李長春同志《母校九十華誕感懷》一文，行文流暢，感情真摯，不僅抒發(fā)了對母校的殷殷眷愛、對老師和同學(xué)的深摯情感，而且對母校思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)進行了回顧與總結(jié)，對我們今天開展大學(xué)生思想政治教育具有重要的指導(dǎo)意義。
　　讀完此文，我認(rèn)為李長春同志在理念、途徑和方法3方面提出了提高大學(xué)生思想政治教育實效性的關(guān)鍵點。
　　《母校九十華誕感懷》一文指出了大學(xué)生思想政治教育必須堅持理想信念教育，堅持教書育人、育人為本的理念。
　　第一，大學(xué)生思想政治教育工作必須堅持正確的政治方向，要堅持理想信念教育不動搖。思想政治教育不是中性的，而是有著鮮明的政治立場和明確的價值取向。我國高校必須堅持社會主義辦學(xué)方針，以服務(wù)中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)大業(yè)為根本宗旨。我國現(xiàn)在正處于經(jīng)濟大發(fā)展、社會大轉(zhuǎn)型的歷史時期，社會矛盾非常復(fù)雜，社會思潮紛紜激蕩。這個歷史時期，我們更要加強以政治教育為主導(dǎo)的全面的思想教育，必須堅持以馬克思主義為指導(dǎo)，堅持以理想信念教育為核心，確保所培養(yǎng)人才的政治性。理想信念是人類社會的重要現(xiàn)象，在社會發(fā)展和人生實踐中起著不可替代的重要作用。進步的理想信念是人類社會存在和發(fā)展的重要精神力量，也是大學(xué)生成長成才不可缺少的精神支柱和精神動力。第二，堅持教書育人、育人為本的教育理念。真正有效的思想政治教育是潛移默化、潤物細無聲式的教育，它往往體現(xiàn)在全方位的育人過程之中。李長春同志指出，“教書育人、育人為本是社會主義大學(xué)的本質(zhì)屬性和根本任務(wù)”，高校思想政治工作應(yīng)該“對學(xué)生進行學(xué)識、志向和品格全方位的培養(yǎng)，提升報效祖國、服務(wù)人民的本領(lǐng)”，這樣的教育才能真正對黨和國家負(fù)責(zé)，對學(xué)生負(fù)責(zé)，令學(xué)生受益終生。
　　《母校九十華誕感懷》一文提出了全方位、運作有效的大學(xué)生思想政治教育的途徑。
　　第一，重視全方位的育人過程，重點加強“三育人”建設(shè)，即“教書育人、管理育人、服務(wù)育人”的建設(shè)。學(xué)校的各項管理工作均包含思想政治教育的因素，是養(yǎng)成教育的重要手段。學(xué)校各項服務(wù)工作都有潛移默化的思想政治教育功能，對思想政治教育有重要影響?！叭恕笔歉咝７秶顝V、影響最普遍的思想政治教育渠道，必須從思想上重視起來，在方法上完善起來，在制度上落實起來，并形成傳統(tǒng)和習(xí)慣。而教書育人在其中占有核心位置，具體應(yīng)包括：（一）教師應(yīng)在教學(xué)過程中做好育人工作。教學(xué)過程是學(xué)生在校期間參與最多的活動，也是學(xué)生獲取知識的基本途徑，教與學(xué)的過程提供了學(xué)生與教師之間最直接、最頻繁、最有影響的接觸。同時，教學(xué)內(nèi)容中蘊含著豐富的育人題材，教師應(yīng)當(dāng)有意識地、自覺地將育人的思想貫穿到自己的教學(xué)內(nèi)容中去。（二）教師的以身作則、為人師表是育人活動的重要內(nèi)容。學(xué)高為師，身正為表。作為一名教師，他要傳授給學(xué)生的絕不僅僅是一門課或一部分科學(xué)文化知識，更是要傳授給學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀以及道德修養(yǎng)和工作作風(fēng)。李長春同志在回憶起母校時光時，給他留下深刻印象的，并不是老師們教給了他哪些具體的知識，而是教給了他對事業(yè)的追求，對人生的理解，教給他如何做人、如何看待自己和周圍世界的關(guān)系，教給了他分析問題和解決問題的能力和方法。而這些常常不是書本上的知識，而是來源于教師的言傳身教與為人師表。作為一名合格的人民教師，必須努力提高自己的理論素養(yǎng)和政治思想水平，忠誠于教育事業(yè)，以真心、愛心、信心和責(zé)任感面對學(xué)生，以自己良好的精神面貌為學(xué)生樹立榜樣，不愧于“人類靈魂的工程師”的光榮稱號。
