最早提出和闡述了

“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論”">
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袁文平

最早提出和闡述了

“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論”





  ●1934年,生于四川射洪,“抗美援朝”時(shí)入伍,進(jìn)入解放軍后勤學(xué)校學(xué)習(xí)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)●1955年,考入四川財(cái)經(jīng)學(xué)院會(huì)計(jì)專業(yè)●1959年,畢業(yè)留校從事政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教學(xué)與研究●1962年,與王永錫合作在《經(jīng)濟(jì)研究》上發(fā)表《論社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)效果的實(shí)質(zhì)》●1970年夏,被借調(diào)到中共成都市委辦公廳調(diào)研處工作●1978年夏,回到四川財(cái)經(jīng)學(xué)院經(jīng)濟(jì)系任教●1979年2月,參加四川省價(jià)值規(guī)律理論研討會(huì),提出并闡述了“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”問(wèn)題●1983年任西南財(cái)經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟(jì)系系主任、1991年任經(jīng)濟(jì)改革與發(fā)展研究所所長(zhǎng)。兼任全國(guó)高等財(cái)經(jīng)院校政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、四川省經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、四川省發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、 《財(cái)經(jīng)科學(xué)》雜志主編等●1985年晉升教授、1990年經(jīng)國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)批準(zhǔn)為政治經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)博士生導(dǎo)師、1992年經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為享受政府特殊津貼的
30年滄桑巨變的中國(guó),30年氣勢(shì)恢弘的畫卷。在全面回顧改革開放偉大歷程、總結(jié)改革開放偉大成果的今天,當(dāng)我們以盛世中華的形象走進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際大舞臺(tái)時(shí),我們不能忘記那些最早放眼于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理論探路者。袁文平教授自己也沒(méi)想到,伴隨著當(dāng)年他的一個(gè)理論論斷的提出,中華大地波瀾壯闊的改革大潮旋即滾滾而來(lái)……泱泱大國(guó),浩浩五千年的歷史文明,在社會(huì)主義可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)問(wèn)題上,鄧小平同志無(wú)疑起著決定性作用。1992年,鄧小平南巡講話發(fā)表和他1979年底認(rèn)為“社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的談話公開發(fā)表,使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)思想成為人們的共識(shí)。
12月13日上午,在學(xué)校“紀(jì)念改革開放30周年主題學(xué)術(shù)研討會(huì)”上,四川省社科聯(lián)主席、我校名譽(yù)校長(zhǎng)劉詩(shī)白教授講到,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)重大的根本問(wèn)題上,不少舊觀念的突破和新觀點(diǎn)的探討,經(jīng)濟(jì)理論界都是走在前面的;許多深刻的開拓性的意見就是由一些傾聽實(shí)踐和時(shí)代呼聲的經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出來(lái)的,其中“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”這個(gè)概念就是由我校袁文平教授最早在1979年2月四川省價(jià)值規(guī)律理論討論會(huì)上提出的。詩(shī)白教授話音未落,全場(chǎng)響起一片熱烈的掌聲。
  會(huì)后,本報(bào)記者走訪了袁文平教授,請(qǐng)他談?wù)劗?dāng)年提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)概念的有關(guān)情況。
1979年2月在四川省價(jià)值規(guī)律理論研討會(huì)上最早提出 “社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”概念1979年2月16日,春節(jié)剛過(guò),成都平原乍暖還寒。就在具有劃時(shí)代的偉大歷史意義的黨的十一屆三中全會(huì)勝利閉幕才剛一個(gè)多月,為了適應(yīng)黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移,用經(jīng)濟(jì)的辦法搞好經(jīng)濟(jì)工作,由省計(jì)委、省物價(jià)委、省社科院聯(lián)合發(fā)起的四川省價(jià)值規(guī)律理論討論會(huì)拉開了帷幕。
