嚴(yán)歌苓說(shuō)，“看《金陵十三釵》電影的時(shí)候，我自己流淚了，真不希望燈亮，只想坐在黑暗中回味和感傷。老謀子把我的小說(shuō)拍活了！”圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)


“金陵十三釵”準(zhǔn)備代替女學(xué)生赴死，入殮師約翰為她們一一化妝。昏暗的環(huán)境中，玉墨為他執(zhí)燈。在硝煙彌漫的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下，兩個(gè)不同世界的人因?yàn)楣餐呢?zé)任和命運(yùn)，最終產(chǎn)生了愛情。圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)


　　一座暫時(shí)未被日軍占領(lǐng)的天主教堂里，教會(huì)女學(xué)生、入殮師約翰、十四個(gè)秦淮河畔風(fēng)塵女子等共同面對(duì)一場(chǎng)生死浩劫。
　　5年的準(zhǔn)備、6億人民幣的投資、24個(gè)國(guó)家工作人員的參與、164天的拍攝，張藝謀與他的團(tuán)隊(duì)全力打造的誠(chéng)意之作《金陵十三釵》于12月16日在全國(guó)上映。
　　12月20日，在當(dāng)代文學(xué)作品選講課上，我校新聞系劉繼業(yè)老師詳細(xì)為同學(xué)們解讀了《金陵十三釵》電影與小說(shuō)的差異?！盀榱穗娪扒楣?jié)，就無(wú)法堅(jiān)固精神內(nèi)涵的東西”
　　“電影一開始，英格曼神父就已經(jīng)去世了，由一個(gè)入殮師來(lái)處理后事，從電影本身來(lái)看這個(gè)改動(dòng)是成功的?！眲⒗^業(yè)老師認(rèn)為，有些電影的改變是忠實(shí)原著的，例如《邊城》，基本沒(méi)有添加導(dǎo)演自己的東西。而中國(guó)的第五、六代的導(dǎo)演追求神似，是一種自由的改編。這些導(dǎo)演抓住原著最根本的東西，與文學(xué)作品中最基本的東西保持一致，但是人物和情節(jié)都會(huì)做出改變。
　　“電影和小說(shuō)驚人一致的地方是，所有人離開教堂后，電影戛然而止，這是對(duì)原著和作者的基本尊重?！眲⒗^業(yè)老師如是評(píng)價(jià)。
　　“但是作為一個(gè)普通的觀眾，入殮師的安排盡管很成功但還是很別扭?！眲⒗^業(yè)老師說(shuō)，原著中描繪了一個(gè)真實(shí)信仰上帝的英格曼神父，在他眼中這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是違背人性，違背人道的，是神父無(wú)法用上帝的邏輯理解的。但在電影中，這樣一個(gè)對(duì)上帝有根深蒂固信仰的神父角色，卻被一個(gè)一開始只要錢的入殮師接替。“從這個(gè)角度來(lái)看，神父對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的質(zhì)疑和入殮師對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的質(zhì)疑，輕重是不同。”入殮師無(wú)法承擔(dān)神父對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的厭惡之意和對(duì)上帝的質(zhì)疑之情。從電影的改變藝術(shù)的角度來(lái)看，劉繼業(yè)老師認(rèn)為這個(gè)角色改動(dòng)是無(wú)可挑剔的。但是從傳達(dá)對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的理解角度看，原著更出色?！半娪耙v故事，為了電影情節(jié)，就無(wú)法堅(jiān)固精神內(nèi)涵的東西?！薄半娪斑€是無(wú)法真正傳達(dá)小說(shuō)中挑戰(zhàn)人心的東西”
　　與《金陵十三釵》的原著相比，國(guó)民黨士兵被日軍殘殺的情節(jié)，在電影中有很大的改動(dòng)。例如，本應(yīng)被劈死的小兵王浦生，在影片中是安詳?shù)乃廊サ摹?br>　　“如果別還原這些情景，我們這代的年輕人更不能接受。張藝謀還是心軟，影片淡化了小說(shuō)對(duì)苦難的揭示?！蓖瑫r(shí)為了兼顧當(dāng)代觀眾觀影需求和民族主義心理，戴教官最后也被安排成了狙擊手的角色抗擊日軍，救下女學(xué)生，與原著也是有很大差別的。
　　“電影還是無(wú)法真正的傳達(dá)小說(shuō)的中沉重的挑戰(zhàn)人心的東西?！眲⒗^業(yè)說(shuō)。
　　小說(shuō)中玉墨與淑娟父親的關(guān)系，在電影被完全刪去，劉繼業(yè)說(shuō)：“電影必須要有貫徹始終的敘事主線。在本片中有兩條線，一是國(guó)民黨軍隊(duì)的抗?fàn)帲桥缘目範(fàn)?。電影有敘事追求，必須要把故事講完。而小說(shuō)更注重生活化處理，展示生活場(chǎng)景，不在乎過(guò)多的矛盾沖突?！薄昂驮啾?，電影還是有無(wú)法還原的東西”
　　小說(shuō)中，妓女們做出救女學(xué)生的抉擇，梳妝打扮完畢，僅在神父與日本軍官爭(zhēng)論的半小時(shí)中，沒(méi)有更多的心里鋪墊。而在電影中，妓女們換裝的時(shí)間變成了一整個(gè)晚上，還加上了妓女“小蚊子”的掙扎。
　　“這是兩種不同藝術(shù)的不同特質(zhì)，電影更在于講一個(gè)吸引人的故事，而小說(shuō)更在乎生活意韻。高明的小說(shuō)家更愿意把小說(shuō)寫得不像小說(shuō)，而引向生活本身?！?br>　　嚴(yán)歌苓在創(chuàng)作的過(guò)程中，并沒(méi)有把這個(gè)事情當(dāng)作故事來(lái)講，而是通過(guò)生活場(chǎng)景來(lái)還原歷史?！皬奈膶W(xué)劇本改編的電影永遠(yuǎn)會(huì)留下遺憾，和原著相比，電影還是有無(wú)法還原的東西?！?