主持人：各位老師、同學，大家晚上好，歡迎走進第十七期《問道》現場。
　　本期問道的主題是“立人教育，怎樣立人？”
　　首先，讓我們一起來分享一段話：對一個人而言，缺失人文的大腦是蒙昧的，缺失科學的大腦是無知的，雙重缺失是殘廢的；對一所大學而言，缺失人文的校園是粗俗的，缺失科學的校園是浮躁的，雙重缺失是無序的；對一個民族而言，缺失人文的科學是盲目的，缺失科學的人文是無根的，雙重缺失是愚昧的。立人教育，以科學為經，以人文作緯，經天緯地而立人。
　　對于學校提倡的“立人素質教育”，相信大家已經有所了解，因為“立人教育”的花朵已經開遍我們校園的每一個角落。今天就這個話題我們有幸請到了我校正校級督導員張建永老師，教務處處長龍先瓊老師，宣傳部部長戴林富老師和素質教育中心副主任李超老師，歡迎你們！
　　主持人：本期問道問的正是“立人教育”，究竟什么是“立人教育”，學校為什么要開展“立人教育”，“立人教育”和我們的同學們又有什么樣的關聯(lián)呢？帶著這一連串問題讓我們一起走進今天的訪談環(huán)節(jié)。
　　首先，有請我們欄目的老朋友張建永老師，請您幫我們解讀一下什么是“立人教育”？
　　張建永：立人教育是在學校黨委行政的領導之下，由一部分從事教育管理和思想教育的同志一起做出來的。我們都知道，打倒四人幫以后這三十年的發(fā)展狀況，物質豐富，思想并沒有隨之有較大提高，精神貧困現象比較嚴重。對人來說，最重要的不是物質，而是精神。所以黨委行政從這個角度出發(fā)，要求制作了這個立人體系。
　　主持人：謝謝張老師言簡意賅而又極富風范的解讀。我想問下同學們，我們吉大的精神是什么？（同學們回答：“鳳飛千仞、薪傳八方”）是的，“鳳飛千仞、薪傳八方”。請問張老師，“立人教育”和咱們學校的人才培養(yǎng)定位有什么樣的關系，和我們的同學們又有怎樣的關聯(lián)？
　　張建永：剛才已經講了，我們學校的精神是“鳳飛千仞、薪傳八方”。立人的”立“字是來自古人所講的”立功“、”立德“、”立言“，我們希望我們所有的學生都像一個大寫的人字一樣有道德傳承，有責任擔當，能夠為我們的民族國家服務。由此這個體系跟我們學校的培養(yǎng)模式是完全吻合的。學校的人才培養(yǎng)模式是“厚基礎、寬口徑、優(yōu)個性、強能力”，就是要培養(yǎng)“下得去，留得住，用得上，干得好”的“四得”人才，這些都是圍繞“立”字來做文章，就要讓大家在思想品德層次上能夠頂天立地地“立”起來，所以，立人教育和我們的人才培養(yǎng)目標是融合、統(tǒng)一在一起的。
　　主持人：謝謝張老師！那么，您認為我們的“立人教育”和其它高校的素質教育相比有什么特點或者說創(chuàng)新之處呢？
　　張建永：我們吉首大學能夠輝煌地走到現在，最大的長處之一就是張揚我個性，發(fā)揮我們的區(qū)域特點。我們的立人教育也一樣，從“立”字出發(fā)。建構符合地區(qū)特點、學校特點，具有獨特風格的素質體系。很多高校都在做素質教育，我們力求做出我們的特色。這一點，可以從我們的校訓上看出來，我們的校訓是“以人名校，以業(yè)報國”，人首先得立起來，才能以人名校。當初我們在做這個校訓的時候，有很多不同的觀點，歸納起來就是說校訓格局太小，要做出清華大學“自強不息，厚德載物”那樣輝煌、響亮的校訓。我們認真研究了一番，無論是從我們的歷史環(huán)境、自身水平還是生源質量、經濟環(huán)境來看，覺得我們的校訓應該腳踏實地老老實實根據自身發(fā)展歷史和時代要求來制定。
　　它提醒任何一個進入吉首大學的人都要懂得要努力修身養(yǎng)德，勵精圖治，把思想品德、能力全面提升，通過自身努力成功，反過來為母校增光添彩。
　　孩子們，你們來到這所大學，通過接受教育然后成為立得住的人，那么，你們從這里走出去就更有價值，我覺得這個就是我們的特性。
　　主持人：再次掌聲感謝張老師。接下來，請戴林富老師從橫向與縱向兩個角度為大家一起解讀我們素質教育手冊中的“立人教育”體系坐標圖。
　　戴林富：立人教育是一個全新的、非常豐富的教育理念。立人素質教育首先以站立的“立”