  為期10天的大討論,聚積了本省、市、地、州計(jì)劃和物價(jià)等部門、大專院校、科研機(jī)構(gòu)代表,包括省計(jì)委原副主任劉兆豐、北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授劉方域、省社科院原副院長(zhǎng)、研究員林凌、西南財(cái)經(jīng)大學(xué)教授袁文平等130多位實(shí)際部門和理論工作者,國(guó)家物價(jià)總局和中國(guó)社科院工業(yè)經(jīng)濟(jì)研究所、吉林省物價(jià)委員會(huì)等單位也應(yīng)邀派代表參加了會(huì)議。
  會(huì)議隆重而熱烈,拘謹(jǐn)中不乏激情,畢竟“文革”十年的陰霾還未散盡,人們還心懷余悸啊。會(huì)議后期的一天,袁文平作了長(zhǎng)達(dá)六小時(shí)的大會(huì)發(fā)言,明確提出了“我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革要搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),要實(shí)行社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合”的觀點(diǎn)。他從“社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合的客觀必然性”“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)和作用”“社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系”等三方面闡述了“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題”,四川省社科院研究員周振華、四川省委黨校教授田善耕等發(fā)言支持響應(yīng),與會(huì)者反響熱烈。
  “當(dāng)時(shí)我寫這篇文章時(shí),幾天幾夜沒(méi)睡多少覺,之后在會(huì)上還邊思考邊寫,當(dāng)時(shí)頭腦里還只有粗線條,還不知道會(huì)上需不需要講。我講了前些年我國(guó)經(jīng)濟(jì)中否定商品經(jīng)濟(jì),違背價(jià)值規(guī)律要求,導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)實(shí)物化傾向,已經(jīng)給國(guó)民經(jīng)濟(jì)帶來(lái)種種弊端。比如不承認(rèn)糧油等是商品生產(chǎn),不尊重價(jià)值規(guī)律,不按商品的價(jià)值定價(jià),而是以保護(hù)城市居民利益為由,對(duì)糧食、油料等重要物品的價(jià)格壓得很低,管得很死,結(jié)果導(dǎo)致糧食油料越少越管,越管越少。”“在會(huì)議上,我認(rèn)為隨著黨的工作重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移,從經(jīng)濟(jì)理論上探討社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合問(wèn)題,對(duì)于在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)中,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革,具有十分重大的意義?!痹钠浇淌诨貞浀?。
  會(huì)議討論的問(wèn)題是尖銳的,在當(dāng)時(shí)也是十分敏感的。開會(huì)期間,四川省委領(lǐng)導(dǎo)聽取了匯報(bào),鼓勵(lì)大家大膽探討。在1979年3月13日《四川日?qǐng)?bào)》第一版右上對(duì)本次會(huì)議作了長(zhǎng)篇報(bào)道,內(nèi)容中反映了袁文平大會(huì)發(fā)言的基本觀點(diǎn):我國(guó)現(xiàn)階段“需要有在計(jì)劃經(jīng)濟(jì)指導(dǎo)下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”,“必須把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái),加快實(shí)現(xiàn)四化”。大會(huì)發(fā)言后,袁文平老師經(jīng)過(guò)進(jìn)一步仔細(xì)推敲,僅用發(fā)言稿五分之一的內(nèi)容,寫成《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求———談?wù)勆鐣?huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合的客觀必然性》一文,在同期的第三版“學(xué)習(xí)專版”上發(fā)表。同年3月17日《光明日?qǐng)?bào)》以《計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能不能結(jié)合》為題,詳盡報(bào)導(dǎo)了這次成都會(huì)議討論的內(nèi)容。
  時(shí)任四川日?qǐng)?bào)理論部副主任的程珮傳全程參與了這次省價(jià)值規(guī)律理論討論會(huì),對(duì)于30年前的那次會(huì)議,程珮傳還記憶猶新:會(huì)議上討論非常熱烈,提出的“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”概念很新鮮,“我們都很振奮,后來(lái)經(jīng)過(guò)部門同志討論決定,在《四川日?qǐng)?bào)》上也采用‘社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)’這一新提法,這在全國(guó)的報(bào)紙中是開了先河的”。
