中華傳統(tǒng)美德是我們的寶貴財富，那中華傳統(tǒng)美德有哪些呢？概括起來主要有以下幾點：忠，孝，禮，義，廉，恥，信，勇，拓展一下無非再加溫，良，恭，儉，讓。各位，當再次提到中華傳統(tǒng)美德的時候，你是不是覺得很陌生，但卻又有那么點兒熟悉，那不是小學時候老師教大家做好人好事時常說的嗎！有些人很不解，甚至很不屑我所說的。他說，我們已經不再是孩子了，我們也看清楚了社會的真面目，現在是物質社會，利益社會，好人好事不好做，高尚品質的又有幾個有好結果的？當今有些公民的道德觀，價值觀已嚴重畸形！正因如此，我們才更要提倡中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)美德來改善現狀！讓一切又回歸正道！
　　四書《大學》開篇就提到：大學之道，在明明德.....。前面一個明作動詞用，義為“明白，明了，通曉”，后面一個明與德一起構成一名詞，可理解為“好的德性，好的品性”，為什么要明明德呢，這說明，明德已經不明了。佛經里說：世人本皆為佛，只是后來逐漸在物欲、煩惱中迷失了自己的真心本性才成人。而佛之所以為佛，是因為他保存著最原始的真心本性，將一切看的至凈至善而已。針對當下的現狀，我們真的是時候該“明明德”了，是時候尋回自己的真心本性了！那我們該怎么做呢？
　　沒錯，從中華優(yōu)良傳統(tǒng)美德做起。從自己身邊的小事做起，逐漸提升自己的品性德行。這并非是品行惡劣的人才要學的東西，即使是品行端正者也應當要學習，這也起到一個“有則改之，無則加勉”的警示作用，時刻督促著自己，讓自己絲毫不懈怠。不要認為這些東西都不切合實際，或許在你看來他并不能改變什么?？赡阋酪粋€人的力量雖然有限，但如果大家都來踐行中華民族傳統(tǒng)美德，那這種力量是不可估量的！社會上的那種不正之風，我相信，定會被一掃而光！
　　現在的教育不是說要培養(yǎng)高素質人才嗎，什么是高素質人才？品學兼優(yōu)者！為什么要把“品”放在前面，“學”放在后面，而不說學品兼優(yōu)呢?這說明優(yōu)良的品性比優(yōu)秀的學習更為重要！現在中國，乃至世界都在提倡要“構建和諧社會”，如何構建？靠那些品行惡劣，素質低下的人？那還是不要構建了，期待《2012》真正來臨吧！！真正要靠的，還是那些有德行，有素養(yǎng)的人，那樣才能真正做到“和諧”！古人云：修身，齊家，治國，平天下。平定天下就是我們現在所說的構建和諧社會，平天下從何做起？修身，修身養(yǎng)性！那我們修身養(yǎng)性從何做起？學習中華優(yōu)良傳統(tǒng)美德！我們在學習、踐行的過程中不僅是在修身養(yǎng)性，更是在傳承中華傳統(tǒng)美德，將其發(fā)揚光大啊！這樣一舉兩得之事，我們何樂而不為呢？
　　作為新時期大學生，我們要怎樣去傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德呢？言傳身教，身體力行就是最好的傳承！通過自己，逐漸感染身邊的人，然后他們又會像你一樣，去感染他們身邊的人.....，這樣呈網狀散布開來，我相信，效果斐然！
　　那我們該怎么學，怎么踐行呢？我個人體會就兩個字：“變”與“恒”。變，變通也！隨著時代的發(fā)展，當年先哲提出的理念內涵未變，但形式可變，我們沒有必要一味按書本上的做，要學會變通。例如：在中華傳統(tǒng)美德“孝”這一則中，《弟子規(guī)》中有這么一句“冬則溫，夏則清”。義為：為盡孝道，冬天要用自己的身體把父母的被窩暖好了再請父母上去歇息，夏天父母去休息的時候，我們要用扇子為父母扇風，為他們帶來清涼，直至他們睡著。那我們現在是不是也要靠身子靠扇子嗎?當然沒有必要，同樣是為盡孝道，根據現有的科技條件，冬天，我們可以為父母準備一臺暖氣，夏天，我們可以為父母準備一臺空調。所以這就要求我們現代人要學會變通！“恒”，持之以恒也，因為剛開始，我們的行為可能有點會不被理解，甚至遭到嘲弄，很容易會被動搖，所以我們要堅定自己的信念，持之以恒的做下去！貴在堅持?。?br>　　現在很多人夸人時常把兩個字掛嘴邊———“有才”，但是有才就夠嗎？當然還要有德，德才兼?zhèn)涫且?！德從何而來？學習中華傳統(tǒng)美德修身養(yǎng)性而來。同學們，弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)美德我們任重而道遠，希望我們都在路上！望我們共同努力，爭做德才兼?zhèn)涞男聲r期合格大學生?。?9制藥工程 王樂冰）