　　第二，校園文化是高校育人的重要渠道，特別是校訓(xùn)、校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，對教師和學(xué)生的影響十分巨大。校園文化，一般分為3個層次，即觀念層、制度層和器物層。觀念層，指校園中主導(dǎo)群體的價值觀，即人們共同遵循的世界觀、社會觀、人生觀、群體觀、成才觀、治學(xué)觀、道德觀等。其主要表現(xiàn)形式是校訓(xùn)、校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。制度層，體現(xiàn)為學(xué)校的各種規(guī)章制度。器物層，是校園文化的物質(zhì)體現(xiàn)，是校園文化的外顯層次。觀念層是校園文化的核心層次，特別是校訓(xùn)、校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，集中體現(xiàn)了學(xué)校的群體價值觀，經(jīng)常以心理氛圍的形式出現(xiàn)，構(gòu)成校內(nèi)心理環(huán)境的主體。它對學(xué)校每一個師生的思想、作風(fēng)、行為等有潛移默化的影響，作用十分巨大。正如李長春同志所說，“學(xué)風(fēng)代表學(xué)校的形象，好的校風(fēng)是名校寶貴的無形資產(chǎn)，是長期鑄就的校園文化”。校風(fēng)、學(xué)風(fēng)之所以令無數(shù)畢業(yè)生終生受益、銘志不忘，從心理學(xué)的角度看，是因為校風(fēng)、學(xué)風(fēng)形成了該校集體的心理定勢，集體中的多數(shù)成員在耳濡目染、潛移默化中形成了一致的態(tài)度，共同的行為方式。而人的態(tài)度在群體中存在著類化現(xiàn)象，無論是思想、抱負(fù)、價值觀，還是治學(xué)精神和處世態(tài)度等，多數(shù)人的一致態(tài)度，必然成為影響所有成員的巨大力量，甚至使態(tài)度不同的個體改變初衷。學(xué)風(fēng)是指一個學(xué)校的治學(xué)精神、治學(xué)態(tài)度和治學(xué)方法。一所大學(xué)的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，本質(zhì)上是一種治學(xué)的科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度和科學(xué)方法，是辯證唯物主義的世界觀和方法論在治學(xué)方面的體現(xiàn)。學(xué)風(fēng)是校風(fēng)的核心，學(xué)風(fēng)建設(shè)是校風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。一所學(xué)校校風(fēng)學(xué)風(fēng)的優(yōu)劣高低，是該校校園文化建設(shè)水平的主要標(biāo)志。我們應(yīng)認(rèn)真總結(jié)學(xué)校多年辦學(xué)歷史遺留下來的寶貴精神財富，明確我們的辦學(xué)宗旨，面向未來，大力培養(yǎng)優(yōu)良的校風(fēng)學(xué)風(fēng)，陶冶和啟迪莘莘學(xué)子，形塑我校獨具特色、意義深遠而內(nèi)涵豐富的校園文化。