  會(huì)后不久,袁文平又發(fā)表了深入探討社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的文章。1980年夏,在四川省經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)年上,袁文平再次作了 “對(duì)市場(chǎng)調(diào)節(jié)的計(jì)劃指導(dǎo)問(wèn)題”的大會(huì)發(fā)言(北京《經(jīng)濟(jì)與管理研究》雜志1981年第1期發(fā)表)。文中實(shí)質(zhì)是講:對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要進(jìn)行宏觀調(diào)控問(wèn)題,這進(jìn)一步補(bǔ)充了他在1979年2月提出的“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論”。
  提出正確觀點(diǎn)也并非只有贊揚(yáng)聲。1983年夏,在一個(gè)小范圍的理論討論會(huì)上,省委有關(guān)部門接到上面通知,要袁文平就1979年春以來(lái)發(fā)言、文章提出搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合的觀點(diǎn)作出檢討。袁文平感到了搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不易,但他更感到探明真理,進(jìn)行理論探討的重要!好在不久,理論界開始有文章并有更多的學(xué)者肯定他的觀點(diǎn),檢討之事也就不了了之。
  在1979年2月四川價(jià)值規(guī)律理論研討會(huì)上,就是“商品經(jīng)濟(jì)”的提法也要冒很大風(fēng)險(xiǎn),價(jià)值規(guī)律是否應(yīng)該發(fā)揮作用,發(fā)揮什么作用的討論更可謂大膽,而提出“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”簡(jiǎn)直幾乎從未公開出現(xiàn)過(guò)。
  轉(zhuǎn)眼30年過(guò)去了,今天當(dāng)我們邁步在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大道上,走進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的國(guó)際大舞臺(tái)時(shí),我們想起了這一理論的探索者們,想起了袁文平教授。
  基于現(xiàn)實(shí)的需要提出搞“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”
  人們常說(shuō),理論總是灰暗的,只有生命之樹常青。其實(shí)任何能接受時(shí)間考驗(yàn)的理論無(wú)一不是來(lái)自現(xiàn)實(shí)的土壤,并生根發(fā)芽。1979年2月,在我國(guó)剛剛從國(guó)民經(jīng)濟(jì)快要崩潰的邊沿走上以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的正軌之初,袁文平提出搞“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的想法也是深深地根植于現(xiàn)實(shí)的土壤!
  “我中學(xué)時(shí)就被借調(diào)到縣里參加征糧和土改,后來(lái)參軍學(xué)了一年經(jīng)濟(jì)理論,讀大學(xué)階段實(shí)踐機(jī)會(huì)不少,1959年留校任教,也做農(nóng)村調(diào)查。1970年,學(xué)校還沒(méi)恢復(fù),我被成都市委借調(diào)去搞調(diào)研,曾到數(shù)十家大廠、大量街道小廠、商店以及不少縣區(qū)鄉(xiāng)農(nóng)村搞過(guò)調(diào)查研究,看到因棉花收購(gòu)價(jià)過(guò)低,農(nóng)民用‘棉花站崗、紅苕睡覺’,即棉花地里搞間種、套種的辦法,抵制計(jì)劃攤派的棉花生產(chǎn)任務(wù);國(guó)家計(jì)劃嚴(yán)格管理供產(chǎn)銷人財(cái)物的國(guó)營(yíng)大廠辦得暮氣沉沉,而國(guó)家不管的小廠卻辦得生機(jī)勃勃;計(jì)劃嚴(yán)管的產(chǎn)品越管越少,有的甚至管得有價(jià)無(wú)貨,計(jì)劃不管的商品卻顯得供銷兩旺;城市政府用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)辦法管市民蔬菜供應(yīng),結(jié)果是政府貼錢不少,而菜農(nóng)、菜商、市民都覺得吃了虧,都不滿意;等等,我深深感到僵化的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制到了不得不變的時(shí)刻了?!?br>  “我對(duì)我國(guó)以產(chǎn)品計(jì)劃經(jīng)濟(jì)取代商品市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),以實(shí)物交換取代以貨幣為媒介的商品交換的傾向有著深入的了解,通過(guò)調(diào)研我掌握了大量的第一手資料,對(duì)其給經(jīng)濟(jì)帶來(lái)的種種弊端和危害,深感震驚,又深感切膚之痛啊!”
  原有體制弊病產(chǎn)生的根源何在?在黨的解放思想,實(shí)事求是路線的指導(dǎo)下,袁文平大膽探討,深刻感到,只有按中央要求,對(duì)原有體制進(jìn)行根本性的改革,尤其要“革”掉各種弊端產(chǎn)生的根源,才有利于社會(huì)主義“四化”建設(shè)。該如何改革呢?
