“剩時代”似乎徹底來了！2010 的電視熒屏，相親節(jié)目紛紛 井噴式重磅出擊。相比十多年前以《玫瑰之約》、《非常男女》、 《相約星期六》為代表的婚戀節(jié)目，如今重卷而來的電視相親 熱更加火爆。同是相親沒錯，但無論從外在形式還是實質(zhì)內(nèi)容 上，都已發(fā)生巨變。《我們約會吧》、《非誠勿擾》等縱有一路飆 升的收視狂潮，仍不免遭到質(zhì)疑。的確，觀眾們被熒屏上的諸多 畫面“雷”倒擊中了。看你不爽我就“滅”了你以往《相約星期六》之類的婚戀節(jié)目，是按照男女一對一 的比例，既然你上了節(jié)目，那么不管你看得慣看不慣對方，都得 互相留面子直到結(jié)束。而現(xiàn)在，無論是《非誠勿擾》還是《我們 約會吧》，都是一男敵眾女，女嘉賓以亮燈滅燈的形式表示愿意 與否，著實簡單干脆，看誰不爽，就“滅”了他。
　　不錯，男女極端不平衡制造出的娛樂效果非常好，難道這 就是所謂的女人的主動權(quán)嗎？如《我們約會吧》，男嘉賓必須經(jīng) 過跑道、美人墻、密室拷問重重關(guān)卡才能登臺亮相。他們能沖進 現(xiàn)場就已經(jīng)很不容易了，可是到了現(xiàn)場仍要毫不留情地被消 滅。網(wǎng)友們無奈調(diào)侃“一個個像被挑選黑奴一樣上臺來讓人挑 選，還得忍受一些無理的話，看得我們這些男人真是無地自 容?！贝送?，節(jié)目中女嘉賓“滅”人的理由、速度往往讓人難以想 象和接受，這就是當(dāng)下最潮的“男女速配”———“滅”“絕”。 眾美人修煉“毒舌功”
　　看《非誠勿擾》第一期，眾美的“毒舌功”一山蓋過一山。 “他太嫩了。”“我是學(xué)易經(jīng)的，他是吊眉眼梭子眉，這種人一定 很花心。”“你覺得我這樣的人會喜歡他那樣的嗎？”“雖然我 很喜歡他做的甜點，但是我不喜歡他這個人！”“你看他的打扮， 鞋子不搭褲子，褲子不搭上衣，上衣不搭發(fā)型……他肯定也不搭 我了。”《我們約會吧》也如此，“他跑步的樣子太難看了，我不 喜歡”“看見你，我就覺得我來節(jié)目只是一場游戲一場夢，現(xiàn)在 夢該醒了”……諸如此類，舉不勝舉。
　　這些話直接得讓觀眾們無語，更何況是現(xiàn)場的男嘉賓，可是他 還站在臺上，就算再尷尬，也得勉強撐住，然后被眾女淘汰出場。 愛得赤裸裸哪還有“婉轉(zhuǎn)” 十年前的相親節(jié)目，男女青年是猶抱琵琶半遮面地出場，羞 羞答答、臉紅心跳地追求，如今交友節(jié)目的嘉賓則顯得“開化” 多了。
　　“你有房有車嗎？”“你出行工具是什么？”這些都是現(xiàn)實的 問題，可是這樣開門見山式地刨問，就缺失了起碼的美感，徒留 浮華的物質(zhì)外衣?！段覀兗s會吧》中，一董事長拒絕一女嘉賓時， 該女嘉賓報以溫柔的微笑，而她對就在剛剛一個相中她的工薪 階層則橫眉冷對。往往就是這樣的情況，向人發(fā)問也好，自我展 示也好，都是三個字———赤裸裸，甚有女嘉賓自爆“我愛收集丁 字褲”，另有女嘉賓面對心儀的對象時大膽地跳起椅子舞。
　　面對相親節(jié)目諸多怪現(xiàn)象，網(wǎng)友紛紛質(zhì)疑：相親節(jié)目到底是 撮合相親還是秀時代的“變形金剛”？到底有多少人是真正為找 到另一半而去的？“托兒“滿天飛，那些參加的人究竟是怎么篩 選的？是否將會出現(xiàn)各地走( 的“相親藝人”？
　　我們暫且擱置這些質(zhì)疑，說到底這些都是娛樂節(jié)目，不管是 真相親還是真人綜藝秀，或者是網(wǎng)友們爭議的找托兒，從電視節(jié) 目角度考慮，他們實質(zhì)上追求的就是收視率。就如《非誠勿擾》 的節(jié)目宣言“我們只提供邂逅，不包辦婚姻”，《我們約會吧》的 “我們約會吧，約的就是你”，花哨的秀場和關(guān)卡設(shè)置不斷給觀 眾新鮮感，娛樂效果好，收視率高，節(jié)目的目的也就達到了。但 是，冷靜的人們要做的是，從娛樂中走出來，去反窺世相。
　　毋庸置疑，這類相親電視節(jié)目的爆紅必有其現(xiàn)實和歷史因 素。當(dāng)代社會，人與人之間的交流，借助于電視、電話、電腦組成 的數(shù)字信息與符號傳輸，結(jié)果是當(dāng)?shù)厍虺蔀榇鍟r，天涯咫尺又成 了咫尺天涯。在各自的精神家園里，勞碌奔波的人們有的最終 只是靈魂深處的無限空虛失落以及精神世界的種種悖謬，關(guān)于 快樂關(guān)于幸福的情感活生生地被剝離。于是，人與人、社會疏遠， 人與自身背離。隨著網(wǎng)絡(luò)的盛行，人與人之間現(xiàn)實的接觸少了， 婚姻觀念也逐步改變，多樣化、全球化的生活反而讓人更無從選 擇，種種因素使得現(xiàn)在的“剩男剩女”越來越多。時代超速在變， 人們的各種觀念也不可阻擋地發(fā)生變化，我們不可強求絕對一 致的世界觀、人生觀、價值觀。但透過那些相親現(xiàn)場的怪現(xiàn)象， 我們看到了百態(tài)人生的諸多炎涼世態(tài)。
　　道德缺失？“窺私”、“獵奇”，常是這類節(jié)目中一度出現(xiàn)的 不良趨勢。有時候，節(jié)目成了現(xiàn)場嘉賓“秀”的舞臺，那些“真 秀”卻只讓人感到很夸張很“假”?？吹降氖翘摶耐獗?，人與 人之間那些最為真誠的美好缺失了。我們是否要遺憾那些時尚 弄潮、激情四射的面孔背后所丟失的誠摯情感。
　　個人情感大眾化？相親不僅成了現(xiàn)代人津津樂道的話題，更 是成為一個社會現(xiàn)象、社會問題。當(dāng)下商業(yè)社會，無所不可消費， 似乎什么都可以拿去交易，什么都可以作為資本暴露在世人面 前。眼下，“婚活熱行”捧經(jīng)濟，以相親為目的的各種活動正風(fēng)靡 長三角，其背后背后有龐大的戀愛產(chǎn)業(yè)做支撐。情感、戀愛、婚姻， 本是兩個人的事情，它一旦暴露在世人面前，賦予極度理性的計 算，就會有所掩飾，亦有失真，往往被架空了最真實動人的一面。 這些現(xiàn)象，到底會帶來怎樣的后果，只能等待時間給予解答。
　　是的，愛情，需要勇敢追求。不過，面對吵雜喧囂的社會， 我們是否該放慢腳步，不要一窩蜂涌進，而是慢慢走，慢慢欣 賞。