□寧宗一
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電子報(bào)
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為歷史存檔以災(zāi)難為鑒——蘇秦平詩(shī)集《碧舟之曲》讀后
□寧宗一





  一場(chǎng)突如其來(lái)的泥石流,不僅摧毀了災(zāi)區(qū)群眾的家園,更重創(chuàng)了他們的心靈。失去親人的痛苦撕心裂肺,家園損毀的悲傷讓人絕望,未來(lái)在哪里?希望在哪里……甘肅甘南藏族自治州舟曲縣對(duì)我來(lái)說(shuō)是一個(gè)遙遠(yuǎn)而又陌生的地方,我只是從新聞報(bào)道中稍許了解到一點(diǎn)羅家峪和三眼峪在強(qiáng)暴雨中發(fā)生的特大泥石流。當(dāng)時(shí)的心情是,我們生活的這個(gè)藍(lán)色星球,仿佛已經(jīng)不堪大自然的懲罰了,我們的民族仍處在災(zāi)難深重之中。
  舟曲強(qiáng)大泥石流的沖擊波已過(guò)去一年了,但它對(duì)國(guó)人心靈的沖擊遠(yuǎn)未消散。就是在這時(shí),全然是偶然的機(jī)緣,我有幸得到蘇秦平先生的《碧舟之曲》詩(shī)歌集的打印稿。真的,我是含著熱淚一遍又一遍讀完的。詩(shī)中真切地書寫了大災(zāi)難中一個(gè)個(gè)普通人的命運(yùn)遭際,一頁(yè)頁(yè)令人過(guò)目難忘的災(zāi)難片段。詩(shī)人主旨虔誠(chéng)而明晰,以大悲憫之心,記錄了生命面臨危難時(shí)期人的心靈軌跡,以及巨災(zāi)沖擊波下人們的心靈回聲。我的心律始終伴隨著泥石流的余音而跳動(dòng)。就在這一刻,我又一次感受到詩(shī)歌文化可以撫慰、彰顯心靈的獨(dú)特作用。
  令人感佩的是,秦平君把巨大的悲情轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng),或者徑直地說(shuō),他是帶著內(nèi)心的隱痛前行的。據(jù)詩(shī)集題記中所說(shuō):2011年大年初三,詩(shī)人即懷著對(duì)舟曲泥石流中受害者的緬懷和對(duì)災(zāi)害中頑強(qiáng)抗?fàn)幧叩木次?,走訪了十幾位英雄。他們有武警戰(zhàn)士,藏族同胞,出租車司機(jī),外地來(lái)舟曲的經(jīng)商者,援建工程師。他直接聆聽和感受了那災(zāi)難中感人的故事,同時(shí)也記錄了他們?cè)跒?zāi)難中失去親人的悲痛和對(duì)新生活的向往。
  請(qǐng)看這一首感人肺腑的詩(shī)篇:
  閃電猙獰
  暴雨磅礴
  妻子的聲音在電話里顫抖
  ……
  妻子呼喚你給他呵護(hù)
  妻子顫抖的呼喚被時(shí)間定格
  妻子心里你是高大的樹
  你是她心靈領(lǐng)域
  唯一的神圣
  然而
  死亡威脅的時(shí)刻
  你選擇營(yíng)救別人
  你肩頭挑著國(guó)家使命
  你在綠色圣壇中
  選擇軍人高尚和無(wú)私
         ——《沒有留住的美麗》
這是一篇崇高的人性的禮贊,更是一首凡人大愛的禮贊,讀來(lái)令人動(dòng)容。它給人們的啟示是:人在無(wú)法抗拒的災(zāi)難中,有一種比堅(jiān)強(qiáng)還升華了一層意韻的堅(jiān)韌。在我吟誦時(shí),有一種靈魂深處被灼痛的感覺。坦誠(chéng)地說(shuō),我在每天的讀報(bào)時(shí)刻,經(jīng)??吹降囊词欠蚱逓殄X為欲而反目乃至走向仇殺,要不就是子女為了房產(chǎn)而趕走母親……每逢看到這樣令人郁悶?zāi)酥镣纯嗟挠H情,我的心頭就萬(wàn)分沉重??墒墙裉煳覀兣踝x完這樣的詩(shī)篇時(shí),真如同一縷溫馨的陽(yáng)光啟開我關(guān)閉已久的心扉。其實(shí),作為抒情主人公的武警戰(zhàn)士事實(shí)是一種象征,他昭示世人,在今天的生活中,對(duì)這樣的“大寫”的人,更要贊揚(yáng),更要彰顯其偉業(yè),讓美好的傳統(tǒng)道德如春風(fēng)春雨在人間播撒。我要說(shuō),歷史永遠(yuǎn)不會(huì)忘記救災(zāi)過(guò)程中的英雄。
