“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？”

月光如露，在庭院里漫步，潮濕的桂花觸碰到領口，我的思緒在這里蔓延。

古時候的中秋禮數(shù)十分周全。“中秋”最早見于《周禮》一書，而真正演變?yōu)槿珖怨?jié)日是在唐代。那時，中秋之夜，人們會進行冬祭。他們擺放一張大桌子獻祭，其中月餅和西瓜絕對少不了。月光下，一尊月神雕像被放置在正對著月亮的位置，桌上面燃燒著一支紅色的蠟燭。全家人都會去拜月。

吃月餅、燃燈、觀潮、玩兔兒爺、熬夜、偷蔥偷菜、吃鴨、吃田螺、吃芋頭和飲桂花酒都是流傳至今的中秋習俗。

其中吃月餅是全國各地流傳最廣的習俗。月餅又叫月團，豐收餅，團圓餅，月餅餡可以裝花，但甜度最重要。在早期的農業(yè)社會，甜味曾是人們的向往和渴望，被古代哲學家認為是與光有關的兩種至高無上的東西之一。哲學家們也將最美好的日子表達為“甜食”。月餅的甘甜，體現(xiàn)出了一個人對于重逢的辛酸，對甜蜜蜜的生活的由衷的向往和長久的贊美，于是月餅也就象征著大團圓的美好生活。

燃燈也被不少地方當做是必不可少的慶祝活動。中秋夜多點“寶塔燈”。人們把做好的燈點著，中間焚燒，以紅透為吉兆，系在竹竿上，高高地掛起，以寄托大家的祝福。

飲桂花酒大概是有趣的習俗了。桂花酒選用金桂作為原料，與優(yōu)質米酒陳釀而成。“桂子月中落，天香云外飄”，桂花是富貴吉祥子孫昌盛的象征，飲此酒便有家庭甜蜜、富貴吉祥的寓意。因此，桂花酒也很受喜愛。

古時賞月的習俗多帶傷感，帶有無數(shù)的思念和期待。從李白的床前之霜到蘇東坡的朱閣之影，晶瑩的月光如同銀絲般灑在大地上，我的耳邊仿佛傳來了古時佳人的低聲啜泣。她守望著，獨倚闌珊，而月光不解人意，婉約的月光傾瀉在萬家燈火之上，卻獨照不到心上人的心里，借此心底的相思滿溢而出。

“今人不識古時月，今月曾經照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此?！闭窭畎姿f，無論是今人還是古人，都對月亮產生了一份獨特的感情。

中秋一輪月，映照思鄉(xiāng)心。中秋節(jié)從不缺席，八月十五還未到，家家戶戶便都開始了團圓歡聚，好不熱鬧。背井離鄉(xiāng)的游子歸家了，日夜期盼的村民豐收了，夜晚漆黑的幕布上不僅有澄澈的月光，還有大家舒展的笑顏。

八月五谷成熟。鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親的男丁們在天摘棉花、打芝麻、扒花生、敲桂花、收石榴的繁忙中洋溢著幸福，婦女們制作好吃的月餅和桂花糕，老爺爺躺在搖椅上給不消停的小孩子講“嫦娥奔月”“吳剛折桂”的神話傳說，可可愛愛的小朋友們時不時偷吃桌子上放著的水果和零食。故鄉(xiāng)的中秋甜蜜，連月亮都是圓圓潤潤的。

十五的浩瀚夜空星河燦爛，明月高掛空中，古人望月抒懷出口成章，我卻觀月思鄉(xiāng)愁心深藏，有些情感是無需言語彌補的，更無需淚水描摹的。無論我長大與否，我依然是那個坐在小板凳上央求母親講故事、摘星星，喜歡什么事都先與母親商量的小姑娘。淳樸的鄉(xiāng)音是在心底生根發(fā)芽的。

我抬頭仰望天空，看到了一輪滿月，但不是我們過去常說的明亮的滿月。天空中有一層層清澈的云，像煙和霧一樣，被月光覆蓋著。月暈正是滿月和青云的媒人，在二者之間輕輕打圈，她不吵鬧，但卻迷人。

在同一輪明月下，那一絲情愫從遠古綿延至今，思念或深或淺，輕輕地徘徊，衍生出了“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的輕嘆。而由于疫情不能和家人團聚的學生、老師和在工作崗位上辛勤勞作的人，也靠著月餅和便利的網絡通信得以緩解孤獨的心情。希望明年中秋佳節(jié)，能在家人身邊欣賞滿月景觀！

月圓中秋至，同祝共此時。舉杯邀明月，共賀太平世。