胡錦濤總書記在慶祝清華大學(xué)建校100周年大會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào) “要注重培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才”。目前，教育部已經(jīng)啟動(dòng)了19所高水平大學(xué)的 “基礎(chǔ)學(xué)科拔尖學(xué)生培養(yǎng)試驗(yàn)計(jì)劃”，其他高校亦紛紛推出了拔尖創(chuàng)新人才的培養(yǎng)方案。從總體上看，這些項(xiàng)目在制度設(shè)計(jì)上都共同聚焦于拔尖學(xué)生的精心甄選和重點(diǎn)培養(yǎng)，對(duì)怎樣大幅提高這些學(xué)生創(chuàng)新能力的考慮則有待加強(qiáng)。加快改變創(chuàng)新能力培養(yǎng)不足的狀況，應(yīng)注重學(xué)生創(chuàng)新動(dòng)機(jī)的激發(fā)、創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，更應(yīng)注重創(chuàng)新人格的養(yǎng)成和創(chuàng)新環(huán)境的營(yíng)造。
　　哈佛大學(xué)心理學(xué)家阿瑪拜爾認(rèn)為，創(chuàng)新動(dòng)機(jī)是個(gè)體對(duì)工作的基本態(tài)度和對(duì)從事該工作的理由的認(rèn)知。如果創(chuàng)新動(dòng)機(jī)不足，即使有較高水平的領(lǐng)域技能和創(chuàng)新技能，也難以取得高水平的創(chuàng)新成果。反之，即便領(lǐng)域技能和創(chuàng)新技能欠缺，只要有足夠的創(chuàng)新動(dòng)機(jī)，也可以通過(guò)適當(dāng)?shù)挠?xùn)練加以彌補(bǔ)。當(dāng)年，面對(duì)“9·18事變”，高考物理成績(jī)只有5分的錢偉長(zhǎng) “要學(xué)造飛機(jī)大炮”，最終成為著名科學(xué)家。錢老的故事告訴我們，培養(yǎng)拔尖創(chuàng)新人才，至關(guān)重要的一點(diǎn)就是喚醒他們的歷史使命感，將他們的人生追求自覺融入到民族振興的時(shí)代洪流之中。
　　創(chuàng)新思維是創(chuàng)造力的核心，這種思維與其他思維的根本區(qū)別在于能否開拓人類未知的新領(lǐng)域。胡總書記殷切期望青年學(xué)生 “把創(chuàng)新思維和社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合起來(lái)”，勉勵(lì)大家積極投身社會(huì)實(shí)踐。回眸過(guò)去，毛澤東因?yàn)閷?duì)長(zhǎng)沙、寧鄉(xiāng)等五縣的社會(huì)調(diào)查而寫出了 《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》，曹禺因?yàn)殚L(zhǎng)辛店鐵廠的獨(dú)特體驗(yàn)而創(chuàng)作了《雷雨》，費(fèi)孝通因?yàn)殚_弦弓村的實(shí)地調(diào)查而寫出了《江村經(jīng)濟(jì)》，無(wú)一不是社會(huì)實(shí)踐賦予的靈感。創(chuàng)新思維離不開社會(huì)實(shí)踐的滋養(yǎng)，社會(huì)實(shí)踐也離不開創(chuàng)新思維的守護(hù)，應(yīng)將社會(huì)實(shí)踐作為拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)的切入點(diǎn)和突破口。
　　創(chuàng)新人格是美國(guó)心理學(xué)會(huì)前主席吉爾福特提出的概念。他認(rèn)為創(chuàng)造力并不能保證必然 “產(chǎn)生具有創(chuàng)造性質(zhì)的結(jié)果”，真正保證這種結(jié)果的是創(chuàng)新人格。盡管創(chuàng)新人格的形成不乏先天的影響，但主要是個(gè)體與創(chuàng)新文化交互作用的結(jié)果。胡總書記認(rèn)為，高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉，提倡“大力推進(jìn)文化傳承創(chuàng)新”。強(qiáng)調(diào)文化傳承，并不意味著對(duì)中國(guó)文化的盲目推崇，也不意味著對(duì)西方文化的簡(jiǎn)單移植，關(guān)鍵是借助中西文化的對(duì)話而實(shí)現(xiàn)文化的會(huì)通。唯此，我們才能培養(yǎng)造就出具有中國(guó)靈魂和世界眼光的創(chuàng)新人才。
　　芝加哥大學(xué)心理學(xué)家?？松孛坠猎趯?duì)藝術(shù)家的追蹤研究中發(fā)現(xiàn)，一些最具有創(chuàng)造力的人停止了藝術(shù)創(chuàng)作，而另一些看來(lái)不太有創(chuàng)造力的人卻堅(jiān)守著藝術(shù)，并最終創(chuàng)造出流芳百世的藝術(shù)作品。由此，他提出 “是環(huán)境而不是個(gè)人使創(chuàng)造力顯現(xiàn)出來(lái)”。胡總書記高度評(píng)價(jià)了西南聯(lián)大的辦學(xué)成就，在內(nèi)困外憂的惡劣環(huán)境中，這所只存在了八年的“臨時(shí)大學(xué)”何以培養(yǎng)出兩位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)摺?位國(guó)家科技最高獎(jiǎng)獲得者、8位“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者以及175位兩院院士？馮友蘭先生在西南聯(lián)大紀(jì)念碑文中這樣闡釋：“聯(lián)合大學(xué)以其兼容并包之精神，轉(zhuǎn)移社會(huì)一時(shí)之風(fēng)氣，內(nèi)樹學(xué)術(shù)自由之規(guī)模，外來(lái)民主堡壘之稱號(hào)，違千人之諾諾，作一士之諤諤……”聯(lián)大所體現(xiàn)出來(lái)的大學(xué)精神是兼容并包、學(xué)術(shù)自由，對(duì)于當(dāng)下高校而言，如果缺少對(duì)這種大學(xué)精神的重建，就無(wú)法培養(yǎng)出更多新知識(shí)的創(chuàng)造者、新技術(shù)的發(fā)明者和新學(xué)科的創(chuàng)建者。
　　楊振寧說(shuō)過(guò)：“近七八年的變化使我感受到一個(gè)新的時(shí)代就要來(lái)臨，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也必然會(huì)帶來(lái)教育方式上的一系列變革，總有一天，中國(guó)也會(huì)出現(xiàn)自己的愛因斯坦?！敝灰覀冇掠跈z視改革困境，主動(dòng)破解發(fā)展難題，就一定會(huì)大幅提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，使他們的創(chuàng)新智慧競(jìng)相迸發(fā)，并成長(zhǎng)為胡總書記所期望的“可堪大用、能負(fù)重任的棟梁之材”！
　?。ㄗ髡呦抵袊?guó)創(chuàng)造學(xué)會(huì)常務(wù)理事，南通大學(xué)創(chuàng)造教育研究所所長(zhǎng)）