苗族有語言而無文字，苗歌在文化生活中起著重要作用，閱世千古而日益發(fā)展。苗家人愛唱歌，每逢“四月八”、“六月六”、“趕集”等喜慶吉日，各山寨的歌朋歌友，男女青年從四面八方趕向歌場(chǎng)，對(duì)歌、盤歌、教歌、聽歌。以歌交友，以歌傳情。苗歌分格律體和自由體兩種，每組歌都有個(gè)引子稱“起莎”，苗歌講究韻律和聲調(diào)協(xié)調(diào)，語言儲(chǔ)蓄精煉，旋律優(yōu)美動(dòng)人。尤其是苗族情歌善于抒發(fā)感情，內(nèi)容豐富，給人以很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。
　　很久以來，苗族青年皆為自由戀愛，父母一般不干涉。苗族男女戀愛多在趕場(chǎng)或喜慶節(jié)日相會(huì)（又稱為 “趕邊邊場(chǎng)”）。苗族青年在戀愛中，喜愛結(jié)成小群體，以能歌善言者為群體之首。群體經(jīng)常性活動(dòng)是練唱情歌，學(xué)講情話。因?yàn)橐坏坝臅?huì)”對(duì)輸了歌，就會(huì)遭對(duì)方“冷眼”。每逢趕集或重大節(jié)日，他們就來到場(chǎng)中或場(chǎng)邊游弋，一旦相中理想的異性，男方就千方百計(jì)打探對(duì)方何寨何姓氏（苗族有同姓不婚，姨婊不婚的族規(guī)），待散場(chǎng)后便追趕在女群體后用挑逗性的歌聲進(jìn)行試探，若女方友好答歌則尾隨直至約好相會(huì)日期。為了贏得對(duì)方的信任和尊重，雙方群體不斷通過在墟場(chǎng)院和節(jié)日中相會(huì)，盡力用歌聲傾吐對(duì)對(duì)方的愛慕之情并借此將自己的知識(shí)、才能、技術(shù)和品格充分表現(xiàn)出來。充分交往之后群體逐漸轉(zhuǎn)化為一對(duì)對(duì)的戀人，對(duì)對(duì)情侶在月光下輕歌抒情，在綠樹叢中依偎親熱……（來源湘西鳳凰網(wǎng)）