　　為立足點、出發(fā)點，也是立人素質教育的目標點。從站立的立來看同一級，首先“立言”，就是要求我們要言行謹慎?！傲⒐Α?，就是追求功德。
　　立德，樹立品德?！傲⒐?jié)”，講究名節(jié)。“立報”，追求報效，報效國家，報效社會，報效父母?！傲⒔獭保救艘?guī)范。“立信”，講究信用?！傲⒅尽?，就是樹立遠大的志向?！傲⑸怼?，樹立己身。這是從站立的“立”的角度，我們提出的這么多要求。另外，通過立的諧音體系，我們進一步豐富立人素質教育的內涵。第一個激勵的“勵”，就是鼓勵人上進，激勵人上進；第二個磨礪的“礪”，就是通過各種實踐或困境來鍛煉人的意志；第三個“利人”就是做一個有利于社會、有利于人類的人；第四個“力人”就是做一個有能力的人，同時是一個樂于幫助別人的人；第五個美麗的麗，“麗人”，就是我們要追求外在的形象美，又要遵循內涵的美；第六個道理的理，“理人”，要追求講究道理的人，示人以理。最后一個，“禮人”就是待人以禮，要講究禮貌。那么，從這個坐標體系，可以看出我們素質教育豐富的內涵，這需要同學在實踐中按照這個要求豐富和完善自己。
　　主持人：謝謝戴老師專業(yè)而詳細的解讀，接下來我們還想請戴老師為我們講解一下立字的形象結構圖與立人素質教育內涵的關系。
　　戴林富：這個是“立”字的形象結構圖，我們看最上面，“社會精英、國家棟梁”，就是說，我們要按照黨的教育方針培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會主義合格建設者和可靠接班人，就是我們教育的目的。中間五個柱子，是“人文精神、科學素養(yǎng)、創(chuàng)新能力、國際視野、務實作風”。這是我們學校的人才培養(yǎng)定位。下面“以道尋德，以慧養(yǎng)智、以健練體、以美成趣”，實際上是德智體美的要求。最后，“課程引導、環(huán)境熏陶、實踐歷練、自我塑造”是我們實施立人素質教育的四位一體的體系。通過立人素質教育的四位一體的體系和人才培養(yǎng)定位，最后實現培養(yǎng)社會主義合格建設者和可靠接班人。
　　主持人：謝謝戴老師。據我所知，我們的“立人教育”既有總體目標，又有本土目標，既有精神層面的要求，同時又有實踐層面的要求。下面，有請龍先瓊老師為我們談一談，當前我們學校的教育教學改革圍繞“立人教育”的總目標，又有那些新舉措？
　　龍先瓊：老師們、同學們晚上好！我們學校創(chuàng)立立人教育體系，我認為是符合新的高等教育發(fā)展的趨勢和要求，符合我吉首大學人才培養(yǎng)的實際的。高等教育發(fā)展已經進入一個新階段，這個新階段發(fā)展的主題就是素質教育，這個階段的素質教育的核心任務是提高高等教育的質量。
　　那么學校的立人教育體系從學校教育教學改革的角度來說，我認為推進這項工作主要要從以下幾個方面著手。
　　第一個方面，是要形成共識。素質教育是高等教育發(fā)展新形勢、新階段的發(fā)展主線，要把素質教育貫穿于立人教育的全過程、各個環(huán)節(jié)。把促進人的全面發(fā)展和適應社會需要緊密結合起來，這是衡量人才的根本標準，這個話不是我說出來的，是胡錦濤總書記在慶祝清華大學建校100周年大會上提出的。所以我們要促進人的全面發(fā)展和適應社會需求相結合，也就是在我們素質教育體系的指導思想和總目標當中，注意公平教育與成才教育的有機統(tǒng)一。我們提出的公平教育與成才教育就是體現吉首大學落實總書記的人的全面發(fā)展和適應社會需求的根本要求，所以我們全校上下要形成共識。
　　二是要優(yōu)化育人環(huán)境。素質教育與環(huán)境有很大的關系，一個人受環(huán)境的熏陶，在環(huán)境、群體的壓力下，能迫使學生學會珍惜美好的求知環(huán)境，遵循素質教育的要求，使他的行為與我們美好的環(huán)境相一致。
　　三是要加強實踐教學，增強創(chuàng)新能力，充分張揚學生個性。比如，可以舉辦校內文化社團實踐活動，鼓勵學生廣泛參與其中。像今天這樣的通識性的，群體性的，普及性的學生實踐活動我們要加強。在這里告訴大家一個好消息，同學們的綜合畢業(yè)實習經費已經由原來的280元提高到了600元，當然，這個錢是給大家做活動經費的。對于同學們的學科競賽，專業(yè)技能競賽我們會加大支持力度，各個學院、社團組織的活動只要有利于素質教育建設，緊緊圍繞立人教育目標的，我們都將大力支持。
