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碧血丹心鑄詩魂———讀陶鑄詩詞(上)


  編者按:
  為了紀念黨和國家卓越領(lǐng)導(dǎo)人、我校創(chuàng)始人陶鑄同志誕辰104周年,本報特選登臺立天教授《碧血丹心鑄詩魂———讀陶鑄詩詞》一文,分兩期刊登,以謳歌革命前輩的豐功偉績,并向即將召開的學(xué)校第六次黨代會獻禮!

1908年1月16日,陶鑄同志出生在湖南祁陽縣石洞源鄉(xiāng)下院子村。他自幼聰穎好學(xué),六歲起讀私塾,后轉(zhuǎn)小學(xué)讀過兩年半書,因家中貧困輟學(xué),被迫外出做工當學(xué)徒。1926年入黃埔軍校,同年參加中國共產(chǎn)黨。蔣介石叛變革命后,陶鑄先后參加了著名的南昌起義、廣州起義,組織指揮了聞名全國的廈門劫獄斗爭。新中國成立后,先后任中南軍區(qū)政治部主任、中共中央華南分局書記、中共廣東省委第一書記、中共中央中南局第一書記等要職。1966年1月奉調(diào)到中央,擔(dān)任中共中央書記處常務(wù)書記、國務(wù)院副總理、中央宣傳部部長兼文辦主任、中央政治局常委、中央文革顧問。1967年1月起遭到林彪、江青反革命集團迫害失去自由。1969年患重病被強行轉(zhuǎn)移安徽合肥,化名“王河”。同年11月30日逝世,終年61歲。
  陶鑄同志遺存的近六十首傳統(tǒng)詩詞,其中大部分為新中國成立后創(chuàng)作,而文革時期的作品約占三分之一。這些作品或敘事或詠史、詠懷、詠物,或贈別或悼亡。在文革中陶鑄同志被幽禁且處于嚴密監(jiān)視之下,他借練字的機會,在舊報紙上陸續(xù)錄出一些舊作,也間或?qū)懴乱恍┬伦?,夾雜在毛澤東、魯迅和唐人詩詞作品中幸而得以保存下來。
  古人云“詩者,志之所之也。在心為志,發(fā)言為詩”,又有“詩如其人,詩品出于人品”之說。縱觀陶鑄詩詞,對仗工整、境界寬闊、感情充沛、用語凝練、通俗流暢、含蓄頓挫、情韻兼勝,充滿愛國愛民之豪情和無私無畏獻身精神。興之所致,情之所結(jié),感人肺腑,促人奮發(fā),令人欽敬,富有個性特色。詩作中大量采用比興、對偶、比喻、比擬,用典等藝術(shù)手法,使作品基調(diào)高亢雄壯、震撼人心、擲地有聲,充分反映了作者寬廣之胸懷、崇高之品格和運籌帷幄之才干。

  詩人在抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期的詩作都是在緊張激烈的戰(zhàn)斗間隙完成的,從詩句中我們仿佛看到革命戰(zhàn)士金戈鐵馬、英勇奮戰(zhàn)、視死如歸、激昂悲壯的戰(zhàn)斗場景。大洪山打游擊寇深日亟已無家,策馬洪山踏日斜。
  風(fēng)自寒人人自瘦,拼將赤血灌春花!
  作者這首七絕,短小精悍、激情昂揚。表現(xiàn)了革命者大無畏的英雄氣概。詩寫于1938年10月正值日寇占領(lǐng)武漢之后。作者在鄂中大洪山地區(qū)堅持游擊戰(zhàn)爭,既表現(xiàn)出戰(zhàn)爭的極端艱苦性,又寫出了戰(zhàn)士們不怕流血犧牲慷慨報國的豪情壯志。
  悼左權(quán)將軍(二首)聞道將軍血戰(zhàn)死,傾眶熱淚濕衣裳。
  成仁有志花應(yīng)碧,殺敵流紅土亦香。
  外患仍殷懷砥柱,內(nèi)憂未艾嘆蕭墻。
  招魂五月三湘雨,舉國同仇挽太行。
  死有鴻毛與泰岱,幾人赤血換爐香。
  敢詡韜謀驚管樂,素持節(jié)操仰彭方。
  燕云愁絕星搖落,延水悲深視渺茫。
  此時三軍同痛哭,河山誓死逐強梁。
  這是一首悼亡詩,1942年6月為悼念左權(quán)將軍所寫。全詩感情深沉激憤,質(zhì)樸親切感人。洋溢著對來自湖南的紅軍將領(lǐng)左權(quán)的崇敬、哀悼、悲憤之情。本詩贊揚了左權(quán)將軍的崇高革命情操與卓越的指揮才能。號召我黨我軍同仇敵愾,化悲痛為力量將抗戰(zhàn)進行到底。
  詩中用典“蕭墻”引自《論語季氏》,后人一般稱內(nèi)患為“蕭墻之禍”?!芭矸健睘榕炫取⒎街久舳涣沂?。井 岡朔風(fēng)拂面利如刀,破碎神州嘆寂寥。
  幸有井岡屹立在,紅旗高展示明朝。
  此首詩及下首《過湯坑》,均為詩人回顧之作。1927年蔣介石發(fā)動“四一二”反革命政變,血腥屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾。黨的“八七”會議確定展開武裝斗爭和土地革命。由毛澤東同志領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義和井岡山革命根據(jù)地的建立,開創(chuàng)了中國革命的新時期。過湯坑八一紅旗卷嶺南,湯坑鏖戰(zhàn)日無光。只緣旗誤三軍挫,遂使猴冠四姓狂。正義終能除大敵,丹心永照著鴻章。千秋事業(yè)原非易,莫訝人間一瓣香。本詩作者追述當年參加1927年“八一”南昌起義之后,由于戰(zhàn)略指導(dǎo)思想的錯誤遭到重大損失。后在朱德、陳毅率領(lǐng)下突破敵人重圍,轉(zhuǎn)戰(zhàn)到湘南,與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的秋收起義武裝會和組成紅軍。詩中“猴冠”取自成語“沐猴而冠”。“四姓”指舊中國官僚買辦階級的代表蔣、宋、孔、陳四大家族。“一瓣香”出自宋人陳師道詩句:“向來一瓣香,敬為曾南風(fēng)”。后人引用以表示對某人衷心欽敬之意。松 遼松江遼水兩滔滔,百萬雄師卷巨潮。
  中長寸斷錦沈困,匪首西望泣霜毛。
  本詩是詩人以解放戰(zhàn)爭時期率軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)東北戰(zhàn)場的親身經(jīng)歷和體驗,用簡練生動的筆描繪我人民解放軍以排山倒海之勢在白山黑水所向披靡的戰(zhàn)爭場景,刻畫了蔣介石狼狽不堪一籌莫展的絕望丑態(tài),也展現(xiàn)了解放戰(zhàn)爭的勝利前途。
  詩中“泣霜毛”是指敵人愁白了頭發(fā)。唐杜牧《送杜十三》有詩句:“應(yīng)笑內(nèi)兄年六十,郡城閑坐養(yǎng)霜毛。”

