《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》的頒布實施，猶如戒尺拍案，警醒了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的廉政底線。細(xì)細(xì)讀來，《廉政準(zhǔn)則》的八個大方面“52個不準(zhǔn)”，實質(zhì)就是要讓廉潔成為我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的生活常態(tài)。
　　何謂廉潔，《楚辭·招魂》中說“不受曰廉，不污曰潔”。古往今來，人們對廉潔的理解有著不同的時代風(fēng)格，但它所蘊有的實質(zhì)內(nèi)容卻是相似的：不損公肥私，不貪不腐，清廉，清白。
　　生活是每個人的。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來說，生活既是個人的，也是公眾的。某種情況下，生活既是工作，也是腐敗滋生的土壤。事實也一再表明，一些因貪污腐敗而落馬的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，大都是從吃別人一頓飯，收別人一些土特產(chǎn)開始的。正如人們常說，“大必起于小，多必起于少”，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果?！扒Ю镏?，潰于蟻穴”，鏈條最容易在薄弱環(huán)節(jié)上斷裂。腐敗的缺口，往往從生活中的小事、小節(jié)打開，從小節(jié)不保到大節(jié)喪失，久而久之，積少成多，積小成大，繼而陷入了不可自拔的泥潭。因此，生活上不拘小節(jié)，思想上就會放松警惕，行為上就會導(dǎo)致放縱，生活也便失去了常態(tài)，最終滑入罪惡的深淵。
　　為官之要，貴在廉潔?，F(xiàn)代社會，廉潔既是一種生活的品德，更是一種工作的能力。尤其是在市場經(jīng)濟(jì)條件下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要做到兩袖清風(fēng)并非易事，小節(jié)之處不失操守卻更難。然而，作為執(zhí)政黨的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，是人民的公仆，其權(quán)力和權(quán)利都是人民給的，任何人也沒有資格和理由損公肥私，追求貪腐，不顧清廉，不保小節(jié)?！读?zhǔn)則》就好比“戒尺之音”，應(yīng)時刻敲響在我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的耳邊，自覺讓廉潔成為我們的生活常態(tài)。
　　讓廉潔成為生活常態(tài)，高校也絕不是一塊凈土。當(dāng)前我們正在開展學(xué)習(xí)《廉正準(zhǔn)則》主題教育，就特別需要黨員領(lǐng)導(dǎo)干部以《廉政準(zhǔn)則》為準(zhǔn)繩，以反面典型為鏡子，防微杜漸，注重從點滴小事做起，以肩負(fù)的責(zé)任鞭策自己，緊把“關(guān)口”，堅守“底線”，“勿以惡小而為之”。
　　管好自己的腦，不該想的不要想。巴爾扎克說“沒有思想上的清白，也就不能夠有全能的廉潔”，入黨不是入股盈利，權(quán)力不是交易商品，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記在黨旗下的莊嚴(yán)承諾，保持靈魂深處的純潔干凈，“清正廉潔、一身正氣”。管住自己的嘴，不該吃的不要吃。莫要在推杯換盞中放松了要求，飯局就是一場詮釋一清二白的課堂。一桌簡單的飯菜，一壺沁脾的清茶，也是可以融通與親朋的情感。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢記艱苦奮斗，勤儉節(jié)約是我們黨一貫的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。管住自己的手，不該拿的不要拿，“莫伸手，伸手必被捉”，莫要在小利小惠前丟掉了原則。管住自己的腳，不該去的地方不要去，要多下去走走，深入群眾，深入基層，不要去燈紅酒綠、高檔消費娛樂場所。管好自己身邊的人，不該給的不要給。不要用手中的權(quán)力為身邊的人謀取利益，提供便利。清風(fēng)涼自林谷出，廉潔源從自律來，只有黨員領(lǐng)導(dǎo)干部從自己的日常生活管起，在工作中做到待人誠為先，干事勤為先，讓廉潔成為生活常態(tài)，才能頂住眼前的誘惑，守護(hù)未來的幸福。
　　廉潔從政促發(fā)展，風(fēng)清氣正奏和音。要想讓廉潔成為生活常態(tài)，關(guān)鍵還在養(yǎng)成。懷律己之心，除非分之想，視名利淡如水，擔(dān)責(zé)任重如山，少追求物質(zhì)上的享受，多積攢精神上的富有，講黨性、重品行、做表率，堅守黨員的氣節(jié)，保持做人的本分，應(yīng)是我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部日常的不懈追求。