!!!!!!我們不會(huì)忘記，1997年7月1日凌晨，五星紅旗在香港冉冉升起的那一刻；我們不會(huì)忘記，1998年抗洪時(shí)，那些奮不顧身跳入急流中，用自己的血肉之軀擋住濤濤洪水的黨員和戰(zhàn)士；我們不會(huì)忘記，2001年7月13日，當(dāng)北京申奧成功的一刻；我們也不會(huì)忘記，當(dāng)楊利偉和神舟飛船平安歸來的那一刻。這一切將深深地烙在我們心中。這是綜合國(guó)力增強(qiáng)的體現(xiàn)，更是激勵(lì)我們不斷向前的動(dòng)力。
　　我不禁回想起自己的成長(zhǎng)歷程：作為一名新中國(guó)成長(zhǎng)起來的新青年，我沐浴著黨的雨露，乘著改革開放的春風(fēng)，走進(jìn)知識(shí)的海洋。黨把我培養(yǎng)成為一名人民教師。在求索的泥濘之路上，我也有過惆悵與彷徨，黨一直給我慰藉和指明方向。在我的周圍有許許多多這樣的共產(chǎn)黨員，他們默默忘我地奮戰(zhàn)在平凡的工作崗位上，任勞任怨，無私無悔，用自己的生命實(shí)踐著黨為人民服務(wù)的宗旨，用自己的行動(dòng)實(shí)現(xiàn)著在黨旗下的誓言。1998年抗洪、2003年非典、2008年南方雨雪冰凍災(zāi)害、汶川地震、玉樹地震等緊要關(guān)頭，2011年利比亞動(dòng)蕩，兩萬多中國(guó)人順利及時(shí)地回到祖國(guó)母親的懷抱，無不看到共產(chǎn)黨員們沖在最前線，用自己的身軀抒寫《共產(chǎn)黨宣言》的華美樂章。
　　十一年前，莊嚴(yán)的宣誓儀式令我激動(dòng)，莊嚴(yán)的入黨誓詞更令我震撼。面對(duì)鮮紅的黨旗，我眼含淚花，舉起了右手，“我志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨，擁護(hù)黨的綱領(lǐng)，遵守黨的章程，履行黨員義務(wù)，執(zhí)行黨的決定，嚴(yán)守黨的紀(jì)律，保守黨的秘密，對(duì)黨忠誠(chéng)，積極工作，為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時(shí)準(zhǔn)備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”我知道這誓詞的來歷和分量，今天立下了誓言，就將鐫刻在心靈的扉頁(yè)上，成為我一生追求的信念。
　　黨是我心中一面永遠(yuǎn)飄揚(yáng)的旗幟。從兒時(shí)的少先隊(duì)員到中學(xué)時(shí)代的共青團(tuán)員，從普通教師到中共黨員，我的心靈受到了一次又一次的冼禮，思想一次又一次的升華。我不斷告誡自己：我不僅是一名普通的教師，更是一名中共黨員。雖然我沒有“氣吞萬里如虎”的氣魄，沒有“指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字”的氣概，沒有“虧了我一個(gè)，幸福十億人”的氣量，但我有這樣的誓言：一生愛黨愛國(guó)愛教育，終身樹人樹德樹師表！
　　黨組織的教育和培養(yǎng)，使我在工作中不斷地進(jìn)取，培養(yǎng)了一批批優(yōu)秀學(xué)生，延伸了我的誓言和夢(mèng)想。黨組織的關(guān)懷，使我對(duì)工作和生活充滿熱情，對(duì)未來充滿信心。
　　法國(guó)著名作家雨果曾說過：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！碧ど先咧v臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的“育人之旅”，教師就像那默默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。
