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信仰堅(jiān)定 治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)——憶季陶達(dá)先生





□魯明學(xué)
  1961年,我大學(xué)3年級,季陶達(dá)先生為我們講授經(jīng)濟(jì)學(xué)史課。季老雖是南方口音,但他講課不快不慢,非常清晰。所講內(nèi)容廣博,使我們了解到經(jīng)濟(jì)學(xué)說發(fā)展史上各色各樣人物和經(jīng)濟(jì)思想。從此,我和班上幾位同學(xué)對經(jīng)濟(jì)學(xué)說產(chǎn)生了濃厚的興趣。
  季老教學(xué)強(qiáng)調(diào)“因材施教”,他在我們年級組織了“經(jīng)濟(jì)學(xué)史”課的“因材施教”組,我和幾個(gè)對該學(xué)科有興趣的同學(xué)參加了。由季老親自指導(dǎo),他要求我們直接閱讀一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家的原著,寫出讀書筆記和心得體會(huì)。記得當(dāng)時(shí)首先閱讀的是亞當(dāng)·斯密《國富論》的主要章節(jié)。季老對我們每個(gè)人交上的讀書筆記都認(rèn)真批閱,有的進(jìn)行鼓勵(lì),有的指出一些理解上的問題,但很少直接說我們的見解是對是錯(cuò),而是讓我們?nèi)ミM(jìn)一步思考。這使我們大大提高了學(xué)習(xí)能力,對許多理論問題加深了理解。例如,經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的學(xué)生都知道,斯密有4種價(jià)值理論,而我在閱讀斯密原著后,則進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到斯密為什么會(huì)有4種價(jià)值理論以及他如何在這4種價(jià)值理論中游移。
  1964年,我考取了季老的研究生,我研究的方向是馬克思恩格斯經(jīng)濟(jì)學(xué)說的發(fā)展,而馬恩著作多數(shù)以德文發(fā)表,所以季老要求我把德語作為第一外語來學(xué)習(xí)。當(dāng)時(shí)請來外文系一位德裔教師任教。年過6旬的季老,也同我一起從字母學(xué)起,一起跟著老師朗讀字母、單詞和句子,同樣完成作業(yè),同樣在上課時(shí)回答老師的提問。更令我感動(dòng)的是,每次上課,季老總是提前半小時(shí)到達(dá),然后開始打掃地面、擦拭桌椅。他從不讓我動(dòng)手,要我抓緊課前時(shí)間,再多讀幾遍單詞。
  季老講課很受學(xué)生歡迎。他總是逐步拓寬所授課程內(nèi)容,不斷增加新的東西。解放初,季老講授政治經(jīng)濟(jì)學(xué),據(jù)當(dāng)時(shí)聽過課的學(xué)生回憶,他每次上課都是精神飽滿,講授內(nèi)容博大精深,思路清晰,論述深刻,表達(dá)準(zhǔn)確。所講的字字句句都好像是經(jīng)過無數(shù)遍推敲,用語非常嚴(yán)格,沒有口頭語,沒有重復(fù),更沒有一句廢話。學(xué)生們?yōu)樗俚姆治鏊?,為他科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度所折服。
  季老作為系主任,關(guān)心著全系每一個(gè)教師,特別是青年教師的教學(xué)和科研工作,也關(guān)心著全系學(xué)生,特別是高年級學(xué)生的成長。常有青年教師和高年級學(xué)生登門拜訪或求教。無論誰到訪,季老常常問起他們兩件事:一是“最近讀什么書?”一是“正在研究什么問題?”在談起讀書時(shí),他常常強(qiáng)調(diào)讀原著的必要性和重要性。他曾對人說,1927年,他在蘇聯(lián)東方大學(xué)學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)時(shí)沒有參考書,他說沒有參考書也有好處,逼著你硬著頭皮去啃原著,有充分的時(shí)間反復(fù)地精讀、細(xì)讀,久而久之,就會(huì)在理論深度和思維方法上有很大提高,許多人從季老這一指導(dǎo)中受益匪淺。
  季老是黨培養(yǎng)起來的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家,他有堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念。他堅(jiān)信共產(chǎn)主義一定會(huì)在全世界實(shí)現(xiàn),但通過什么道路和形式來實(shí)現(xiàn),這是他晚年十分關(guān)注并潛心研究的問題。因此他開始注重研究當(dāng)時(shí)西方流行的“分享經(jīng)濟(jì)”,試圖探索在現(xiàn)代形勢下資本主義轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義的可能途徑。他說,從十月革命到今天已經(jīng)過去幾十年了,國際形勢有了很大變化。現(xiàn)在,有些資本主義企業(yè)實(shí)行“分享經(jīng)濟(jì)”,不但讓工人分得利潤,還吸收工人參加管理,甚至參與決策。這是不是在資本主義制度內(nèi)成長起來了社會(huì)主義因素?如果“分享”制度從資本主義個(gè)別企業(yè)擴(kuò)展開來,會(huì)不會(huì)引起資本主義在社會(huì)性質(zhì)上的局部變化?應(yīng)該大量搜集現(xiàn)實(shí)資料,進(jìn)行科學(xué)的跟蹤考察。
  他常對人說,他晚年還要做兩件事:一是研究“分享經(jīng)濟(jì)”,二是校正《馬克思恩格斯全集》第40卷以后各卷中的文字錯(cuò)誤。他認(rèn)為第40卷之后,多是手稿,馬克思寫完后再?zèng)]有看過,難免比其他各卷有更多的錯(cuò)誤(筆誤、計(jì)算錯(cuò)誤、翻譯錯(cuò)誤等)。他要把這些一一地找出來并加以改正和說明。他深知,這是一項(xiàng)艱巨、細(xì)致、費(fèi)力的工作,但認(rèn)為這是一件很有意義的事,可以為后人研究馬克思主義提供方便。
  季老晚年身患疾病。他一直在同疾病做頑強(qiáng)的斗爭。他斗爭的力量源于對共產(chǎn)主義事業(yè)的堅(jiān)定信仰,而斗爭的形式和方法就是堅(jiān)持不斷地進(jìn)行研究和寫作。他在同疾病斗爭時(shí)所寫的一篇文稿中說:“在我自己主觀上,我是一個(gè)馬克思主義者,深信全世界所有國家和民族最后都要實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,雖然時(shí)間有先后,所采取的辦法也有各種形式。同時(shí),我又堅(jiān)信馬克思說的‘人生就是斗爭的學(xué)說’,是這個(gè)學(xué)說支持我活下來。我現(xiàn)在每天都在進(jìn)行自我斗爭,寫這篇文字就是我進(jìn)行這種斗爭的一種形式和產(chǎn)物。人活在這個(gè)地球上,不能只吃飯、睡覺,而應(yīng)當(dāng)做一點(diǎn)于社會(huì)、于人民有益的事情?!边@是多么通俗而又深邃、崇高而又催人奮進(jìn)的箴言雋語??!