學(xué)習(xí)楊善洲同志的先進(jìn)事跡，再一次被感動(dòng)。這樣的感動(dòng)在過往的經(jīng)歷中，不知多少回了。近年來央視每年一檔的《感動(dòng)中國》，都讓自己沉浸在稀里嘩啦的淚眼中，有靈魂被洗禮一般的感覺。
　　我喜歡這樣的感覺：莊重，純潔，美好，善良，崇高……生活需要感動(dòng)。有感動(dòng)，人間才有溫暖，人生才有希望。
　　楊善洲從保山地委書記的崗位退下后，主動(dòng)放棄進(jìn)省城安享晚年的機(jī)會(huì)，扎根大亮山義務(wù)植樹造林，建成了面積8萬畝、價(jià)值可達(dá)3億元的林場，無償移交國家。林場興旺了，職工獲益了，他的身后卻留下一個(gè)依舊需要刨土為食的家，他的兒女們依舊還要種田、喂牛、打豬草……照著世俗的理解，楊善洲可是虧大了，該拿的錢不拿，該享的福不享，既苛求自己更對(duì)不住家人。這就是楊善洲，百姓眼里不折不扣的好官好人。
　　楊善洲初辦林場，運(yùn)苗子拉物資全靠馬馱人扛，他自己一邊趕馬一邊挑擔(dān)，一走老半天；辦林場缺資金，他動(dòng)員職工四處撿廢為寶。他自己就經(jīng)常備個(gè)口袋去到大街上撿果核、撿馬糞牛糞、撿紙杯紙盒……且不說他還曾經(jīng)是當(dāng)?shù)刈畲蟮?“父母官”，就憑輩分也輪不著年過六旬的老人親力親為。見慣了上上下下的干部，看多了大大小小的官員，像楊善洲這樣形象“卑微”的“大官”怕是絕對(duì)的“另類”。這就是楊善洲，百姓眼里地地道道的好官好人。
　　楊善洲以花甲之年退“役”之身投入綠化山林的宏大事業(yè)，一干就是二十多個(gè)春夏秋冬，風(fēng)霜雨雪，含辛茹苦，直到終老。他拒絕索取只求付出的背后，看重的就是功在當(dāng)代利在千秋的永恒基業(yè)，彰顯的就是人與自然和諧相處的現(xiàn)代眼光，留下的就是造福子孫惠及后代的綠色源泉。這就是楊善洲，百姓眼里完全徹底的好官好人。
　　楊善洲和所有感動(dòng)中國感動(dòng)世界人物一樣，都是有著堅(jiān)定信仰的人。唯有信仰在心，能夠讓他們一路走來走得那樣從容、淡定、高尚和忘我。他們的所作所為高于常人許多，讓世人愛之贊之敬之仰之，堪稱榜樣、典范、楷模，英杰。這是他們應(yīng)得的殊榮，因?yàn)樗麄優(yōu)樯鐣?huì)為人民付出得太多，享受殊榮是社會(huì)和人民對(duì)他們的精神補(bǔ)償。
　　溫總理在同濟(jì)大學(xué)的一次演講中說道：一個(gè)民族需要有一些關(guān)注天空的人，這個(gè)民族才有希望。關(guān)注天空，就是追求真理，弘揚(yáng)正氣。社會(huì)需要榜樣的力量，人類需要高尚精神的引領(lǐng)。
　　話要說回來，感動(dòng)的人和感動(dòng)的事可以震古爍今，但也一定廖若晨星。學(xué)習(xí)揚(yáng)善洲這樣的先進(jìn)人物，如同瞭望夜空中的晨星那樣高而仰止。楊善洲之為楊善洲，也在于他能做到人所不能，達(dá)到一般人難以企及的高度。
　　楊善洲精神具有深刻的人生啟迪，但只有在清澈透明的心境中才能顯現(xiàn)出來。人要回歸自己的內(nèi)心，人貴有自己的精神世界。當(dāng)人回歸到這個(gè)層面來看待人生時(shí)，許多過眼云煙般的浮華，許多生不帶來死不帶去的利益，便會(huì)淡出人們的視野，一些真正屬于人的生命意義和價(jià)值，就會(huì)變得耀眼和清晰。