!!!!!!在90年的崢嶸歲月中，中國(guó)共產(chǎn)黨為民族解放、國(guó)家獨(dú)立、社會(huì)進(jìn)步和人民幸福，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，英勇奮斗，歷經(jīng)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平、革命與執(zhí)政、改革與發(fā)展、挫折與勝利、人禍與天災(zāi)的嚴(yán)峻考驗(yàn)，成就了輝煌！改寫了歷史！
　　在突如其來的人禍和天災(zāi)面前，更是體現(xiàn)了共產(chǎn)黨的睿智和成熟。奧運(yùn)圣火的護(hù)衛(wèi)、藏獨(dú)、疆獨(dú)、臺(tái)獨(dú)、洪災(zāi)、雪災(zāi)、“5.12”汶川大地震，都讓中國(guó)共產(chǎn)黨贏得了世界的尊重。特別是“5.12”汶川大地震，讓中國(guó)人經(jīng)歷了刻骨銘心的洗禮，山崩地裂，地動(dòng)山搖，這場(chǎng)突如其來的災(zāi)難，不僅讓數(shù)百萬人失去了美麗的家園，而且奪取了數(shù)萬人鮮活的生命。這場(chǎng)無情而特大的災(zāi)難，不僅沒有動(dòng)搖中國(guó)人堅(jiān)強(qiáng)的意志，反而讓中華民族更加團(tuán)結(jié)，讓中華民族精神得到進(jìn)一步弘揚(yáng)和彰顯，更加激發(fā)了大家的愛國(guó)熱情。在這場(chǎng)特大災(zāi)難面前，在黨中央和國(guó)務(wù)院的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，災(zāi)區(qū)人民在積極自救和重建，全國(guó)人民在竭力援救和援建，各級(jí)黨政軍全力在奮力搶救和指揮，社會(huì)各界在踴躍捐助奉獻(xiàn)，世界為之矚目和震驚。這場(chǎng)特大災(zāi)難，不僅是對(duì)中華民族的巨大磨練，更是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政能力的嚴(yán)峻考驗(yàn)，多難興邦!而中國(guó)共產(chǎn)黨在這場(chǎng)災(zāi)難中也向世界證明了只有共產(chǎn)黨才是最適合中國(guó)，能帶領(lǐng)中國(guó)人民不斷走向復(fù)興之路。
!!!!!!共產(chǎn)黨人不是脫離群眾的“圣賢”，和平常的老百姓一樣，他們有對(duì)自身事業(yè)成就的追求，有對(duì)家庭親人的留戀和深情，當(dāng)然，他們也向往相對(duì)舒適的生活和理想的社會(huì)地位。不難看出，《第一書記》主人公沈浩也并非傳統(tǒng)主旋律影片中“一心為公，死而后已”的“老式”黨員，而是一個(gè)有血有肉的新時(shí)代共產(chǎn)黨人。沈浩在和同事交談時(shí)毫不避言，自己當(dāng)初是“沖著小崗的名氣來的”，然而，身在小崗的歲月讓他和這里的父老鄉(xiāng)親結(jié)下了深厚的感情，在小崗?qiáng)^斗的過程讓他感覺到了自身的價(jià)值，從而漸漸找到了人生和事業(yè)的方向。面對(duì)舊識(shí)晉升，相信沈浩內(nèi)心也有權(quán)衡和掙扎，是小崗村民的信任，是自身價(jià)值和小崗發(fā)展的完美融合令他找到了內(nèi)心深處的平衡，得到了非權(quán)力和物質(zhì)能給予的心靈的純粹和快慰。心系小崗的發(fā)展和建設(shè)，作為家中唯一的男人，沈浩的內(nèi)心深處對(duì)年逾九旬的老母親，學(xué)業(yè)繁重、面臨中考的女兒還有那雖有怨言但真心以待的妻子充滿了難以割舍的牽掛和深深的愧疚。從起初難以打開的局面到后來修路架橋的阻礙，從不堪的生活環(huán)境到家人的“留任反對(duì)”，沈浩一定也動(dòng)搖過，退縮過，從他發(fā)給妻子的短信，從他和老鄉(xiāng)的燈下對(duì)酌，還有他那一篇篇感人的日記中，我們看到了沈浩的掙扎，看到了他的成長(zhǎng)和歷練，更看到了一名共產(chǎn)黨人最終堅(jiān)定的金子一般的心靈！
