世博會(huì)中國(guó)館的最閃亮的看點(diǎn)之一，就是動(dòng)態(tài)化的《清明上河圖》與《清明上河圖》的真跡。作為中國(guó)館主題演繹課題組的成員，向大家介紹一下為什么選擇這幅畫(huà)為中國(guó)館的主要展點(diǎn)。
　　我們知道，世博會(huì)的主題是：“城市，讓生活更美好”，而中國(guó)館的主題是“城市發(fā)展中的中國(guó)智慧”。兩個(gè)關(guān)聯(lián)的主題中有三個(gè)關(guān)鍵詞：一是“城市”，二是“美好生活”，三是“中國(guó)智慧”。因此需要一個(gè)城市作為典型，這個(gè)典型既能代表中國(guó)城市在世界范圍內(nèi)曾經(jīng)達(dá)到的高度和引領(lǐng)性，又能夠體現(xiàn)城市之所以繁榮，之所以發(fā)達(dá)背后的文化智慧。這時(shí)，北宋的都城汴梁就成了這樣一個(gè)理想的典范。
　　汴梁城在城市史與城市文化的建設(shè)方面，具有深刻的意義，可作為中國(guó)城市智慧的代表。
　　首先，汴梁城是一個(gè)井然有序的社會(huì)，它具有先進(jìn)的城市管理體系。汴梁城有相對(duì)完善的城市管理體制，包括行政管理、經(jīng)濟(jì)管理、城市治安與防火管理等等，這些制度要么源自繼承，要么來(lái)自創(chuàng)新，它們是城市文明之生命力。其次，它是商業(yè)都市的典范。宋代是歷史上城市和市鎮(zhèn)興旺發(fā)達(dá)的時(shí)期。在城市結(jié)構(gòu)上，北宋定都開(kāi)封，取消了唐以來(lái)的封閉的坊墻，從而商業(yè)區(qū)與居民區(qū)的界限被打破，代之以住宅和商店相混合的城市街道形式。第三，它呈現(xiàn)出了消費(fèi)文化前所未有的繁榮。城市內(nèi)部由于商業(yè)發(fā)展、店鋪侵街而形成的商業(yè)經(jīng)濟(jì)空間的擴(kuò)展，城市外部被稱(chēng)為“鎮(zhèn)市”和“村市”的商業(yè)市鎮(zhèn)的相繼出現(xiàn)，以及交通的發(fā)展和商品流通的擴(kuò)大，使城市各種文化、娛樂(lè)設(shè)施也應(yīng)運(yùn)而生。東京的消費(fèi)文化高度發(fā)達(dá)，在飲食消費(fèi)休閑娛樂(lè)諸方面體現(xiàn)引領(lǐng)時(shí)代的超前性。第四，汴梁城體現(xiàn)出城鄉(xiāng)的和諧共存。它體現(xiàn)了城鄉(xiāng)之間彼此依存、相互作用、共同發(fā)展的關(guān)系。這是一種農(nóng)村支持城市，城市又激勵(lì)和庇護(hù)著農(nóng)村的關(guān)系。第五，汴梁城具有開(kāi)放的城市空間。隨著唐宋時(shí)期城市化進(jìn)程的發(fā)展和城市工商業(yè)的發(fā)展，城市內(nèi)外的人口流動(dòng)頻率加快，城市流動(dòng)人口的比重增加，體現(xiàn)出前所未有的開(kāi)放性。正是由于開(kāi)放，才使得都市呈現(xiàn)出有容乃大的氣質(zhì)。第六，汴梁城展現(xiàn)出了中國(guó)城市文化的盛景。在汴梁城市中有豐富的娛樂(lè)文化、節(jié)慶文化、商業(yè)文化，《清明上河圖》更是橫斷面式地展示了汴梁的文化盛景。節(jié)日、廟會(huì)、習(xí)俗，諸種宗教，傳統(tǒng)制度，飲食、醫(yī)藥、園林、建筑等都在汴梁城中得到充分的展示。
　　令人欣喜的是，所有這些對(duì)汴梁的認(rèn)識(shí)，都在張擇端的《清明上河圖》中得到了展示與印證。正是在此基礎(chǔ)上，《清明上河圖》理所當(dāng)然地成為展示中國(guó)古代城市風(fēng)采與成就，展現(xiàn)中國(guó)智慧的絕好案例，所以中國(guó)館“東方足跡”層把《清明上河圖》作為重要展點(diǎn)之一。從展示的角度來(lái)說(shuō)，動(dòng)態(tài)化的《清明上河圖》至少想要傳達(dá)這樣四個(gè)觀念：一、“城市革命”；二、消費(fèi)之都；三、生活之橋；四、春天的嘉年華。這四個(gè)觀念無(wú)不貫徹著或體現(xiàn)著中國(guó)城市的智慧。而展項(xiàng)試圖向觀眾說(shuō)明，東京汴梁在中古時(shí)代之所以能成為世界最偉大的城市，其成就與繁榮就是建立在中國(guó)智慧之上：在城市革命之中，著力體現(xiàn)中國(guó)城市不斷發(fā)展，不斷革新，“自強(qiáng)不息”的精神和有容乃大，兼容并蓄的文化胸襟，以及其背后“厚德載物”的民族精神。而作為消費(fèi)之都，汴梁在“和而不同”的精神下創(chuàng)造出全新的城市消費(fèi)文化，以及這一文化所支撐的繁榮盛景。在城鄉(xiāng)之橋中，將著力展示汴梁城與周邊鄉(xiāng)村之間和諧互助，彼此推動(dòng)，彼此包容的關(guān)系。這一方面體現(xiàn)著“和而不同”，另一方面也是因?yàn)橹袊?guó)城市的發(fā)展、建設(shè)與布局體現(xiàn)著“師法自然”的思想。同時(shí)畫(huà)作所呈現(xiàn)出的城市嘉年華，即清明時(shí)節(jié)城市的歡樂(lè)盛景，城市的節(jié)令風(fēng)俗，集慶廟會(huì)等城市文娛生活，體現(xiàn)著師法自然的城市生活節(jié)奏，體現(xiàn)著和而不同的城市文化，也體現(xiàn)著對(duì)城市的美好生活的理解與向往。
　　因此，《清明上河圖》理所當(dāng)然地成為展示“城市發(fā)展中的中國(guó)智慧”這一主題的首選。