  長(zhǎng)期從事 《馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》、《馬恩經(jīng)典著作選讀》等課程的教學(xué)與研究,有著扎實(shí)的馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)的袁文平教授,早在1962年即與人合作在 《經(jīng)濟(jì)研究》上發(fā)表文章,后來(lái)又長(zhǎng)時(shí)期從事經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的調(diào)研與寫作,有很強(qiáng)的科研能力,根據(jù)大量的調(diào)查材料,進(jìn)行深入的理論研究,袁文平教授認(rèn)為新的經(jīng)濟(jì)體制應(yīng)該是堅(jiān)持計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的,同時(shí)又是充分發(fā)揮價(jià)值規(guī)律作用的,這既不同于原有的 “計(jì)劃經(jīng)濟(jì)”,又不同于原有的“商品經(jīng)濟(jì)”,這應(yīng)該稱為什么經(jīng)濟(jì)體制呢?通過(guò)查找文獻(xiàn),反復(fù)研究,特別是研究馬恩經(jīng)典論著,發(fā)現(xiàn)稱為“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”比較科學(xué)準(zhǔn)確,所以決定提出搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。新的經(jīng)濟(jì)體制就是要實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合;計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)關(guān)系,應(yīng)該是市場(chǎng)基礎(chǔ)上的計(jì)劃,計(jì)劃指導(dǎo)下的市場(chǎng)。
  對(duì)“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論”已經(jīng)構(gòu)建了一個(gè)初步的體系1979年2月,袁文平教授在四川省價(jià)值規(guī)律理論討論會(huì)上發(fā)言《試論社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)同社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合》主要闡述了以下觀點(diǎn):
  (1)提出和闡述了“社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合的客觀必然性”。指出:“我國(guó)目前還處于不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義階段,現(xiàn)階段社會(huì)主義公有制還很不成熟?!鄙鐣?huì)主義公有制基礎(chǔ)上全體勞動(dòng)者在根本利益上的一致性,決定了實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的必然性;社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上還有國(guó)家、企業(yè)、集體、個(gè)人之間經(jīng)濟(jì)利益的差別性,決定了搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然性;社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上的一致性和差別性的統(tǒng)一,決定了必須把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)同社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái)。
  (2)提出和闡述了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般性和 “社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)”。指出:“人類歷史上有三種不同性質(zhì)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),即小私有制條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。其共同點(diǎn)在于它是社會(huì)分工和商品生產(chǎn)存在的條件下,建立生產(chǎn)同需要的聯(lián)系的一種形式?!笔袌?chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般性,就是由價(jià)值規(guī)律通過(guò)市場(chǎng)來(lái)調(diào)節(jié)生產(chǎn)和流通的經(jīng)濟(jì),或者說(shuō),“價(jià)值規(guī)律通過(guò)市場(chǎng)、競(jìng)爭(zhēng)、價(jià)格對(duì)價(jià)值的背離來(lái)調(diào)節(jié)供求,從而在社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)需要之間建立一個(gè)搖擺不定的平衡”。過(guò)去,為保證計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的實(shí)行,總想“‘限制’價(jià)值規(guī)律的作用,卻產(chǎn)生了和我們主觀愿望相反的結(jié)果”?!笆沁`背價(jià)值規(guī)律的必然結(jié)果?!彼?,重視價(jià)值規(guī)律的作用,讓它通過(guò)市場(chǎng)來(lái)調(diào)節(jié)商品生產(chǎn)和流通,就要搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。
  社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)在于:1、“它是勞動(dòng)者根本利益一致基礎(chǔ)上”局部、個(gè)人之間的利益關(guān)系,已經(jīng)根本不同于資本家之間那種帶有完全敵對(duì)性質(zhì)的沖突;2、“它是以滿足勞動(dòng)者需要為目的”,而不像資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)那樣是以實(shí)現(xiàn)和追逐剩余價(jià)值作為唯一的目的;3、“在計(jì)劃指導(dǎo)下進(jìn)行”,而不是像在資本主義社會(huì)那樣處于無(wú)政府狀態(tài);4、“市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的手段是按市場(chǎng)需要組織生產(chǎn),大力提高勞動(dòng)生產(chǎn)率,而不像資本家之間的競(jìng)爭(zhēng)那樣,唯利是圖,不擇手段,乘人之危,趁機(jī)發(fā)財(cái),以至指望不幸事件、指望荒年、大火災(zāi)等等?!薄八?社會(huì)主義公有制條件下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)。過(guò)去,一提到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),就不加分析地把它一概說(shuō)成資本主義的東西。這種觀點(diǎn),現(xiàn)在看來(lái)應(yīng)該加以摒棄?!?br>  (3)提出和闡述了搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的重大意義。指出:“1.能促使工農(nóng)業(yè)企業(yè)按照社會(huì)需要安排生產(chǎn),使“以產(chǎn)定銷”的問(wèn)題迅速而又合乎規(guī)律地得到解決。”“2.能使市場(chǎng)交換的買賣雙方都比較滿意,并保護(hù)各自的經(jīng)濟(jì)利益?!薄?.能促使生產(chǎn)單位主動(dòng)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)核算,自覺講求經(jīng)濟(jì)效果?!薄?.能教會(huì)我們正確處理國(guó)家、企業(yè)、集體、個(gè)人四者的經(jīng)濟(jì)利益的關(guān)系,充分調(diào)動(dòng)各方面的建設(shè)社會(huì)主義的積極性?!薄翱梢?把社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)同社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái),重視價(jià)值規(guī)律的作用是多么重要!”