　　沈浩同志的最大特點(diǎn)，是對(duì)人民群眾有感情，小崗村的男女老少，無不稱他是“好人”。他把“好人”的標(biāo)準(zhǔn)貫徹到了黨的事業(yè)、人民的利益以及自身價(jià)值實(shí)現(xiàn)中，從而用自己的實(shí)際行動(dòng)書寫了一名合格共產(chǎn)黨人可歌可泣的動(dòng)人詩(shī)篇。
　　身為一名共產(chǎn)黨員，我們普普通通，平平凡凡，生活在和平年代，成就不了“國(guó)難當(dāng)頭舍身取義”的傳世佳話，但我們擁有施展才華、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的機(jī)會(huì)和條件。平凡的崗位，沒有西藏阿里和安徽小崗那樣極具特征的工作環(huán)境，但我們前景廣闊，機(jī)遇良多。無需高喊著“潔身自好”的口號(hào)，無需避言個(gè)人的價(jià)值和追求，人人都會(huì)有私心，又難免產(chǎn)生雜念，在困惑和掙扎時(shí)，像沈浩那樣用一個(gè)“好人”的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己，我們就能堅(jiān)定立場(chǎng)，找到方向，在紛繁的社會(huì)環(huán)境中，獨(dú)善其身，自得其樂。有了做“好人”的準(zhǔn)則，就具備了過硬的道德素質(zhì)和對(duì)己對(duì)人對(duì)事業(yè)的責(zé)任心，將自身的價(jià)值體現(xiàn)結(jié)合到黨和人民的事業(yè)中去，就能坦坦然然，堂堂正正，就能在人生的航線上愈走愈光明！
　　附：獲獎(jiǎng)?wù)魑囊娦@網(wǎng)《校園在線》http://www.hbut.edu.cn/html/xyzx/5556.html
!!!!!!五千年前，這里曾是炎黃堯舜開天辟地的神話疆域；兩千年前，這里曾是漢唐帝皇繪制雕琢的盛世圖譜；如今，在這片遼闊的神州大地上，誰在延續(xù)中華文明的血脈？誰能演繹華夏民族的復(fù)興與未來？
　　共產(chǎn)主義夢(mèng)想生生不息，新中國(guó)人民堅(jiān)定前行。
　　風(fēng)雨兼程，披荊斬棘，中華古老的蒼穹下，共產(chǎn)主義之火已熊熊燃燒了九十載春秋?？茖W(xué)與民主，理想與自由，共產(chǎn)黨人用血與火，在縱橫變遷的現(xiàn)當(dāng)代史冊(cè)上，烙下了一個(gè)又一個(gè)深邃鮮紅的中國(guó)印記。
　　滄海桑田，歲月流轉(zhuǎn)，九十年風(fēng)云變幻，只是歷史匆匆翻過的一頁(yè)。然而，就在這歷史的一瞥中，一個(gè)瀕臨滅亡的苦難國(guó)家，已在不經(jīng)意間接近了世界文明的山巔。
　　世界在見證。曾經(jīng)風(fēng)雨飄搖的中華民族，正懷著日漸博大的氣度，改寫著世界文明的版圖。在紅色蘇聯(lián)轟然解體、社會(huì)主義陣營(yíng)艱難探索的今天，世界對(duì)這個(gè)新生的滄桑東方古國(guó)充滿好奇與期許———東方式的古老哲思如何匯入現(xiàn)代文明長(zhǎng)河？共產(chǎn)主義的激情如何在世界經(jīng)濟(jì)體系和諧升華？崛起于戰(zhàn)亂中的中國(guó)龍，在共產(chǎn)主義導(dǎo)航之下，能否以成熟的大國(guó)胸襟，與各國(guó)一起織就普世的美麗畫卷？
　　世界不會(huì)忽視共產(chǎn)主義夢(mèng)想的力量。
　　中國(guó)不會(huì)忘記共產(chǎn)主義堅(jiān)定的抉擇。