  是的,災(zāi)難發(fā)生之際遇險(xiǎn)者命懸一線的生命故事無(wú)不驚心動(dòng)魄、扣人心弦。而當(dāng)掙扎在死亡魔掌之后,面對(duì)親人罹難,身心創(chuàng)傷,家園蕩然無(wú)存的殘酷現(xiàn)實(shí),幸存的生命在浴火重生的歷程中將面臨甚至比死亡更為復(fù)雜的嚴(yán)酷考驗(yàn)。
  《碧舟之曲》表現(xiàn)這方面的內(nèi)容有很多代表性詩(shī)篇。
  ……
  慌亂無(wú)助在驚恐中等待
  彩虹的爸爸沒有回來(lái)
  彩虹的眼淚
  在臉頰急躁的表情中凝固
           ——《廣場(chǎng)一角》
  沒有眼淚為善良哭泣
  沒有巨手將瘋狂的泥石流攔住
  ……
  淚怎樣哭泣
  哭泣的聲音
  在頃刻間消失在失去的親情中
  宛然游絲
  孩子的笑容已失落在遙遠(yuǎn)的天際
           ——《山洪爆發(fā)》
  在這個(gè)月不圓的夜晚
  消失在永久的傷痛中
  撕心裂肺的呼喊
  喚不醒親人緊閉的雙眼
           ——《月圓村沒了》
在這里,我們看到詩(shī)人用最傳統(tǒng)、最質(zhì)樸的方式——文字,真實(shí)地記錄了災(zāi)難中真實(shí)的人和事,正是在這里體現(xiàn)出詩(shī)人是一位莊嚴(yán)承諾的實(shí)踐者。為了那深沉瑰麗的人生情懷,詩(shī)人深知精神世界的重建這一命題何等重要。泥石流的災(zāi)難,除了給人造成物質(zhì)廢墟,同時(shí)還引發(fā)了精神廢墟。因此,我們知道除了心理干預(yù)外,還需要精神世界的重建。是的,對(duì)人來(lái)說(shuō),最珍貴的不是經(jīng)歷過(guò)體驗(yàn)過(guò)災(zāi)難的悲傷與痛楚,而是在感受那份超越時(shí)空的思考與啟迪。秦平君正是用詩(shī)歌幫助災(zāi)民重建生活下去的信心。所以我說(shuō),秦平君在那么短的時(shí)間就在物質(zhì)重建的同時(shí)投入到精神重建的偉大事業(yè)中去了。這是值得稱贊和期許的。
  詩(shī)的永恒生命就是為歷史存檔,以災(zāi)難為鑒,向人類警示!
  寫到這里,我陡然想起3年前讀到一位思想者的話,他就是朗吉努斯,他有一段名言,不妨征引一下。他認(rèn)為,優(yōu)秀的作品就是要把真理告知人們,因?yàn)椤疤熘?,不是要我們做卑鄙下流的?dòng)物。它帶我們到生活中來(lái),到森羅萬(wàn)象的宇宙中來(lái),仿佛引領(lǐng)我們?nèi)⒓邮?huì)……對(duì)一切偉大的比我們更神圣的事物的渴望?!?br>  我從秦平君的詩(shī)里看到他有一種寶貴的人格精神,即“但行眼前好事,莫想身后美名”。
  事實(shí)上,人的最高思想境界,絕不是“獨(dú)善其身”——只為自己,為家庭而活著,這種人生的價(jià)值是有限的。只有為民族,為社會(huì),為善良的弱勢(shì)群體的幸福而貢獻(xiàn)自己的聰明才智,人生才會(huì)有意義,才是閃光的人生。我深知,秦平君的幸福,是災(zāi)區(qū)人民的生命以另一種形態(tài),延續(xù)在詩(shī)人的生命中了。