  (4)提出和闡述了“社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的相互關(guān)系”。指出:“全民所有制企業(yè)和集體所有制企業(yè),既要堅(jiān)持生產(chǎn)國(guó)家計(jì)劃產(chǎn)品,又還將根據(jù)市場(chǎng)需要生產(chǎn)市場(chǎng)產(chǎn)品,在這種情況下,社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是否可以按關(guān)系國(guó)家經(jīng)濟(jì)命脈與否作為一個(gè)界限?!薄吧鐣?huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)雖然可以在一定意義上劃分為兩個(gè)領(lǐng)域,但社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)畢竟是一個(gè)互相聯(lián)系的整體,因此,社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在一定意義上又是不可分割的??梢哉f(shuō),社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)就是計(jì)劃指導(dǎo)下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),市場(chǎng)基礎(chǔ)上的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)?!?br>  (5)提出和闡述了對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行計(jì)劃指導(dǎo)的條件及主要手段。認(rèn)為,對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行計(jì)劃指導(dǎo),計(jì)劃?rùn)C(jī)關(guān)要“了解和掌握市場(chǎng)需要”,要“由中央計(jì)劃?rùn)C(jī)關(guān)統(tǒng)一指導(dǎo)”,要“綜合運(yùn)用各種經(jīng)濟(jì)辦法”,要“健全經(jīng)濟(jì)立法和加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)司法”等;除特殊情況要采取必要的行政手段以外,主要是經(jīng)濟(jì)手段,主要的經(jīng)濟(jì)手段有財(cái)政稅收、信貸利率、價(jià)格等,價(jià)格是最重要而又最靈活的辦法。
  1979年2月之后,袁文平教授還根據(jù)改革實(shí)踐的發(fā)展,繼續(xù)研究市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,撰寫和發(fā)表一系列文章,主要有:《從中國(guó)實(shí)際出發(fā)改革工業(yè)品價(jià)格體系》《價(jià)格研究》(1983年2期);《正確認(rèn)識(shí)我國(guó)農(nóng)村商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》《財(cái)經(jīng)科學(xué)》(1984年6期);《論價(jià)值決定與價(jià)格體系改革》《財(cái)經(jīng)科學(xué)》(1986年5期);《努力創(chuàng)建社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新體制》《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》(1992年6期)等。學(xué)界話語(yǔ)★1993年第4期的《經(jīng)濟(jì)研究》上刊發(fā)了一篇讀者來(lái)信,作者為四川省社會(huì)科學(xué)研究院周振華研究員,他寫道: “《經(jīng)濟(jì)研究》1992年第10期發(fā)表的 《關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的幾個(gè)問(wèn)題》中說(shuō) ‘社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)’的概念是由1979年4月在無(wú)錫開的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中的價(jià)值規(guī)律討論會(huì)首先提出的。但是,根據(jù)我所經(jīng)歷的情況來(lái)看,這種說(shuō)法是不確切的。事實(shí)是,比無(wú)錫會(huì)議早兩個(gè)月召開的四川省價(jià)值規(guī)律理論討論會(huì),首先提出了 ‘社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)’這個(gè)科學(xué)概念,以及 ‘必須把計(jì)劃經(jīng)濟(jì)同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合起來(lái),加快實(shí)現(xiàn)四化’的問(wèn)題?!?br>  ★1992年10月15日 《北京青年報(bào)》發(fā)表邵延楓:《“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”提出的前后》一文,該文在簡(jiǎn)述了五十年代以來(lái)中央領(lǐng)導(dǎo)同志和專家學(xué)者對(duì)這一問(wèn)題的論述之后,明確指出:“真正打破這一理論禁區(qū)還是在十一屆三中全會(huì)之后,1979年3月13日 《四川日?qǐng)?bào)》發(fā)表的署名文章?!?992年12日20日《四川日?qǐng)?bào)》第三版轉(zhuǎn)載了邵延楓的 《“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”提出的前后》一文,并加“編者按”,指出:1979年3月13日 《四川日?qǐng)?bào)》發(fā)表的署名文章,就是《學(xué)習(xí)》專版上袁文平、周振華等的文章。