　　主持人：謝謝龍老師！剛才龍老師的解讀，不僅為我們介紹了學校教育教學方面的新舉措，還給我們帶來了好消息。眾所周知，立人教育目的在于立人，請問龍老師，作為教育對象，您認為怎樣才能立人呢？
　　龍先瓊：我想，主要是兩個方面。第一個方面是從認識上，同學們要努力成人成才，這是一個主體能動性意識。胡錦濤總書記在清華大學建校100周年大會上提出，我們應該培養(yǎng)的是“信仰執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識豐富、本領過硬的高素質人才”。
　　從實踐上說，立人教育是一個養(yǎng)成教育，就是說我們要從學習、生活中的各個方面來培養(yǎng)。它不是一件一蹴而就的事，需要一個過程。立人教育主要是引導大家，讓大家明白怎樣成為全面發(fā)展的人，以及從德智體方面去努力。對于個人來說，既要有意識，更要有行動，不要將立人教育簡單地看成是補償教育和課程教育、座談式的說教教育。這要靠個人的自身努力。如果說今天不努力，明天睡懶覺，后天再努力，這完全違背人成才的規(guī)律和教育教學的內在要求。
　　主持人：剛才我說過，“立人教育”的花朵已經開遍我們學校的每一個角落。在這里，請允許我代表廣大同學對所有為“立人教育”付出了努力的領導和老師道一聲感謝，特別是今天作客我們欄目現場的四位嘉賓。
　　在這里我想請問李超老師，作為我們“立人教育”的主要執(zhí)行者，您是否可以對我們學校的“立人教育”的組織結構運行和課程架構給大家做個說明。
　　李超：大家好！學校開展立人教育有一個組織架構，這個組織架構從上到下主要有這么幾個環(huán)節(jié)：
　　第一個環(huán)節(jié)就是處于架構最頂層的，是以學校黨委書記掛帥成立的素質教育專家指導委員會，主要由黨委書記牽頭，包括校長、副校長、各職能部門負責人以及各學院書記和院長；第二個環(huán)節(jié)就是一個具體的領導機構，是以校長為組長的一個素質教育工作小組，具體是負責對立人教育在規(guī)劃上以及一些具體的工作上進行指導；第三個環(huán)節(jié)就是一個具體的執(zhí)行機構，就是素質教育中心，是為了做好立人素質教育學校新成立的這么一個機構。與素質教育中心平行的還有學校各職能部門、各學院，它們共同為立人教育的實施做實際的執(zhí)行工作。
　　立人教育需要學校相關職能部門之間的相互協(xié)作，形成一個合力才能達到效果。在這個過程中，學院占很重要的角色。因為學院是在立人教育最前線最直接的一個管理單位。實際上在這個整體當中還有一個非常重要的主體，手冊上沒講，但是我們學生實際上是知道的，就是學生本身，必須要讓學生參與進來。立人教育是事關我們學生自身的全面發(fā)展，不能只簡單的把它當作我們學校的事業(yè)。
　　另外還有一個課程結構問題。課程結構實際上包括兩個方面，一個就是專業(yè)課程，學校現在在大力進行專業(yè)結構的調整和改革，另外一個就是通識課程，這也是立人教育當中我們現在要大力加強的。這些課程主要圍繞三塊，一塊是人文科學，一塊是自然科學，還有一塊就是社會科學，從這三方面來設計課程結構。我們通過這些課程模塊的設定，幫助我們學生克服專業(yè)知識的單一性?，F在很多專業(yè)在設置上過于單一，文不通理，理不通文，我們就想通過通識課程把這些進行必要的打通。這些課程有的需要通過第一課堂來完成，有的需要通過第二課堂來完成。
　　主持人：謝謝李老師，作為一種前沿、系統(tǒng)、長期又有深度的教育，立人素質教育在具體的學習和課程教授方面和常規(guī)的專業(yè)教育肯定是有所不同。那么我們還想請教李老師，您能跟我們說一說，立人教育在具體的教授和學習上有哪些基本要求？