  新中國成立后,陶鑄同志重回當年鏖戰(zhàn)的地方,舊地重游,撫今思昔感慨萬千。同時看到在黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國人民空前高漲的建設(shè)社會主義熱情,改天換地山河換容。詩人滿懷激情用對比手法,謳歌中國人民革命建設(shè)的偉大成就和人民群眾的幸福生活。詩中洋溢出作者對祖國河山無限愛戀的真摯感情和自己肩負的重大使命感。
  舟過虎門飛舟過虎門,浪闊海云深。
  敵氛今已靖,應(yīng)以慰關(guān)林。
  此詩為作者視察虎門事,告慰當年英勇抗擊外國侵略者、焚毀鴉片的民族英雄關(guān)天培、林則徐。訪海陵島帝子南來竟不回,海陵荒冢對斜暉。
  濤聲漫訴興亡恨,風(fēng)嘯空增洋海威。
  且喜望天勤水利,更驚窮垌養(yǎng)魚肥。
  千斤糧產(chǎn)期明日,一道長堤接翠微。
  詩中“帝子”指南宋末代皇帝趙昺。史載南宋末年大臣張世杰奉宋帝趙昺之命扼守崖門(珠江入??谔帲┛乖?,后兵敗沉船遇難,大臣陸秀夫負趙昺跳海殉國。宋亡。據(jù)傳張尸漂流至海陵島附近居民安葬,并建陵墓名曰“海陵”。“望天垌”、“窮垌”均為該島上地名。潮汕早稻迎眸盡是舒眉感,萬頃平疇綠似油。如此江山不入畫,丹青何事費躊躇。秦 堤嚴關(guān)雪不到,秦堤草色新。柳垂兩岸綠,花落漫江輕。鐵臂秧分疾,銀犁土吐芬。歡歌聲處處,燦燦嶺南春。
  上首詩中“嚴關(guān)”指廣西興安縣境內(nèi)之一處關(guān)隘,為古代戰(zhàn)爭之地。當?shù)赜小氨毖┠嫌觑w不過”之說。“秦堤”據(jù)傳為秦始皇時所開之堤。燕 草燕草經(jīng)年又碧絲,神州七億挺新姿。羅幃無復(fù)春風(fēng)怨,腸斷人間早換移。春 到春到人間燕子斜,吳山越水望中遮。五湖曾詠煙波綠,終讓紅梅萬樹花。煙 雨煙雨蒙蒙水尚寒,輕舟漾漾下漓灘。
  陽朔風(fēng)景奇巖洞,只有今朝更好看。
  以上為一組紀游詩,詩人審情于景,情景交融,抒發(fā)其熱愛祖國大好河山,熱愛自然、熱愛生活的崇高情感和愛國情懷。瀟 湘瀟湘二水匯清湘,何事詩人易斷腸?
  九嶷云飛衣變彩,洞庭波涌道成康。
  愚溪跡存高客志,芝山書在喜僧狂。
  芙蓉國里朝暉遍,又觀零陵草亦香。
  詩中瀟水、湘江匯合處雅稱“瀟湘”,正是湖南具有兩千年歷史的文化名城永州。陶鑄同志的出生地就在現(xiàn)永州轄區(qū)。此處九嶷山、愚溪、芝山、零陵古城均以山川秀麗、歷史悠久、民風(fēng)淳樸、古跡眾多聞名遐邇,歷代文化名人在此留下了大量詩、銘、書畫崖刻。享譽后世的唐代草圣、僧人懷素即出生于永州零陵。詩人有感于湖南乃至全國的今昔巨變喜形于外,付諸筆端,油然而生感慨,號召新中國有志之士為國為民大施抱負,建功立業(yè)。
  唐代著名詩人劉禹錫有《瀟湘神》一詞,寄予了對千載湘妃的深切哀婉。詞中有“零陵香草露中秋”句,是敘說詞人想起清秋時節(jié)香草零落徒增傷感之幽恨。陶鑄同志顯然是諳熟唐人劉禹錫的詞,而有意改用此句為正面陽光的高境界,歌頌家鄉(xiāng)的山河變彩、大地換裝、春光無限的美好圖景。 (待續(xù))