　　第三，建立完善的學(xué)生工作制度，深入了解學(xué)情，有的放矢地開展思想政治工作。加強學(xué)生工作隊伍的建設(shè)，是加強和改進大學(xué)生思想政治教育和維護學(xué)校穩(wěn)定的重要組織保證和長效機制，對于全面貫徹黨的教育方針，把大學(xué)生思想政治教育的各項任務(wù)落到實處，具有十分重要的意義。輔導(dǎo)員是高等學(xué)校教師隊伍和管理隊伍的重要組成部分，是開展大學(xué)生思想政治教育的骨干力量，是高校學(xué)生日常思想政治教育和管理工作的組織者、實施者和指導(dǎo)者。輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)努力成為學(xué)生的人生導(dǎo)師和健康成長的知心朋友。建立完善的輔導(dǎo)員制度，對于提高大學(xué)生思想政治教育的實效性具有重要作用。在新形勢下，繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)，并不斷研究新情況、解決新問題，根據(jù)當(dāng)前國家與社會發(fā)展對大學(xué)生提出的新要求以及“90后”學(xué)生的特點，有的放矢地開展思想政治工作是我們建立學(xué)生工作隊伍的必然要求。輔導(dǎo)員可以通過創(chuàng)新工作方式、方法，以深厚的職業(yè)情感、堅定的職業(yè)意志，以一種強烈的事業(yè)心和高度的責(zé)任感來開展工作，從而達到事半功倍的效果。
　　第四，增強大學(xué)生形勢與政策教育，堅持以人為本，增強教育的針對性與實效性。開展形勢與政策教育是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民進行革命、建設(shè)和改革的重要環(huán)節(jié)，是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和重要政治優(yōu)勢，是思想政治教育的重要內(nèi)容和途徑，在大學(xué)生思想政治教育中擔(dān)負(fù)著重要使命，具有不可替代的重要作用。當(dāng)前人們對形勢與政策教育的重要性已經(jīng)達成共識，我們應(yīng)研究形勢政策教育教學(xué)規(guī)律，增強大學(xué)生形勢與政策教育的針對性與實效性。
　　其一，增強形勢與政策教育的針對性與實效性，必須貼近當(dāng)代大學(xué)生的思想實際，提高大學(xué)生接受教育的主動性。任何形式的教育教學(xué)活動目標(biāo)的實現(xiàn)，必須以教育主體的主觀接受為前提。而接受作為一種有意識、有目的的認(rèn)識活動，必然與一定的思想實際和好惡選擇相聯(lián)系，沒有需要，沒有悅納，就沒有主動的接受。增強教育的針對性和實效性，一定要從當(dāng)代大學(xué)生的思想狀況特點出發(fā)，圍繞學(xué)生關(guān)注的熱點、難點問題和存在疑惑的焦點問題，確定形勢與政策教育的重點，做到教育教學(xué)有的放矢；要從學(xué)生樂于接受的政治和時事方面入手，抓住學(xué)生最關(guān)心、要求最迫切、反映最強烈的問題，尋找到學(xué)生思想需求與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合點，真正解決他們的思想問題，促使學(xué)生將知識學(xué)活、學(xué)深。只有如此，形勢與政策教育才能貼近生活、貼近實際、貼近學(xué)生，才能提高大學(xué)生接受教育的主動性，提高形勢與政策教育的實際效果。其二，增強大學(xué)生形勢與政策教育的針對性和實效性，必須堅持以人為本，注重教育與服務(wù)的統(tǒng)一。形勢與政策教育涉及領(lǐng)域?qū)挕⒎秶鷱V，許多內(nèi)容都與大學(xué)生的個人成長、成才和發(fā)展息息相關(guān)，比如社會主義榮辱觀教育與大學(xué)生的職業(yè)道德、全面建設(shè)小康社會與大學(xué)生就業(yè)取向引導(dǎo)、科學(xué)發(fā)展觀教育和大學(xué)生成才的素質(zhì)要求等。我們必須了解學(xué)生的發(fā)展需求，將形勢政策教育同學(xué)生的成長發(fā)展密切結(jié)合起來。