　　在五千年泱泱大國(guó)最大的危機(jī)面前，封建文明沒能給出有效的回答。輝煌于封建時(shí)期的中國(guó)，曾與工業(yè)文明幾度擦肩交錯(cuò)，最終墜落在現(xiàn)代文明星空。一度強(qiáng)盛無比的封建文明，回答不了歷史嚴(yán)峻的提問，只能風(fēng)干為文明的化石碎片殘章。
　　當(dāng)清政府殘破的旗幟收斂起古老帝國(guó)最后一絲驕傲的暮光，風(fēng)雨飄搖的中華民族，只能感受到自身病入膏肓的災(zāi)難氣息。
　　工業(yè)不興，軍事不振，民生凋敝，民望低頹，在一個(gè)列強(qiáng)爭(zhēng)雄的飛騰時(shí)代，面對(duì)世界的提問，清朝唯有黯然沉默。這個(gè)曾經(jīng)輝煌、高傲的古國(guó)，曾經(jīng)金戈鐵馬的剽悍民族，在攀登到封建社會(huì)山巔時(shí)，才悲涼地發(fā)現(xiàn)，這個(gè)山巔的高度，其實(shí)還不到現(xiàn)代社會(huì)的山腳。千秋萬代君王夢(mèng)，只引得歷史老人冷酷一笑。文明形態(tài)的鴻溝，無情地將中國(guó)拒于現(xiàn)代社會(huì)之外，使它只能避無可避地卷入歷史的滾滾洪流，淪為兩次世界大戰(zhàn)中強(qiáng)國(guó)的博弈砝碼。
　　圓明園的熊烈火光之中，華夏文明的精美典雅，伴隨著沒落凋零的皇家尊嚴(yán)，頃刻化作絲絲灰燼，四散飄零。苦難的華夏子孫，被剝奪了一切尊嚴(yán)與安居樂業(yè)的權(quán)利，命如浮萍，他們只能以不屈的淚水和憤怒，來默默抗?fàn)帟r(shí)代的跋扈。
　　決不能輕視封建文明繁榮千年的強(qiáng)大生命力。它曾以延續(xù)千年的昂揚(yáng)之氣，回答過草原民族的長(zhǎng)弓、游牧部落的鐵蹄，甚至用海一樣的文明容量，去吸收、同化一次又一次強(qiáng)大的外來傷害。但最后一次，在歷史的斷點(diǎn)，時(shí)代岔路口，一種嶄新的、先進(jìn)的工業(yè)文明，宣告了封建中國(guó)的終結(jié)。
　　置辦現(xiàn)代軍火的軍閥豪強(qiáng)，同樣沒能作出回答。無論軍制與槍械水準(zhǔn)多么接近德國(guó)制造，袁世凱、段祺瑞們引領(lǐng)的革新，無異于一場(chǎng)身著燕尾服的時(shí)尚洋酒派對(duì)———封建時(shí)代的權(quán)術(shù)精神根深蒂固，與工業(yè)時(shí)代背道而馳，光憑武器，又怎能指引一個(gè)泱泱大國(guó)的求生之路？
　　新民主主義革命的回答更加悲壯。積貧積弱，內(nèi)外交困，時(shí)代不會(huì)悲憫地賜予中國(guó)從容改革政體的機(jī)會(huì)。雖千萬人吾往矣！明知不可為而為之的革新之士，毅然用鮮血在史書上鐫刻著無數(shù)姓名，激勵(lì)后來者勇往直前。
　　國(guó)家燃燒于戰(zhàn)火，民族浴血于災(zāi)難，歷史的車輪正將祖國(guó)山河一點(diǎn)點(diǎn)碾碎。
　　一個(gè)曾經(jīng)無比自豪、自信的富足國(guó)度里，人民再也不能安心耕作，自給自足，也不能安居樂業(yè)，享受安寧，甚至連仰西方列強(qiáng)鼻息以求茍且的權(quán)利也全被剝奪，人民唯一的權(quán)利，就是流離失所。
　　歷經(jīng)苦難的中華民族已經(jīng)被逼到墻角，是就此化作歷史的塵埃，還是被救世主眷顧？
　　雖然千百年來，中華民族也曾堅(jiān)定地抱有英雄主義情結(jié)，期待著陳勝吳廣岳飛式的英雄橫空出世，拯救民族于苦難的深淵，但直到清朝滅亡，中國(guó)人民才第一次清醒地意識(shí)到，從來就沒有救世主，只有自己救自己。
　　面對(duì)責(zé)難與詰問，唯有自立自強(qiáng)，才是唯一正確的回答。
　　引導(dǎo)人民從灰燼和廢墟中站起來的，正是一種擺脫了一切迷信與崇拜、虛幻與卑微、膽怯與退縮的浩然之氣，奮發(fā)之義。
　　這種新的民族信仰，就是共產(chǎn)主義。