!!!!倚坐江堤岸，臨風(fēng)聽暮蟬；渡頭余落日，英雄可釋然？
　　在社會(huì)廣泛關(guān)注于80、90后的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)慕裉欤?0·24”已不只是一個(gè)符號(hào)，而是一種力量的凝聚、精神的傳承；“10·24英雄群體”也不僅是一個(gè)代名詞，而是一個(gè)時(shí)代的楷模、一種精神的寄托，一個(gè)民族的希望。目送飄鴻，手揮五弦，留給我們太多的思念、不舍與追憶，以及關(guān)于青春、生命、責(zé)任和人性的思考。
　　19歲，花一樣的年齡，年輕得讓人心疼。19歲的年華，充滿生命的活力與青春的光華，人生的樂章還等待他們用青春去吟唱。
　　逝者已矣，生者猶存，讓我們暫抑傷痛，在淚光中感知英雄的心路旅程，在追憶中思考生命的真諦和青春的意義。英雄留給我們的絕非僅是一段催人淚下的歷史片段。靜心而坐，仰望星空，生命于萬物中乃是滄海一粟，生命的長(zhǎng)度也如白駒過隙，而生命的寬度與意義卻全在于自我的經(jīng)營。
　　英雄們奮不顧身的一躍永遠(yuǎn)定格在長(zhǎng)江之畔，定格在國人的心中，定格在歷史的長(zhǎng)河。他們的壯舉已然成為一面獵獵的旌旗，一個(gè)時(shí)代的標(biāo)桿，一幅道德的長(zhǎng)卷。他們是華夏兒女的優(yōu)秀代表，是我們青年一代的楷模。英雄群體的撼人壯舉感動(dòng)了國人，照亮了人心，溫暖了社會(huì)；展現(xiàn)了奮不顧身、不怕犧牲的英雄氣概，展示了心系社會(huì)、關(guān)愛他人的廣闊胸襟；表達(dá)了自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上的進(jìn)取之心；流露了不為名利、樂于奉獻(xiàn)的優(yōu)秀品質(zhì)。
　　每個(gè)人都是自己命運(yùn)的主宰，每個(gè)人的江山都依仗自己的奮斗才打得出來。無論何時(shí)何地青年一代都要有兩種基本德行———“公”和“忠”，公是萬事萬物都要尊重公道公理，忠是死心塌地的呵護(hù)青春的職責(zé)，不肯放棄自己是對(duì)生命真諦的執(zhí)著追求。忠才能有犧牲的精神，不計(jì)個(gè)人得失利害，固守生命的真諦和青春的責(zé)任，堅(jiān)持不懈以求卓越。忠是基本德行，有了它就有了兩種附帶的精神----勤與勇，勤是勤勉不懈時(shí)刻上進(jìn)，務(wù)求做好每一件事；勇是無懼無畏，遇到任何困難都能勇往直前愈挫愈奮再接再厲。
　　孔子看流水，發(fā)出過一個(gè)對(duì)生命最深絕的感慨，“逝者如斯夫，不舍晝夜！”生命的本質(zhì)是流動(dòng)的，但就逝的一方來看不免令人想到毀滅與空虛，然而并非是有去無來，而是去的不去則來的就不能來。正如母校海納百川推陳出新的長(zhǎng)江精神，生生不息方能長(zhǎng)大長(zhǎng)新。孔子畢竟是圣人，我們毋庸計(jì)較生命的朽與不朽，朽中自有不朽者在。曹孟德朽了，銅雀臺(tái)也朽了，但他的那篇遺囑，何遜謝眺李賀諸人的銅雀臺(tái)詩，甚至于銅雀臺(tái)的一片磚瓦，至今仍使人們欣賞贊詠。
　　執(zhí)著于對(duì)生命的不懈追求，當(dāng)我們朝著太陽奔跑時(shí)，陰影總在身后，眼前只有無限光明。在每一刻感知生命的意義之偉大，剎那間自有古今，微塵中便有大千，而心中則亦有天國。
　　或許真的唯有死亡，才能給心靈以強(qiáng)烈的沖擊，讓靈魂獲得洗滌，重新去思考人生的意義與價(jià)值。經(jīng)歷了一番心靈的掙扎后，才可能走得更遠(yuǎn)，飛得更高。
　　英雄何以誕生？孟子說：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。所以動(dòng)心忍性，增益其所不能?！庇诮裎覀兊臅r(shí)代是“天將降大任于斯人也”的時(shí)代。我們青年一代要明白我們的責(zé)任，本著“公、忠”的德行和“勤、勇”的精神，志存高遠(yuǎn)敢為天下先。艱苦卓絕地去追尋青春生命的意義，我們個(gè)人、國家才能走上光明大道。