　　第五，加強社會實踐環(huán)節(jié)，發(fā)揮第二課堂的教育功能。社會實踐是指根據(jù)高校培養(yǎng)目標(biāo)的要求，對在校大學(xué)生進行的有組織、有計劃、有目的地深入實際、深入群眾、依靠社會力量完成的一種貫徹思想教育、培養(yǎng)全面素質(zhì)的教育活動。要重視大學(xué)生社會實踐，不斷強化組織、完善制度、強化措施，建立有院校特色、適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟條件的高校大學(xué)生社會實踐運行機制。其一，要加強社會實踐制度規(guī)范化建設(shè)。制度建設(shè)是大學(xué)生社會實踐的根本保障。學(xué)校要把大學(xué)生社會實踐納入教育整體計劃，制訂長遠規(guī)劃和相應(yīng)配套文件，對社會實踐的指導(dǎo)思想、方針原則、目標(biāo)要求、形式內(nèi)容、方法途徑、時間要求、成績考評、工作量計算、獎勵辦法、組織領(lǐng)導(dǎo)等做出明確規(guī)定，并隨著實際變化不斷加以修訂，使社會實踐活動有章可循。其二，要加強社會實踐激勵機制建設(shè)。高校要制定一系列政策，激勵社會實踐活動的開展。如把社會實踐作為一門必修課，納入學(xué)校教學(xué)總體規(guī)劃，編寫教材，開設(shè)課程，制定詳細科學(xué)的考評辦法。其三，要加強社會實踐基地建設(shè)。社會實踐基地是社會實踐深入開展并能取得實效的重要基礎(chǔ)。高校要有計劃地建立一批穩(wěn)定的社會實踐基地，鞏固和發(fā)展社會實踐。我校在這方面已經(jīng)積累了非常豐富的經(jīng)驗?；亟ㄔO(shè)要有長遠規(guī)劃，按照雙向受益原則，積極為基地建設(shè)提供技術(shù)服務(wù)和智力支持，還可聯(lián)合開發(fā)新產(chǎn)品，優(yōu)先、優(yōu)惠轉(zhuǎn)讓科技成果，使雙方合作關(guān)系不斷加強，共同發(fā)展、共同進步。其四，要加強社會實踐內(nèi)容多樣化建設(shè)。學(xué)校要積極探索新形勢下社會實踐的特征規(guī)律，使其在內(nèi)容形式及深度、廣度上不斷發(fā)展，呈現(xiàn)多層次、多方面、多種模式循序漸進遞次上升。
　　《母校九十華誕感懷》一文提出了具有提高大學(xué)生思想政治教育實效性的方法。
　　第一，重視重要節(jié)點的思想政治教育。李長春同志在文中提到我校 “高度重視開學(xué)、‘五四’、‘一二·九’這3個時間節(jié)點的思想政治教育”，令他印象深刻。各種重要節(jié)點，包括“開學(xué)”、“五四”、“一二·九”等以及其他一些重要節(jié)慶、紀(jì)念日等，蘊藏著寶貴的思想政治教育資源，將其寓于多種生動的活動之中，是加強大學(xué)生思想政治教育的有效載體。充分利用這些思想政治教育資源對堅定學(xué)生立志報國的理想信念，弘揚積極向上、奮發(fā)有為的昂揚精神，倡導(dǎo)正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高思想政治教育的感召力和滲透力，具有重要作用。
　　第二，身教重于言教。高校隱性思想政治教育具有“潤物細無聲”的特點，教師的以身作則與為人師表是其中最為重要的環(huán)節(jié)。其一，教師要用正確的政治觀點和政治態(tài)度影響學(xué)生。學(xué)生在校期間正值世界觀、人生觀逐漸形成的時期，樹立什么樣的奮斗理想，確定什么樣的人生追求，教師有責(zé)任對他們給予積極、正確的指導(dǎo)。如果黨員教師在與學(xué)生接觸時，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨員無私奮斗的情懷，并且用堅定的共產(chǎn)主義信念感染學(xué)生，這對學(xué)生的影響是非常大的。其二，要嚴(yán)格要求自己，以身作則去帶動學(xué)生。教師不僅要通過自己掌握的知識教育學(xué)生，而且要用自己的行為和人格教育學(xué)生，教師的一言一行對學(xué)生的成長具有很大的作用。因此，教師一定要有一種表率意識，要努力成為學(xué)生的榜樣。其三，用勤奮工作、樂于奉獻的行動感染學(xué)生。榜樣是培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良品質(zhì)的典范，可以為學(xué)生提供思想言行規(guī)范要求的物化模式。而教師對學(xué)生的感染和帶動則是一種更為特殊的榜樣力量，這種潛移默化的教育和引導(dǎo)，其產(chǎn)生的效果甚至能超過語言的作用。
