校歌及其作者
校歌是一所學(xué)校師生眾望所歸的靈魂家園,也是時(shí)代精神的折射。在河南大學(xué)百年建校的歷史進(jìn)程中,曾響徹過三種不同版本的“校歌”。第一種是建校之初,預(yù)校時(shí)期英文版的《母校之歌》(ALMA-MATER),當(dāng)時(shí)只是朗誦,沒有譜曲;第二種是1940年抗戰(zhàn)時(shí)期的《母校校歌》,嵇文甫作詞,陳梓北譜曲;第三種是1992年慶祝建校80周年時(shí),新作的《河南大學(xué)校歌》,張予林作詞、張彬譜曲。后一種沒能普及,2002年九十年校慶時(shí),學(xué)校決定恢復(fù)使用1940年的《母校校歌》為《河南大學(xué)校歌》(見圖一:八十年校慶后陳梓北收藏并修改過的《河南大學(xué)校歌》)。并根據(jù)時(shí)代發(fā)展,將原歌詞中的“三民”與“四維”改作“民主”與“科學(xué)”。從此,《河南大學(xué)校歌》在師生中再次廣為傳唱,成為河大人“繼往開來”,再創(chuàng)輝煌的戰(zhàn)斗號(hào)角。
這首傳唱至今的校歌,歌詞為“嵩岳蒼蒼,河水泱泱,中原文化悠且長(zhǎng)。濟(jì)濟(jì)多士,風(fēng)雨一堂,繼往開來揚(yáng)輝光。四郊多壘,國(guó)仇難忘,民主是式,科學(xué)允張,猗歟吾校永無疆”。作者是著名史學(xué)家、文學(xué)家和哲學(xué)家,時(shí)任文學(xué)院院長(zhǎng)的嵇文甫(見圖二左)先生。他還創(chuàng)作了《獻(xiàn)給祖國(guó)》、《走出象牙之塔》、《抗戰(zhàn)到底》等激情奔放的歌曲。嵇文甫(1895~1963),河南汲縣人。1919年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系。1926~1928年在蘇聯(lián)留學(xué),歸國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)、燕京大學(xué)講師、副教授。1933年應(yīng)聘為河南大學(xué)教授,后相繼擔(dān)任河南大學(xué)文史系主任、文學(xué)院院長(zhǎng),中原大學(xué)籌備委員會(huì)副主任委員,河南大學(xué)副校長(zhǎng)。1950年4月當(dāng)選為河南省人民政府副主席,以后又轉(zhuǎn)任河南省副省長(zhǎng)。他在河南大學(xué)執(zhí)教23年(其中擔(dān)任校長(zhǎng)5年),是當(dāng)時(shí)河南省惟一的一位中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員。他的經(jīng)歷以及在河南大學(xué)的成就與貢獻(xiàn),在《河南大學(xué)校史》中有多處詳細(xì)記載,這里就不再贅述了。
校歌的曲調(diào),如今已深深印在每位河大校友心中。不用發(fā)出幾個(gè)音符,大家就能夠聽出是校歌的音樂。他的譜寫者卻不如歌聲那么被人熟知。他是當(dāng)年教育系教授陳梓北(見圖二右)。陳梓北(1905~2001),山東黃縣人。1930年畢業(yè)于北京師范大學(xué)教育系,在開封一師等校任教5年。1935年到日本東京帝國(guó)大學(xué)留學(xué),攻讀教育科研究生,1937年七七事變后憤然回國(guó)。1940年8月到河南大學(xué)教育系任教授直至逝世?!逗幽洗髮W(xué)校歌》是他剛剛回國(guó)之后,懷著抗日救亡的滿腔熱忱和對(duì)祖國(guó)、對(duì)母校的熱愛譜寫出來的。同期還編寫《抗戰(zhàn)歌曲選》、《戰(zhàn)教周刊》,并為《“七七”中學(xué)校歌》、《紀(jì)念魯迅歌》、《遠(yuǎn)征進(jìn)行曲》等譜曲。1951年陳梓北先生加入民盟,1984年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。他主講本科生、研究生的教育統(tǒng)計(jì)學(xué)和小學(xué)教材教法、教育學(xué)等課程,在國(guó)內(nèi)小學(xué)數(shù)學(xué)教材教法領(lǐng)域獨(dú)樹一幟。長(zhǎng)期深入小學(xué)進(jìn)行“三算”(珠算、筆算、心算)研究。在“珠算”、“三算”、“珠心算”、“腦珠算”等計(jì)算技術(shù)的研究中處世界領(lǐng)先地位,其成果受到日本、韓國(guó)、墨西哥專家的高度評(píng)價(jià)。著有《丹麥教育》、《基本珠算講解教程》、《珠算速成簡(jiǎn)明教程》等書。陳梓北是中國(guó)珠算協(xié)會(huì)的創(chuàng)始人,曾擔(dān)任中國(guó)珠協(xié)副會(huì)長(zhǎng)、《珠算》雜志顧問等職。
然而,這樣一位在教育統(tǒng)計(jì)、心算、珠算等諸多方面頗有建樹的專家,卻還精通樂理,善于譜曲??箲?zhàn)時(shí)期,在潭頭的深山溝里,他精心研制教具,甚至發(fā)明出了全國(guó)首創(chuàng)的作曲工具———987型《陳氏樂尺》(見圖三:陳氏樂尺及說明書),用于中小學(xué)音樂教師,以及愛好音樂與研究音樂者應(yīng)用。它“可將難解、難記,苦于練習(xí)之部分變成易解易記而樂于練習(xí)之部分,在進(jìn)研和聲作曲時(shí)尤多便利”(《陳氏樂尺說明書》)。這把樂尺當(dāng)時(shí)還被國(guó)民政府教育部認(rèn)可,終因時(shí)局動(dòng)蕩而未能投入生產(chǎn)。據(jù)我校藝術(shù)學(xué)院琚清林教授講:“陳氏樂尺是樂理的高度濃縮,精通樂理的老師用陳氏樂尺,一周可將一年的樂理課教完”。1992年,筆者到校南門外教授院陳老家中采訪時(shí),才第一次見到這把塵封半個(gè)多世紀(jì),從未離開過陳老的樂尺。
筆者在校園中與大家同唱校歌近三十年,雖然不曾聆聽過詞作者嵇文甫先生的當(dāng)面教誨,但那鏗鏘有力的歌詞,卻是我最熟悉、最有親切感的詩(shī)句。我還與曲作者陳梓北先生有過多年的往來。圖一、圖三都是在陳老家采訪時(shí)拍下的。兩位先生雖已去多年,但他們不同時(shí)期的容貌和眾多老校友一樣,都清晰地刻印在我的腦海中。他們留下的校歌,更是成為了所有河大人的心聲。