宛如平地起旋風(fēng)，倏地一聲，中國的大地上，刮起了一陣轟轟烈烈的搶鹽颶潮。雖然在政府及時(shí)的處理下，這一事件已告終止，但人們還是會記得那一陣的日子里，城市中心的大超市，家門口的小超市，放鹽的貨架統(tǒng)統(tǒng)被一擁而上的人們搜刮得空空如也。更有缺德的商家，乘機(jī)囤積居奇，提高鹽價(jià)。老百姓第一次意識到，原來，鹽也是可以有市無貨的。
　　當(dāng)然，這次搶鹽颶風(fēng)，其源頭系來自日本大地震所導(dǎo)致的核輻射危機(jī)。有言之鑿鑿者認(rèn)為，福島的核輻射，會嚴(yán)重污染海水和海鹽，更重要的是，可怕的核輻射會隨風(fēng)漂洋過海直抵中國，而碘鹽可以幫助對抗核輻射。這種言論如同插上翅膀的蚊蟲，紛飛于國內(nèi)大街小巷，嗡鳴于國人身前耳后，巨大的恐慌心理導(dǎo)致這一搶鹽事件，愈演愈烈。
　　板藍(lán)根、紅薯、大蒜、碘鹽……，中國百姓已經(jīng)為世界上演了一幕又一幕奇形怪狀熱火朝天的輕喜劇。一種種原本賤價(jià)的常見用品，在哄搶風(fēng)潮中身價(jià)飆升，奇貨可居。誠然，這中間不排除奸商助推，然而，翻開紛繁糾結(jié)表面，從深層考慮，到底，是什么惡魔，促成了中國百姓的這些荒唐舉動呢？在此，筆者忍不住也要“花生”（fashion）一把，就來搶個(gè)言，說一說。
　　其一，有備無患的心理傳統(tǒng)。中國人歷來講究人無遠(yuǎn)慮，必有近憂，講究未雨綢繆，以備不時(shí)之需。講究高筑墻，廣積糧。揀近的說，全國人民勒緊褲帶的三年苦日子時(shí)期，餓殍遍野，卻也有一些家庭平安無事地度過，很大程度上要?dú)w功于那些主持家務(wù)的巧婦，每次煮飯前都會習(xí)慣性地從飯鍋里抓出一把米，塞進(jìn)床下藏著的大壇子里，天長日久，這個(gè)“飯前一把米”積少成多，往往在后來的非常時(shí)期，便足夠支撐一大家子人熬過去。這種“飯前一把米”，便是中國老百姓勤儉節(jié)約未雨綢繆心理傳統(tǒng)的典型反映。其實(shí)，這種心態(tài)本是好事，畢竟，面對未知的未來，人必須要有所準(zhǔn)備，才能有所應(yīng)對，這也是基本的應(yīng)急能力。但是，當(dāng)碰到一些特殊情況時(shí)，有備無患，便在某種程度上，成為了社會恐慌的催化劑，譬如搶購風(fēng)潮。筆者就聽聞身邊有不止一個(gè)熟人，至少買了幾百包鹽貯存家中。
　　其二，國民劣根性的根深蒂固。關(guān)于國民劣根性，批判地最厲害的，還是五四時(shí)期以魯迅先生為代表的先哲大家們。魯迅先生就有過很精辟的說法，有人在路上吐口痰，然后低下頭盯著那口痰看，包準(zhǔn)一會后會有一堆人一個(gè)個(gè)湊攏來圍著地上看。如若這時(shí)有個(gè)人忽然大喊一聲拔腿就跑，所有圍觀的人必定立馬驚恐作鳥獸散。雖是笑談，確是惟妙惟肖，一針見血，盲目恐慌、從眾、攀附等等惡性心理，必然會導(dǎo)致和加劇一鍋粥的亂象。面對未來不確定性的恐懼，經(jīng)過這一系列惡性心理的放大，無限膨脹上升為一種相對普遍性的民眾心理，并且直接導(dǎo)致一次次哄搶的加劇，導(dǎo)致一次次事態(tài)的惡化升級。
　　第三，民眾的強(qiáng)烈不安全感。每一次，民眾的恐慌和行動都是迅即地走在政府前面，而不會主動靜待政府來處理，這種對政府應(yīng)對能力的不相信，也從側(cè)面反映出我們的民眾，對我們的政府，缺乏信任，充滿不安全感。這種現(xiàn)狀的形成，有長久積累的深層體制的問題，有因?yàn)檎谀承┓矫孀鳛椴涣?，對人民深切關(guān)心的一些問題如教育、房價(jià)、醫(yī)療等一直處理不妥，有因?yàn)閮蓸O分化日趨嚴(yán)重導(dǎo)致大部分普通民眾產(chǎn)生濃重的相對剝離感，進(jìn)一步導(dǎo)致“仇官”、“仇富”心理的產(chǎn)生……官與民越來越遠(yuǎn)，老百姓與政府越來越遠(yuǎn)，老百姓已經(jīng)漸漸失卻在曾經(jīng)的年代里把黨當(dāng)父母，把政府當(dāng)?shù)锏男膽B(tài)。民眾多了失望，多了怨恚，對于社會，實(shí)在是危險(xiǎn)的事。埃及、突尼斯、利比亞……一個(gè)個(gè)遭遇變亂的國家，一樁樁戰(zhàn)火紛飛的慘劇，已經(jīng)是最好佐證。
　　不論是妖鹽惑眾，還是大鹽不慚，要想謠鹽止于智者，必須從民智、從體制、從政府這些最重要的角度追本索源，解決問題，才是王道。