有人說(shuō)，這是一個(gè)“紅生萬(wàn)物”的時(shí)代。伴隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展，網(wǎng)紅應(yīng)運(yùn)而生，進(jìn)而催生出一系列網(wǎng)紅產(chǎn)業(yè)、網(wǎng)紅經(jīng)濟(jì)。網(wǎng)紅本是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展而出現(xiàn)的新興產(chǎn)物，但若網(wǎng)紅沒(méi)有走上正軌，它就打開了裝有人性之惡的潘多拉魔盒，沉浸其中的人會(huì)在不知不覺(jué)中被低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅文化所侵蝕。因此，我們應(yīng)該提高辨別能力，向低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅文化說(shuō)“不”，莫讓低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅“紅遍”互聯(lián)網(wǎng)。
　　從前短視頻時(shí)代的芙蓉姐姐、鳳姐，到走紅抖音、快手的giao哥、藥水哥、面筋哥、馬大師等，網(wǎng)紅逐漸走入我們的視野。而如今當(dāng)下，網(wǎng)紅卻亂象叢生，低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅盛行，低俗、騙局、謠言、涉暴……尤以網(wǎng)絡(luò)直播最為明顯。
　　縱觀當(dāng)前部分網(wǎng)紅自身所持的價(jià)值觀念，很多都與社會(huì)主義核心價(jià)值觀所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念背道而馳。隨著抖音、快手的普及，一些無(wú)才無(wú)德的低俗網(wǎng)紅裝腔作勢(shì)，為博人眼球，詭譎無(wú)行。尤其是一些鄉(xiāng)村主播，他們整天將“好難??！我好難！老鐵們，雙擊紅心評(píng)論關(guān)注支持！”掛在嘴邊，人為刻意地制造困難，放大農(nóng)村的苦難，故意賣慘，丑化農(nóng)村形象，以此來(lái)引起他人關(guān)注。這種行為極容易誤導(dǎo)人們的認(rèn)知，給社會(huì)發(fā)展帶來(lái)不良影響。這種不擇手段吸人眼球的行為著實(shí)讓人嘩然。
　　一些低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅表現(xiàn)的奢靡之風(fēng)、拜金主義等，極易導(dǎo)致人們價(jià)值觀的扭曲，給人造成一種假象。使一些人受到“做主播月入百萬(wàn)”等充滿誘惑的信息錯(cuò)誤引導(dǎo)，認(rèn)為只需利用一部手機(jī)直播，隨便說(shuō)說(shuō)話、唱唱歌就可以賺到錢，就能過(guò)上開豪車、穿名牌的“網(wǎng)紅”生活。從而沉浸在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界中，放棄現(xiàn)實(shí)世界中的腳踏實(shí)地。比如之前的郭美美炫富事件，她一而再再而三地挑戰(zhàn)道德和法律。為了金錢，不惜采用各種手段。這種拜金主義容易給社會(huì)帶來(lái)一種愛(ài)慕虛榮、醉心奢華的不良風(fēng)氣，容易導(dǎo)致人們的價(jià)值觀出現(xiàn)嚴(yán)重扭曲。
　　從客觀上講，網(wǎng)紅不是洪水猛獸，并不是所有的網(wǎng)紅都在傳播低俗劣質(zhì)文化。在當(dāng)今世界，也有不少網(wǎng)紅在向人們傳遞著真善美。例如李子柒，她拍攝的視頻給人一種寧?kù)o安逸、古香古氣的感受。在這個(gè)任何事物都飛速發(fā)展的快節(jié)奏時(shí)代，李子柒為我們提供了一方心靈上寧?kù)o致遠(yuǎn)的境界。還有黑臉V、papi醬等，他們都為傳播正能量而堅(jiān)守自己的一方凈土。對(duì)于低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅我們要敢于拒絕，對(duì)于傳遞正能量的網(wǎng)紅應(yīng)予以支持。
　　波茲曼在《娛樂(lè)至死》表達(dá)了對(duì)泛娛樂(lè)文化的憂慮和警示，“我們終究毀于我們所熱愛(ài)的”。如果一切都被低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅所解構(gòu)，是非美丑界限含混不清，那么網(wǎng)紅就將網(wǎng)絡(luò)變成了另一種精神層面的紙醉金迷。對(duì)于低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅我們要敢于拒絕，敢于說(shuō)“不”，莫讓低俗劣質(zhì)網(wǎng)紅“紅遍”互聯(lián)網(wǎng)。