山眺望的地方
群群的山巒如部部豐厚的卷冊。
迤邐復(fù)迤邐,連綿復(fù)連綿,在時(shí)間的長流中。
裸其奧義,隱其真髓,于大地之上。
我,乃是一個饑餓了很久的讀者。
我是常常去讀山的。一個人,享受一種自然的清風(fēng)給予的歡愉和城市車水馬龍之外的祥和。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地讀其蒼茫,近近地讀其清幽,粗讀其豪放,細(xì)讀其深沉。讀青,讀綠,讀和諧,讀靜謐。每一次含英咀華,都會有更多對人生的思索。
有時(shí),我們會覺得生命是一種痛苦的煎熬,當(dāng)它最充分地展示黑暗、齷齪、卑鄙、虛偽的一面的時(shí)候;有時(shí),我們會覺得生命是一種快樂的享受,當(dāng)它展示出光明、純潔、崇高、真誠一面的時(shí)候;生命似乎永遠(yuǎn)是在這兩極之間交錯延伸的。在它延伸的每一個區(qū)段里,似乎總是喜劇與悲劇同生,苦難與幸福共有。由此我們也就沒有理由產(chǎn)生絕對的崇拜和蔑視。有人說,承受是一種真誠,是一種用情浸透、用心鑄就的應(yīng)允和領(lǐng)悟;有人說,承受是一種胸懷,一種處亂不驚、處變不慌的氣度和坦蕩;也有人說,承受是一種涵養(yǎng),一種排泄流俗、弘揚(yáng)正氣的凸現(xiàn)和舒展。最愛是李義山的一句“留得殘荷聽雨聲”,那思遠(yuǎn)懷人之情、蹉跎遲暮之感、國衰喪亂之痛和著秋意襲來,定是不勝承受的壓抑。詩人的心載著這沉痛,渡過歲月的流水,終于等來了那遲來的驟雨,點(diǎn)點(diǎn)吻著那執(zhí)著的殘荷,好一份別致的享受。我想,人生應(yīng)如是,真正甜蜜享受的源頭,總是那苦澀的承受,若沒了當(dāng)初的艱難,廉價(jià)的享受是對人生的褻瀆。
站在山頂眺望,時(shí)間化作亙古的回音,回蕩在歷史的天空上,讓那些凌云的記憶交織,不由得發(fā)現(xiàn):若蘇武放棄了承受置身大漠的孤獨(dú),若孔明放棄了承受身居田舍的清貧,若雪芹放棄了承受一貧如洗的困苦,那么歷史給予他們的,將不會是譽(yù)滿千載、出將入相、光耀百世的享受。憂愁幽思是承受,史家之絕唱是享受;臥薪嘗膽是承受,破敵復(fù)國是享受;被迫長征是承受,改天換地是享受。承受,是享受的濫觴。
所以,珍惜命運(yùn)安排給我們的一切,每一份承受和享受都僅此一次,都會是回憶的源頭。懷一分感恩兩分從容,三分淡定四分坦然,化為十分安之若素。生命是捧在手里的水,從我們擁有生命那一刻起,我們的十指無論怎樣拼命地靠攏,怎樣小心翼翼,水還是一點(diǎn)一滴地滲漏,這是擋不住的喪失。生命又是一筆上帝給每個人放在銀行里的儲蓄,沒有人在生前知道究竟它有多少,但有一點(diǎn)是真實(shí)的,我們都在一天天地消費(fèi)它,直到有一天生命出現(xiàn)了赤字。生命是不確定的,我們唯有分分秒秒地把握,把每個日子都當(dāng)成一個快樂而充實(shí)的節(jié)日。青春不僅要開拓,同時(shí)也要學(xué)會節(jié)儉含蓄。青春是經(jīng)不起揮霍的,它不僅太少太貴而且又薄又脆,青春是回眸醉心的一瞬。
當(dāng)你埋頭學(xué)習(xí)或工作了許多時(shí)日,終于在某一時(shí)刻圓滿地完成了預(yù)想的任務(wù),你站起身來,推開窗去,恰好這一天外面是藍(lán)天白云,花香草也香,那么,深深地呼吸吧,放眼遠(yuǎn)望吧,微笑吧,呼喊吧,不要急于結(jié)束這一刻,不要忽略這一刻。然后,就有一股甘泉開始在我們的血管里緩緩流淌,長久不衰地滋潤著我們的生命。無論在我們?nèi)松哪囊粋€階段,只要想起它,它就會流淌和滋潤,這就是———幸福。
我是一個讀山的人。那些嶙峋崢嶸的巉巖,以一個固定的姿態(tài),眺望著遠(yuǎn)方,我懂了。懂它們的威武,懂它們的溫順,懂它們?yōu)槭裁磿偷米∮篮愕募拍?,為什么會耐得住永恒的蹲坐,為什么有那么好的氣度,可以容忍一些錯綜的根須在它們的身邊作蠻橫的盤纏。它們是在寧靜地、坦然地享受著生命,收藏著幸福。
山眺望的地方,叫做遠(yuǎn)方。