如何把文章寫(xiě)得更好？看看蘇軾怎么說(shuō)
——《說(shuō)說(shuō)寫(xiě)文章的小故事》系列之六
故事：
蘇軾的詩(shī)文寫(xiě)得好，已被世人所公認(rèn)。
他是如何寫(xiě)作的呢？縱觀他的著述，尚未發(fā)現(xiàn)有一篇完整文章談這個(gè)問(wèn)題。但在他與友人的書(shū)信中時(shí)常論及此事。
在這些書(shū)信中，蘇軾闡述了寫(xiě)文章的體會(huì)和見(jiàn)解。雖無(wú)長(zhǎng)篇大論，但他那鞭辟入里的論述、那字字珠璣的短句，卻給人以不小的啟發(fā)，不失為今天我們寫(xiě)作的指南。
下面摘錄幾段，研討一番。
點(diǎn)評(píng)：
一、
博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
這句話是蘇軾寫(xiě)給當(dāng)時(shí)的朋友張琥的。信中論及了行文與“重養(yǎng)”的關(guān)系問(wèn)題。對(duì)于我們當(dāng)下寫(xiě)好稿子，頗多啟發(fā)。
讀書(shū)與寫(xiě)稿，是一個(gè)硬幣的兩面。兩者緊密相連，不可分開(kāi)。寫(xiě)稿離不開(kāi)讀書(shū)，讀書(shū)能促進(jìn)寫(xiě)稿。
然如何處理好這兩者的關(guān)系呢？
蘇軾給出了答案：“博觀而約取，厚積而薄發(fā)”。
博觀，就是要廣泛地閱讀，要博覽群書(shū)。通過(guò)讀書(shū)，不僅能開(kāi)闊眼界，還能從書(shū)中汲取營(yíng)養(yǎng)。然汲取時(shí)不是囫圇吞棗，全單照收，而是要有所分辨，有所取舍。誠(chéng)如蘇軾所說(shuō)“約取”，即少取。取的是精華。
“厚積而薄發(fā)”，說(shuō)的是讀書(shū)與發(fā)稿的關(guān)系問(wèn)題。厚積，說(shuō)的是要不斷讀書(shū)進(jìn)行積累，且積累要厚一些。但發(fā)稿時(shí)要“薄發(fā)”，少一些。
這話于今有警示意義。時(shí)下有些年輕人寫(xiě)稿很積極，這無(wú)疑是好事，但在發(fā)稿上過(guò)于著急，幾乎是“寫(xiě)了就發(fā)”，一味追求數(shù)量，而忽略了質(zhì)量。這種狀況需要改變。
作為編輯來(lái)說(shuō)，當(dāng)然是喜歡來(lái)稿的，但更看重稿件的質(zhì)量。倘若寫(xiě)得平平，了無(wú)新意，即使寫(xiě)得再多，那也是不行的。由此說(shuō)，作為一個(gè)寫(xiě)手，應(yīng)該處理好“讀書(shū)與發(fā)稿的關(guān)系問(wèn)題”。努力寫(xiě)出高質(zhì)量的稿子為好。
薄發(fā)，不是不發(fā)。而是有準(zhǔn)備地發(fā)，有節(jié)奏地發(fā)。不要一味地亂發(fā)。
二、
出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。
這句話出自蘇軾“書(shū)吳道子畫(huà)后”一文。
吳道子，唐代著名畫(huà)家，世稱(chēng)“畫(huà)圣”。蘇軾觀其畫(huà)后寫(xiě)道：“道子畫(huà)人物，如以燈取影，逆來(lái)順往，傍見(jiàn)側(cè)出。橫斜平直，各相乘除，得自然之?dāng)?shù)，不差毫末；出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外。”
這句話雖說(shuō)的是畫(huà)兒，但對(duì)寫(xiě)文章也有意義。
寫(xiě)文章貴在有“新意”。無(wú)新意，沒(méi)人愿意看。一篇文章，有新的角度，有新的意思，為讀者所希盼。有鑒于此，一切為文者大都在這方面下足功夫，力求每寫(xiě)一文都有新意。
然“出新意”，不是想當(dāng)然，不能亂出；而是要像蘇軾所說(shuō)，要“于法度之中”。也就是說(shuō)要符合相關(guān)政策精神，符合行文的規(guī)律。
人民日?qǐng)?bào)資深報(bào)人崔奇曾參加過(guò)當(dāng)年中蘇論戰(zhàn)寫(xiě)九評(píng)的工作，他回憶說(shuō)，寫(xiě)文章是要有激情的，喬冠華寫(xiě)稿時(shí)頗有豪放之情。但光有這一點(diǎn)還不行，還需要講道理，以理服人。
在起草一篇政論文章時(shí)，喬冠華提出將莊子《秋水篇》里講的的一個(gè)故事寫(xiě)進(jìn)文章內(nèi)。既有激情又講道理，開(kāi)始大家擔(dān)心欠妥。沒(méi)想到得到了毛主席的肯定和贊賞。這真是“寄妙理于豪放之外”。
蘇軾論及文章寫(xiě)法還有一些，今天我們先談這兩段論述。相信一定會(huì)對(duì)大家有所啟發(fā)的。
（作者為人民日?qǐng)?bào)社高級(jí)編輯、人民日?qǐng)?bào)海外版原副總編輯）
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