世博來臨前夕，記者又一次走進(jìn)了師大二村。與往日不同的是，小區(qū)入口處豎著可愛的海寶頭像，宣傳欄里貼滿了世博海報，世博的氣息在這里依稀可聞。
　　走進(jìn)錢谷融先生的住處，房門依舊敞開著，92歲高齡的錢先生聞聲小跑著走出來，臉上的笑容如孩童般真率明凈。談話地點在朝南的小書房，桌上、書架上擺滿了舊書和手稿，顯眼的位置依舊擺放著錢先生喜歡的《世說新語》。
　　世博精神：天下大同“兒子前段時間回國了，過些天我可能會和他一起去看看世博會。”我們的談話從世博開始。在日常生活中，除了翻翻自己愛看的書，錢先生還經(jīng)常讀報，了解國內(nèi)外的新聞?！白罱P(guān)于上海世博會的新聞特別多，我也在關(guān)注，畢竟上海舉辦世博會是一件大事?！痹谒磥?，世博會是各國文明的交流盛會，“歡聚、展示、溝通、合作”的世博精神可以用中國一句古話來詮釋，即文化上的“天下大同”。他告訴記者，盡管外國人在價值觀上與中國人有著較大的差距，但是雙方都擁有共同的“人性”———這既是組成社會、構(gòu)成歷史的基礎(chǔ)，也是不同國家之間相互理解、相互交流的基礎(chǔ)。
　　“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”“人性不同，各如其面”。每個民族都有自己特定的文化，不同階級甚至都有各自的階級性，但是，“天下之口有同嗜”，共同的人性能讓不同膚色、不同信仰的人在保留差異性中也能達(dá)成理解，進(jìn)而達(dá)到文化融合。世博會無疑就是這樣一個文化多元、交融的現(xiàn)實平臺，它展示的不僅是各國最新的科技，更是科技背后滲透的人文關(guān)懷與文化創(chuàng)意，以及對人和人性的尊重。上海：“大而嘈雜”的城市精神從1946年大學(xué)畢業(yè)到現(xiàn)在，錢先生一直生活在上海，雖然不是上海人，卻早已喜歡上了上海這座城市。他坦言自己對上海的感覺是“大而嘈雜”。粗聽似乎評價不高，而錢先生卻解釋道：“‘大’包括很多內(nèi)容、多層含義，所謂‘有容乃大’。因為允許不同聲音、不同文化的存在，才會顯得嘈雜?！奔嫒莶⑿畹拈_放性與包容性，是上海這座城市的特點，這本身就與世博精神內(nèi)在相通。
　　“老子曾經(jīng)說過，‘有之以為利，無之以為用’。”錢先生拿起桌邊的茶杯說道，“外在的材料構(gòu)成‘有’，卻只是一種憑借；中空的‘無’，才能讓它容納茶水。這種‘無’看似無用，卻如莊子所說的‘無用之大用’，正是文化的力量所在。只有成熟的文化才會有這種底氣，去主動吸收，去接納別種不同的文化，從而獲得豐富與新生。”
　　小美人魚：文學(xué)的力量在上海世博會上，丹麥從遙遠(yuǎn)的哥本哈根運來了國寶“小美人魚銅像”。原本只是《安徒生童話里》中的人物之一，卻因為文學(xué)的力量如今已是在全球家喻戶曉，小美人魚也成為了丹麥最重要的文化象征之一。這種看起來是“無用之學(xué)”的文學(xué)，錢先生卻熱愛了它一輩子，“憑興趣而為，不抱功利目的，學(xué)以不致用?！?br>　　其實，文學(xué)自有它的用處，文學(xué)修養(yǎng)是一個人的“精、氣、神”?！艾F(xiàn)實生活中，你不能只用頭腦思考，也要用心靈去思考，文學(xué)是最能滋養(yǎng)人心靈的。古人云‘腹有詩書氣自華’就是這個道理。讀經(jīng)典文學(xué)著作能夠讓你脫離現(xiàn)實的逼仄，從更寬廣的視野去考慮問題?！?br>　　談話中，錢先生一再告訴記者，“年輕人要多讀書，讀好書。書讀得多了，自然就有了分辨好壞的能力。”在華東師大一待就是50年，錢先生對師大有著獨特的感情，“我希望現(xiàn)在的大學(xué)生都能做自己想做的事，保持真的性情，保留自己的個性，這才是人之為人的特質(zhì)?！贝髮W(xué)應(yīng)當(dāng)是一個給予學(xué)生心靈自由的地方，“但是自由、無拘無束并不等于毫無拘束，這需要辯證地去看待問題。今天的大學(xué)生，既要努力學(xué)習(xí)知識、追求成長，同時也要保持空靈之心。心留有空間，才能容有靈氣流動?！卞X先生娓娓道來。（學(xué)生記者陳玲）