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萬里行參菩提心

近些年,腿有疾,我卻愈加像一個苦行僧,一人一包云游四方,走過很多路,看過很多風景,品過很多悲歡。每到一座城,我定會訪其寺廟,叩其道觀,尤其喜歡到古城古鎮(zhèn)古村,探聽古仁人志士遺留的心跳。

亦儒,亦釋,亦道耶!我的一體三面,讓我穿越滾滾紅塵,在參悟思辨中實現(xiàn)角色切換。書生的意氣、佛家的睿智、道家的隨性已成為我的“處世三寶”。然紅塵難破,塵緣未了,受瑣碎俗累所囿,無法出世,只能繼續(xù)在煙火人間修行,如滿載蒼茫一葉舟,自我泅渡于苦海。

我是一個受過高等教育的馬克思主義堅定信仰者,有人會覺得馬克思主義與佛道思想是對立的,但在我看來,不是信仰的沖撞,三者并行不悖。馬克思主義是改造世界的方法論,佛禪是導(dǎo)人向善的修心法,道學是教人樂觀豁達的指明燈。

身懷慈悲心,常喜意氣事,在追求超我的路上,我常掙脫世俗禮教、規(guī)章法度的條條框框,放浪形骸于山水,汲天地之靈氣,以養(yǎng)浩然心胸。

我看山水,依然是山水。我看草木,讀出的卻是人的一生。我想過最簡單又最難解的命題——人活著的終極意義是什么?然而,最終還是不了了之了。

“富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期”,功名利祿于我不過云煙過眼,我已學會躲在喧囂處,笑看營營。然而,一只腳踏在塵世里,一只腳踩在修行路上,為生活背信棄義地奔波,為理想恣睢妄為地活著,為求圓滿執(zhí)念深重地僵持,似乎成了橫亙在修行路上的三座大山??嚯y三千,度得過,是到達彼岸的墊腳石;度不過,是滯留此岸的絆馬索。我不是神仙,依舊要食人間煙火,我無法自命不凡,我尚有自知之明——工作是我謀生必不可少的手段,但盡人事以安天命、與世不爭的處世觀,卻是收獲無心插柳、柳暗花明的大智慧。

我欣賞豫讓的忠貞不二,崇尚關(guān)云長義薄云天,秉持寧教天下人負我、不教我負天下人的俠肝義膽。我視情義大于理法,卻也知敬畏、守底線、不逾矩。心血來潮常大發(fā)慈悲,卻也常陷入自食苦果的境地,然其九死猶未悔。我曾散盡千金,為博紅顏一笑,不思年少輕狂、行事魯莽,反覺是在渡一個前世種下的劫,這或?qū)⒊蔀閷?dǎo)致悲劇人生結(jié)局的誘因之一,然悲與喜又無絕對,到頭來不過都是一場空。

愛過恨過哭過笑過,一切隨風亦隨緣。那些人世間的錙銖必較、爾虞我詐,我已不屑一顧。這嘈雜的人世間,有比險惡更美麗的風景,有比兇殘更仁慈的善心,取舍往往在于一念之間。

我時常在想,人立世間,仿若戴罪修行,受該受的罪,走該走的路,修蕪雜的心。一切苦難,唯有自渡,倘自己渡不了自己,別人又如何引渡,又何談去渡他人?

我走過很多冤枉的路,撞過南墻,也適可而止回頭是岸。那些有關(guān)生與命的哲思,在山重水復(fù)間,未必找到過真正答案,但山水卻能化解我的郁結(jié),調(diào)轉(zhuǎn)我的愁緒,濡養(yǎng)我的情操。

“讀萬卷書,行萬里路”。我贊同古人的觀點,在行走中參悟生命真諦,積聚天地浩然之氣,營造寬闊放達胸襟。放下了,負擔輕了,前途的崎嶇坎坷,也自然如履平地。這或許是讀書、行路和修心對人最為有益的影響。

可能我的“三觀”狹隘偏窄,但作為一個運用馬克思主義、胸懷慈悲之心、崇尚道法自然的綜合體,三者辯證統(tǒng)一卻必將成為我為人處世更上一層樓的無上妙法。

我始終堅信:讀萬卷書,行萬里路,坎坷閱盡,終成菩提心。