　　第三，重視學(xué)生的自我管理與自我教育。教育家蘇霍姆林斯基指出：“真正的教育乃自我教育?！苯逃胰~圣陶則說：“教育的目的是為了達到不教育！”“不教育”不是放棄教育，而是讓學(xué)生通過自我教育達到非被動教育的狀態(tài)。自我教育作為教育的最高境界，是實現(xiàn)培養(yǎng)人才的有效手段。大學(xué)生自我教育是指大學(xué)生為了形成良好的道德品質(zhì)而自覺進行的思想轉(zhuǎn)化和行為控制活動，是大學(xué)生實現(xiàn)自我發(fā)展目標(biāo)進行的自我培養(yǎng)活動，也是加強素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的必要條件。重視和發(fā)揮大學(xué)生在思想教育中的主體作用是加強大學(xué)生自我教育的重要途徑和方法。在學(xué)生的自我管理與自我教育過程中，黨、團、學(xué)生組織和社團組織的作用是不可忽視的。把思想政治教育滲透在各類黨團學(xué)活動和社團活動中，以之為載體指導(dǎo)學(xué)生自己組織以思想政治教育為主題的活動，通過各種學(xué)生喜聞樂見的形式宣傳教育，寓教于樂，既增強了組織者的合作意識、創(chuàng)新意識，又對廣大參與者起著潛移默化的教育作用。
　　第四，加強學(xué)生黨建工作，壯大學(xué)生黨員隊伍。李長春同志提到我校非常重視在學(xué)生中發(fā)展黨員，這既是我校黨建工作的光榮傳統(tǒng)，又是當(dāng)前中國特色社會主義偉大事業(yè)建設(shè)和發(fā)展的迫切需要。當(dāng)代大學(xué)生是國家人才資源的重要組成部分，是實施人才強國戰(zhàn)略的重要力量，是祖國和民族的希望。馬克思主義政黨，只有贏得青年，才能贏得未來。把大學(xué)生緊緊凝聚在黨的周圍，把他們中具備黨員條件的優(yōu)秀分子吸收到黨內(nèi)來，有利于改善黨員隊伍結(jié)構(gòu)，壯大黨員隊伍，增強黨的階級基礎(chǔ)和擴大黨的群眾基礎(chǔ)，提高黨的影響力、凝聚力和戰(zhàn)斗力。加強大學(xué)生黨建工作，需要注意：其一，應(yīng)堅持標(biāo)準(zhǔn)、保證質(zhì)量，積極穩(wěn)妥地做好在大學(xué)生中發(fā)展黨員的工作；其二，要嚴(yán)格組織生活、增強黨性觀念，充分發(fā)揮學(xué)生黨員的先鋒模范作用；其三，發(fā)揮學(xué)生黨員的主體作用，以創(chuàng)新的精神，加強和改進學(xué)生黨支部的建設(shè)。做好大學(xué)生黨建工作，是實施人才強國戰(zhàn)略、培養(yǎng)為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的一代新人的迫切需要，是黨的事業(yè)發(fā)展的需要；加強和改進大學(xué)生黨建工作，發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢，培養(yǎng)教育大學(xué)生，把他們培養(yǎng)成為中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者和可靠的接班人，對確保中國特色社會主義事業(yè)興旺發(fā)達、后繼有人，具有重大而深遠的戰(zhàn)略的意義。我們應(yīng)從戰(zhàn)略高度重視大學(xué)生黨建工作，并將高校基層黨建工作常抓不懈，落到實處。（作者為人文學(xué)院教師）