  ★1995年3月,中國(guó)金融出版社推出的李連仲、李連第的《社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)通論》一書認(rèn)為,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)這個(gè)重大的根本問(wèn)題上,不少舊觀點(diǎn)的突破和新觀點(diǎn)的探討,經(jīng)濟(jì)理論界都是走在前面的。許多深刻的、創(chuàng)造性的、開拓性的意見,就是由一些傾聽實(shí)踐和時(shí)代呼聲的經(jīng)濟(jì)學(xué)家提出來(lái)的?!案鶕?jù)1979年3月13日《四川日?qǐng)?bào)》第一版報(bào)道和第三版署名文章 (袁文平:《社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀要求———談?wù)勆鐣?huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)結(jié)合的客觀必然性》、周振華《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是資本主義經(jīng)濟(jì)嗎?》)初步判斷,在1979年2月16日到26日的四川省第一次價(jià)值規(guī)律理論討論會(huì)上,四川省實(shí)際經(jīng)濟(jì)工作者和理論工作者在我國(guó)領(lǐng)先提出了 ‘社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)’這個(gè)概念以及‘計(jì)劃經(jīng)濟(jì)同市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相結(jié)合’這個(gè)論斷”?!爱?dāng)然,規(guī)模、深度和影響更大的是,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所等單位為貫徹黨的十一屆三中全會(huì)精神,適應(yīng)全黨工作重點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)體制改革,配合國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整并推動(dòng)經(jīng)濟(jì)科學(xué)的發(fā)展,于1979年4月16日至29日,在江蘇省無(wú)錫市舉行的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中價(jià)值規(guī)律問(wèn)題討論會(huì)?!泵耖g聲音搜狐北京市網(wǎng)友IP:221.223.225.*將袁文平老師關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的著述置于當(dāng)時(shí)的政治和學(xué)術(shù)背景,我想至少有兩個(gè)重要的意義:
  1.對(duì)長(zhǎng)期囿于傳統(tǒng)教條的理論界和實(shí)務(wù)部門還在討論社會(huì)主義有沒(méi)有、應(yīng)不應(yīng)該有商品交換、商品生產(chǎn)時(shí),袁文平老師頂住當(dāng)時(shí)的政治壓力,基于對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻洞見,破冰似地提出社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論及改革方向,極大地拓展了人們的視野,有力地推進(jìn)了相關(guān)討論的深化。應(yīng)該說(shuō),也為此后將社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作為改革目標(biāo)起到了重要作用;2.袁文平老師并不僅僅是提出了一個(gè)口號(hào),給出了一個(gè)提法,而且在馬克思主義的理論框架內(nèi),分析和闡述了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)、意義,計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)理等,開創(chuàng)性地構(gòu)造了一個(gè)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的一般性框架。
  開創(chuàng)性研究本身不可能是完善的,但它的意義在于為后來(lái)者開拓了一條新研究的道路,使人們能夠沿著這條道路去思考。事實(shí)上,袁老師所提出的命題,在此后相當(dāng)一段時(shí)期引起了我國(guó)經(jīng)濟(jì)理論界的熱烈討論,在理論交鋒中理論得到擴(kuò)展和深化。今天,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論已趨于完善,社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)踐也已獲得豐碩成果,我們不能忘記當(dāng)年拓荒者的努力。搜狐北京市網(wǎng)友IP:58.31.187.*還歷史以本來(lái)面貌,是社會(huì)歷史學(xué)者的永恒追求。作為我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的目標(biāo),“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”從概念提出到理論體系的構(gòu)建經(jīng)歷了一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程。袁文平教授是提出此概念的第一人,并且為其初步構(gòu)建了理論體系。其貢獻(xiàn)不應(yīng)被歷史淹沒(méi)。(屈小燕 采訪整理)