紫金山下虎踞龍盤(pán)，秦淮河畔歌舞升平。六百六十五年前，朱元璋拜祭天地，昭告天下，建立明朝。明太祖朱元璋在位三十一年，享年七十一載。
　　明清兩朝最具駕馭之術(shù)的帝王，唯獨(dú)明太祖朱元璋和清康熙皇帝。五千年風(fēng)雨兼程，中華帝國(guó)飄搖于天宇之下，大漠黃沙，潮汐壯闊，滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移。明朝是中國(guó)古代燦爛的一頁(yè)，可是光輝背后，多少刀光劍影，血淚傷痛，宦海浮沉，朱元璋千秋功過(guò)誰(shuí)人能道？
　　我一直喜歡讀明朝的歷史。
　　比之漢朝，明朝的內(nèi)政制度完備，門閥體系土崩瓦解，社會(huì)層次不再如兩漢涇渭分明，民權(quán)具有現(xiàn)代社會(huì)的民主體制雛形。比之隋唐，明朝的內(nèi)閣制度成為西方首相內(nèi)閣制的原型，具有向現(xiàn)代政治體制過(guò)度的趨勢(shì)。比之宋元，明朝裁撤冗雜的機(jī)構(gòu)，形成一套完備的 行 政 機(jī)制。
　　歷來(lái)史學(xué)家經(jīng)常把劉邦和朱元璋對(duì)比，我想起當(dāng)年明月 《明朝那些事兒》的一句話：走上了這條路，就不能再回頭。帝王的感情是受政治支配的，這是最大的不幸。對(duì)于他們而言，沒(méi)有公理，也沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，一切只為了維護(hù)政權(quán)的運(yùn)作和尊嚴(yán)。必要的時(shí)候，什么都可以犧牲，患難與共的兄弟，出生入死的戰(zhàn)友，忠心耿耿的臣下，都可以成為政治的犧牲品。
　　在現(xiàn)代社會(huì)中，作為常人，古代政治家的勾心斗角，權(quán)謀心思我們根本無(wú)法真切認(rèn)識(shí)。在表面上團(tuán)結(jié)一致的政治面貌下，爭(zhēng)權(quán)奪利的事情仍然必定存在，很難想象，在那人和人之間爾虞我詐的政治舞臺(tái)中，每個(gè)人如履薄冰，這樣的生活多么痛苦，可是，這就是政治。因?yàn)橛腥说牡胤?，就有欲望，有私欲的地方，就需要約束，于是就有權(quán)利的誕生。中國(guó)幾千年的歷史，王朝更迭的背后是權(quán)利集團(tuán)、貴族階層的利益變換。統(tǒng)治階級(jí)的產(chǎn)生是必要的也是必然的，皇權(quán)的維系需要的正是天賦君權(quán)的神化。臣僚的爭(zhēng)斗是統(tǒng)治階層內(nèi)部利益糾紛的產(chǎn)物。
　　由胡軍主演的電視劇 《朱元璋》是在歷史的基礎(chǔ)上加以改編，其劇情較為客觀，尤其感人淚下的是朱元璋賜死徐達(dá)的劇情。徐達(dá)晚年長(zhǎng)背疽，吃雞鴨鵝喝酒會(huì)背疽發(fā)作，朱元璋派錦衣衛(wèi)賞賜徐達(dá)燒鵝一只，御酒兩壺。徐達(dá)知道這個(gè)和他從小光著屁股長(zhǎng)大的生死兄弟不放心他，要取他的性命，于是含淚飲酒，不久與世長(zhǎng)辭。徐達(dá)一生與朱元璋是生死至交，晚年兵權(quán)已釋，為什么朱元璋行將就木，卻一定要徐達(dá)比他早一步死呢？當(dāng)時(shí)太子朱標(biāo)已經(jīng)不幸薨逝，朱元璋有意立朱標(biāo)之子朱允文為儲(chǔ)君，徐達(dá)是燕王朱棣的岳丈，在三軍威望極高，雖然已經(jīng)疾病纏身，老邁將死，但是如果朱元璋殯天后，徐達(dá)擁立燕王朱棣為君，也并非不可能。為了維護(hù)皇權(quán)的尊嚴(yán)，朱元璋寧可犧牲徐達(dá)，要知道，徐達(dá)之死，已經(jīng)是早晚的事了，他當(dāng)時(shí)早就疾病纏身，朱元璋只是不愿看到徐達(dá)在他之后才死罷了。
　　帝王之術(shù)，在于犧牲，殺人并非出于忠奸善惡，而是政治需要。帝王也有感情，但是在權(quán)利面前，感情只能服從于政治。淮西將領(lǐng)是朱元璋的子弟兵，打江山時(shí)出生入死，但是明朝開(kāi)國(guó)后，功勛權(quán)貴成為帝國(guó)的累贅，威脅皇權(quán)，必要時(shí)，可以痛殺冤殺，斬草除根。
　　朱元璋作為一個(gè)農(nóng)民階級(jí)出身的人，他政治手段和膽識(shí)絕非一般人可比，這是非常之奇特的，可以說(shuō)，朱元璋的出現(xiàn)是歷史的必然。中國(guó)的封建制度發(fā)展到明朝，已經(jīng)具備資本主義化變革的雛形，但是這個(gè)過(guò)度不可能實(shí)現(xiàn)，而且永遠(yuǎn)無(wú)法實(shí)現(xiàn)。明朝洪武年間，是一個(gè)四海升平的時(shí)代，也是一個(gè)令人寒蟬若噤的時(shí)代。朱元璋代表的封建君主形象，在明朝開(kāi)始加強(qiáng)封建君權(quán)，事實(shí)上這同時(shí)意味著中華帝國(guó)的衰亡已經(jīng)開(kāi)始了，并且這個(gè)趨勢(shì)從此無(wú)法改變。