教育部、財(cái)政部要求國(guó)家示范性高職院校做發(fā)展的模范、改革的模范、管理的模范，而要成為管理模范，離不開(kāi)學(xué)校管理智慧。
　　學(xué)校管理智慧是個(gè)人專(zhuān)有的。不同的校長(zhǎng)由于其年齡、成長(zhǎng)經(jīng)歷、生活背景的差異，往往會(huì)形成極具個(gè)性化特點(diǎn)的管理智慧。在管理中表現(xiàn)為同屬智慧型的校長(zhǎng)，面對(duì)相同的問(wèn)題時(shí)卻有不同的處理方式，但都能獲得完滿(mǎn)的功效。因此，每一位校長(zhǎng)的管理智慧是獨(dú)一無(wú)二的。它是一種不可讓渡的個(gè)人知識(shí)和凸顯個(gè)性魅力的能力，在某種程度上是“學(xué)不來(lái)，丟不掉”的東西。但這種管理智慧雖然獨(dú)具特點(diǎn)，也可給人以啟迪，讓人從個(gè)案中觸類(lèi)旁通，舉一反三。
　　學(xué)校管理智慧可以分為理論智慧和實(shí)踐智慧。它們是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面，是彼此融合、密不可分的，但也有不同的表征。
　　理論智慧是指校長(zhǎng)理解學(xué)校管理理論、總結(jié)學(xué)校管理經(jīng)驗(yàn)等方面的才智和能力，也指校長(zhǎng)對(duì)教育、管理、人性、社會(huì)等方面感悟和洞察的才智和能力，它主要表現(xiàn)為校長(zhǎng)對(duì)事物的認(rèn)知能力、對(duì)規(guī)律的把握能力、對(duì)機(jī)遇的駕馭能力等。一位具有理論智慧的優(yōu)秀校長(zhǎng)，他不僅善于“行”，而且善于“言”（書(shū)面的，如：著書(shū)立說(shuō)；口頭的，如：激情演講）。他不僅僅是在“埋頭苦干”，而是在“用腦子管理學(xué)?！?，并善于學(xué)習(xí)，不斷反思，形成先進(jìn)的管理理念。他留給學(xué)校的不僅僅是先進(jìn)的硬件設(shè)施，而更多的是一種能夠長(zhǎng)久激勵(lì)人的精神財(cái)富。
　　實(shí)踐智慧是指校長(zhǎng)在管理學(xué)校的過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的一種善于分析問(wèn)題和處理問(wèn)題的才智和能力。一位具有實(shí)踐智慧的優(yōu)秀校長(zhǎng)，在學(xué)校管理的過(guò)程中，他往往具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷可能出現(xiàn)的新情勢(shì)和新問(wèn)題的能力；具有把握教育時(shí)機(jī)、轉(zhuǎn)化管理矛盾和沖突的機(jī)智；具有根據(jù)面臨的實(shí)際情境及時(shí)作出決策和調(diào)節(jié)管理行為的魄力；具有使師生員工積極投入工作和學(xué)習(xí)，熱愛(ài)生活，善于創(chuàng)造，愿意與他人進(jìn)行心靈對(duì)話(huà)的魅力。校長(zhǎng)的管理智慧使他的工作達(dá)到了一種科學(xué)和藝術(shù)結(jié)合的境界，展現(xiàn)出一種獨(dú)特的風(fēng)格。學(xué)校管理對(duì)他而言，不僅是一種工作，也是一種享受。
　　那么，學(xué)校管理智慧是如何形成的呢？
　　學(xué)校管理智慧源于校長(zhǎng)執(zhí)著的事業(yè)追求。凡事有所成，都有執(zhí)著之功。執(zhí)著是發(fā)自于心靈的一種熱切的渴盼，如同一個(gè)干渴的人急切地向著那水聲潺潺的前方奔去一樣。執(zhí)著沒(méi)有專(zhuān)利，每個(gè)人都可能擁有自己的一份真誠(chéng)期待。執(zhí)著孕育了成功，但也必須付出代價(jià)，必須擋得住誘惑，必須經(jīng)得起考驗(yàn)。校長(zhǎng)的肩頭上承載著來(lái)自方方面面的壓力。哪一種壓力能不認(rèn)真應(yīng)對(duì)，應(yīng)對(duì)哪一種壓力能不花費(fèi)精力和時(shí)間？壓力具有雙重性，它能把人壓垮也能把人變得堅(jiān)強(qiáng)。要“變壓力為動(dòng)力”，就需要校長(zhǎng)有強(qiáng)烈的事業(yè)心和使命感。
　　許多知名校長(zhǎng)的不凡業(yè)績(jī)，無(wú)不源自他們對(duì)事業(yè)的滿(mǎn)腔熱情和執(zhí)著追求。
　　學(xué)校管理智慧源于校長(zhǎng)積極的學(xué)習(xí)反思。管理智慧不等于管理理論和管理經(jīng)驗(yàn)，但它離不開(kāi)理論的積淀，離不開(kāi)他人的思想營(yíng)養(yǎng)。如果一個(gè)校長(zhǎng)在自己的一生中從來(lái)沒(méi)有接受過(guò)任何“關(guān)鍵人物”的思想光輝的洗禮和沐浴，如果一個(gè)校長(zhǎng)在自己的一生中從來(lái)沒(méi)有為自己的 “偶像校長(zhǎng)”及其思想智慧、人格魅力而歡欣鼓舞，那么，管理智慧就有可能遠(yuǎn)離他。學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。管理智慧不是僅靠一種理論學(xué)習(xí)或經(jīng)驗(yàn)積累就可以自然而然生發(fā)出來(lái)的，而是要不斷地反思個(gè)人所學(xué)、所做，逐漸累積、感悟而迸發(fā)的。我們知道，沒(méi)有反思的理論學(xué)習(xí)是學(xué)不到理論真義的，最多是半知半解；缺乏反思的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是一種片面的認(rèn)識(shí)，充其量是一種膚淺的見(jiàn)解。管理智慧的不確定性也決定了它難以被授受和訓(xùn)練，而只能通過(guò)持之以恒的反思、實(shí)踐才能磨礫和提升智慧。
　　學(xué)校管理智慧源于校長(zhǎng)長(zhǎng)期的實(shí)踐探索。實(shí)踐是學(xué)校管理智慧的營(yíng)養(yǎng)之源和發(fā)展之基。任何校長(zhǎng)的管理才智和能力，都離不開(kāi)實(shí)踐的錘煉。真正的管理智慧來(lái)源于實(shí)踐，真正高水平的理論成果也都源自于實(shí)踐。但這種實(shí)踐活動(dòng)不是盲目的，而是有意識(shí)、有準(zhǔn)備的。