費(fèi)孝通先生的《損蝕沖洗下的鄉(xiāng)土》發(fā)表于新中國(guó)成立前的1947年內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期。論文由剖析自然界土地的流失轉(zhuǎn)向中國(guó)鄉(xiāng)土人才的流失，讀完此文，不免感嘆在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下，費(fèi)孝通先生透析當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)土社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻洞察力，同時(shí)細(xì)想當(dāng)今農(nóng)村的發(fā)展，不免也能找到此類(lèi)問(wèn)題的縮影———農(nóng)村人才的流失。
　　不論是在費(fèi)孝通先生的論文中還是在此篇拙見(jiàn)中，都不否認(rèn)在人才輸出方面，城市的比例還是大于鄉(xiāng)土社會(huì)，但對(duì)于鄉(xiāng)土社會(huì)自身來(lái)說(shuō)，人才對(duì)其發(fā)展有著重要的作用。在封建社會(huì)，人才的培養(yǎng)是一個(gè)循環(huán)過(guò)程，卓有成就的人最終返回家鄉(xiāng)把年輕人帶到新一輪的奮進(jìn)之路。如費(fèi)先生提到的中國(guó)傳統(tǒng)落葉歸根的信仰和濃厚的鄉(xiāng)土觀念讓那些從廟堂退下的人在家鄉(xiāng)帶動(dòng)另一批知識(shí)分子的興起，人才的出世和入世循環(huán)往復(fù)，外界和本土的溝通從未停止，上與下的雙軌體制一直支撐著社會(huì)的正常運(yùn)行。但是當(dāng)西方殖民侵略，國(guó)民漸漸為振興中華不甘淪為奴隸時(shí)，鄉(xiāng)土社會(huì)只成了一個(gè)輸出人才的有機(jī)體，送出去的人才學(xué)的是西方現(xiàn)代知識(shí)，人才在鄉(xiāng)村沒(méi)有用武之地，他們即使在城市沒(méi)有發(fā)展空間但也只能留在那里，就這樣，鄉(xiāng)土社會(huì)成了一個(gè)只供不補(bǔ)的越來(lái)越貧瘠的人才荒地。
　　反觀當(dāng)下，農(nóng)村人才的流失是否依舊，政府和民眾的溝通是否暢通無(wú)阻？那片養(yǎng)育我們的土地不斷用心血培養(yǎng)社會(huì)所需人才，或者更多是城市發(fā)展所需人才，但自身又從中得到多少？此處，先不論有些學(xué)科知識(shí)的確農(nóng)村用不上吸收不了，就是針對(duì)農(nóng)業(yè)發(fā)展的相關(guān)學(xué)科，此類(lèi)大學(xué)畢業(yè)生是否就愿意回歸“本土”，更何況我們?cè)谧畛踝龀鲞x擇的時(shí)候，過(guò)多地逃避與返鄉(xiāng)相關(guān)的專(zhuān)業(yè)。這些都不是絕對(duì)的說(shuō)法，甘愿返回那片土地的大學(xué)生和如今不少的大學(xué)生“村官”多少?gòu)浹a(bǔ)了這種不足，很多也成了典型，但也正是這種還不多見(jiàn)的情況說(shuō)明農(nóng)村人才的缺少有多嚴(yán)重。農(nóng)村知識(shí)性人才的外流不能只歸咎于個(gè)人或者體制問(wèn)題，而切實(shí)已經(jīng)改變了的鄉(xiāng)土情懷和沒(méi)有改變的個(gè)人觀念成了不可缺少的意識(shí)因素。
　　新一代如今已經(jīng)很少有老一輩濃厚的鄉(xiāng)土之戀了，不是絕對(duì)但至少創(chuàng)業(yè)時(shí)期更樂(lè)于在異鄉(xiāng)之間尋求機(jī)遇和挑戰(zhàn)，這自愿的追求不再是以往的被迫遷移，這淡了的鄉(xiāng)土觀念更可能使鄉(xiāng)間培養(yǎng)出的人才永遠(yuǎn)流失，人才儲(chǔ)備越來(lái)越受到侵蝕，農(nóng)村的發(fā)展除了國(guó)家給予的支持，自身發(fā)展的后力實(shí)在不敢過(guò)夸。
　　費(fèi)孝通先生說(shuō)中國(guó)傳統(tǒng)的個(gè)人觀念不是狹義理解上的個(gè)人主義，因?yàn)槊總€(gè)人身上多多少少肩負(fù)了家族的使命和光宗耀祖的責(zé)任。歷史環(huán)境下形成的這些觀念并不是特意用以管理身外之事，難以改變的意識(shí)已經(jīng)決定一些情況下集體意識(shí)是對(duì)自身利益維護(hù)的不自覺(jué)結(jié)果。鄉(xiāng)土社會(huì)人才的培養(yǎng)更多是在傳統(tǒng)價(jià)值觀念下同時(shí)獲取個(gè)人價(jià)值，尤其是后者如今已然成為一個(gè)重要因素，而如果說(shuō)農(nóng)村沒(méi)有收益于此，只能說(shuō)個(gè)人理想和鄉(xiāng)土之間失去了價(jià)值紐帶。
　　相比過(guò)去，農(nóng)村自身在各方面獲得極大發(fā)展，但相比城市，農(nóng)村只靠國(guó)家政策扶持還是不夠的，內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因，鄉(xiāng)土社會(huì)如要振興，還要招攬人才，吸納經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的知識(shí)要素，如費(fèi)先生1947年就提到的“恢復(fù)由城到鄉(xiāng)的這條橋梁，從這橋梁上，城市里所孕育出來(lái)的現(xiàn)代知識(shí)輸入了鄉(xiāng)間，鄉(xiāng)間出來(lái)的人才受了現(xiàn)代科學(xué)的教育后，可以回去服務(wù)農(nóng)村了，”