)生反感情緒，這往往與父母們的初衷相反。并且零食和玩具固然能幫助孩子樹立良好的第一印象，但一段真正健康的人際關(guān)系，往往與孩子的優(yōu)秀品質(zhì)相關(guān)。
　　我們所有人從小都被要求“分享”，無條件的，向熟人、陌生人、甚至是討厭的人。這樣造成的結(jié)果是，長大以后，你習(xí)慣性將自己的所有物進(jìn)行分享，無論它的價(jià)值有多高。
　　當(dāng)你辛辛苦苦兼職掙到一點(diǎn)點(diǎn)零花錢時(shí)，你條件反射的要請(qǐng)朝夕相處的人吃一頓飯或是喝一杯奶茶。因?yàn)槟愫ε聫膭e人口中聽到那句“你好自私”。
　　當(dāng)你用這筆錢為自己買了心儀已久的手表時(shí)，你往往深思熟慮是否要將它展現(xiàn)在熟人面前。你甚至?xí)谧约簺]有進(jìn)行分享后產(chǎn)生習(xí)慣性的心虛和內(nèi)疚。你真怕聽到別人說出那句“你真自私”。
　　也有許多人，習(xí)慣了向別人分享后也要求別人進(jìn)行同等分享。一旦有人打破這種規(guī)則，他們就會(huì)說出那句“你怎么這么自私”。這時(shí)，“分享”已經(jīng)不是為了獲得快樂，而是成為了一種強(qiáng)制性的禮節(jié)；“自私”也不再是評(píng)判一個(gè)人品質(zhì)的客觀詞，而是，懲罰。
　　自私是人性，而不是天性。所以，無論何時(shí)，請(qǐng)每一個(gè)人都不要隨意說出“自私”這個(gè)詞。你無法預(yù)料你隨口說出的一句話能對(duì)別人產(chǎn)生多大多持久的影響。
　　如果未來你幸福地成為了一個(gè)母親或父親，請(qǐng)你不要輕易要求自己的孩子和別人分享他的東西。你無法想象那樣即將被分享的東西在孩子心中代表著什么。在孩子看來，它極有可能代表著你對(duì)他的愛。
　　同時(shí)，也請(qǐng)真的不要過分解讀。這不是鼓勵(lì)我們大家成為冷漠的人。只是想讓大家真正明白，自私和無私一樣，都是人性，也都有可貴之處。
　　請(qǐng)記得，分享最初只是為了分享快樂，而不是為了收獲。