一天下午，我獨自在圖書館徘徊，久久沒有找到自己想要的書，欲轉(zhuǎn)身離開，一行字吸引了我———不跪著教書！這幾個字像春雷一樣在我心中轟鳴，也讓我感到疑惑，為什么說“不跪著教書”，難道現(xiàn)在很多人是在跪著教書？
　　帶著這樣的疑惑，我花了兩天的時間讀完了這本書，掩卷沉思，內(nèi)心久久不能平靜。
　　這是一本教育隨筆，作者吳非是南京一附中的語文特級教師，我被他對教育獨到的見解和深刻的思考所折服。讀完書，反復在我腦海中出現(xiàn)的是這樣兩個詞———獨立和自由。我素來欽佩陳寅恪先生的一句名言———“獨立之精神，自由之思想”，而本書的思想剛好和陳先生的思想相契合，難怪會引起眾多讀者共鳴。
　　關于書名，作者在序言里已經(jīng)做出了解釋，序言里有這樣一段話：“想要學生成為站直了的人，教師就不能跪著教書，如果教師沒有獨立思考的精神，他的學生會是什么樣的人？在巨大的麻木和冷漠面前，我的確有過放棄的念頭，然而一想到中國人有千百年下跪的歷史，想到文革給人帶來的恥辱，想到下一代人還可能以各種各樣的方式下跪，我覺得中國首先要有鐵骨教師，教育的詞典中才配有‘鑄造’這樣的詞條！”
　　這段話尖銳而深刻，矛頭直指中國教育現(xiàn)實，是對教育現(xiàn)狀的深刻反思。正如作者在書中多次提到的那樣，由于高考制度的存在，不少中學教師在高考的指揮棒下下跪，他們自己沒有獨立思考的精神，更別論教育培養(yǎng)學生獨立思考的精神了。他們唯一的方法就是灌輸，一切的目標皆指向高考的升學率，如此一來，學生除了做題、考試，沒有時間讀課外書，更沒有時間去思考，久而久之，學生的精神無法獨立，心靈也變得盲目和蒼白。
　　這讓我想起近年來屢禁不止的學術造假之風和各種各樣的考試作弊現(xiàn)象，這不能不說跟我們的教育方式有關，在缺乏獨立思考的前提下，那除了造假、抄襲、作弊，他們還能怎么做？
　　在書中，作者多次談到這樣一個問題:許多高中教師忙于各種各樣的會議、檢查、評比……除了課本和習題，他們終年不讀一本書。作者舉了一個例子：在江蘇省一次教師評職稱的考試中，參考的大多是一線教師，其中一道題是寫出3本和語文有關的核心期刊，竟然有60%的人一本也寫不出，答對的人也是少之又少，由此可見高中教師讀書的現(xiàn)狀。其實，從這里恰恰可以找到教師缺乏獨立精神的原因，如果連書都不讀，思考從何而來？
　　關于自由，吳非老師在書中也多次提及。思想不自由，毋寧死爾，這是智者的呼聲。然而，在今天的中國教育中，有多少老師受制于體制，受制于領導，也受制于自己的思想，所以那么多的老師只能照本宣科，不敢發(fā)出批判的聲音，甚至不敢講真話，課堂如同一潭死水，如此狀況，談何自由？
　　說到自由，我想起韓寒，我想大家都不陌生。這位高一退學、七門功課都不及格的學生，為何受到如此多青少年的歡迎？我想很重要的一個原因就是他有一種我們很多人沒有的精神的自由。他從來不在乎別人所謂的“忠告”：這個不能說，那個不能說。他敢講真話，敢于遵從自己內(nèi)心的自由。我不否認他有偏激的一面，但僅憑他獨立思考這一點，足以讓人敬佩。
　　普希金在一首詩中寫道：“你要隨著自由的心靈的指引，沿著自由之路前進，結成那可愛的思想的果實……”是的，只有在自由的狀態(tài)下，才能結出甜美的思想果實。而我們的學生呢？我自己對此有深刻的體會，從初中到高中，我基本上都是在書山題海中度過。在我的印象中，初二以后就再也沒有上過體育課，考試的時候，你若自由發(fā)揮，那就判你零分……而據(jù)我了解，像我這樣的學生全國大有人在，在這種狀態(tài)下，連人身自由都沒有，談何思想自由？
　　以上是我讀《不跪著教書》的一些感悟，我無意抨擊中國的教育制度，但我知道，作為一個大學生，作為一個未來的老師，只有實現(xiàn)精神的獨立和思想的自由，我們才能成為一個思想者，才能擁有充實的內(nèi)心，才能做到始終充滿活力，才能稱得上一個真正的知識分子，對此，我始終深信不疑！