　　李超：我們知道素質教育不同于專業(yè)教育，素質教育我們更講究的是它的通識性與養(yǎng)成性，專業(yè)教育可能更多的是在專業(yè)方面，要求學生必須具有某種技能，而素質教育更多的是強調人的全面發(fā)展，因此在教授與學習方法中我們是有不同要求的。比如說對老師，我們就要求在教授過程當中，一定要把啟發(fā)式與探究式作為教學的主要方法，要培養(yǎng)學生的探究精神與質疑精神，我們允許創(chuàng)新，要讓我們學生真正了解這種人類所獲知識的艱辛，特別是在教育當中我們要培養(yǎng)學生追求真理的精神，甚至像哥白尼一樣勇于獻身的精神，這是我們人類在文化傳承過程中一種不朽的寶貴財富。
　　我們希望通過立人教育把知識內化成內在的思想而不是淺薄的概念。胡錦濤總書記在清華大學百年校慶上講過，“高等教育是優(yōu)秀文化傳承的重要載體和思想文化創(chuàng)新的重要源泉，”我們在加強大學文化建設的同時，也希望吉首大學的學生也一樣，能夠通過學習能成為文化的自覺者與傳承者。
　　主持人：時間過得很快，又到了我們《問道》的互動環(huán)節(jié)，現場的各位同學，關于“立人教育”有什么問題需要請教我們四位嘉賓的呢？
　　同學A：我們學校設置有素質教育的選修課，但是很多同學并不是那么樂意的去選修，覺得浪費時間，學不到什么東西，我們想請問嘉賓這個問題該怎么解決？
　　張建永：在我們的課程設計中，你首先要喜歡這門課，如果你喜歡這門課就不會有這么委屈了。你剛才講的問題，我們的教務處和素質教育中心要注意這個問題，我們素質教育的學分是硬性規(guī)定的，這學分你肯定要選，但你要選擇自己喜歡的，這是對學生這邊而言。剛才你說浪費時間，也不想選，這就有問題了，要不是你選錯了，要不就是我們的教育水平有待提高，還有我們選修課菜單不夠，這些是學校的層面的問題，我們學校要加大開設新的選修課菜單，我們就像廚師一樣，我們要炒出很好的菜，顧客才會買，你可能買了一盤自己不喜歡的菜，也可能是我們的廚師水平問題。
　　我覺得這位同學的問題很好，我們的選修課的質量要提高，千萬不要讓孩子們失望?？梢园堰@個同學的意思轉達到所有開選修課的老師，一定要努力鉆研教材，創(chuàng)新思維，為學生開出高水平的選修課來。
　　同學B：我在選修課選課時因為去的比較遲，莫名其妙地選了一個自己不太喜歡的《紅樓夢植物文化賞析》。我想提個建議就是以后學校是不是可以把選修課的教師以及課程的信息公布出來讓大家了解？單憑一個課程名稱選課我覺得多多少少有些盲目。
　　李超：其實，很多學生給我們提過這個問題，他們在選課的時候有些課想選但因下手晚了而選不了，從而選了其它的課，但可能無意中你就中頭彩了。就像《紅樓夢植物文化賞析》，就是非常好的一門課程，它是文學和植物學的一個結合，通過植物來研究紅樓夢中每一個人物的性格和故事結局，中間還有很多的隱喻，從中不僅可以學到文學知識，還有科學知識。
　　剛剛這位同學提到的另外一個問題，確實是我們的課程資源的不足。這存在一個建設的問題，我們學校在大規(guī)模的通識教育方面起步比較晚，這里對我們的同學要表示歉意。今后通過我們的建設，會努力把它做得更好，不斷提高。
　　同學C：我的專業(yè)是文化產業(yè)管理，我覺得這個專業(yè)所學的知識過于寬泛，找不到自己的核心競爭力，我知道張老師近些年對文化創(chuàng)意產業(yè)非常有研究。就想請教您一些問題，您能不能根據自己的經驗給我一些建議和意見。
　　張建永：文化產業(yè)管理是我校最年輕的專業(yè)，我覺得這個專業(yè)來的正是時候。中央在十七屆六中全會全面推進文化產業(yè)的發(fā)展，這個機會非常難得。
　　你剛才講學的東西過于寬泛，想學得更專一些，我覺得很多專業(yè)可能要學得專一些，但是文化產業(yè)我覺得就要學得寬一些。文化產業(yè)如果學得太專就非常難做了。到目前為止，從全國來看，文化產業(yè)一般設在文學院、藝術院、財經學院、管理學院，所以它跟管理、藝術、經濟學關系非常密切，它本身要求就非常寬泛，是多學科的綜合體。
　　另外，文化產業(yè)前景非常可觀，我特別告訴大家，文化產業(yè)在湘西更有價值。原來我們國家評價一個地區(qū)的發(fā)展水平用GDP來評價，我們湘西在全省倒數第一，最近這幾年隨著文化產業(yè)的發(fā)展，文化的經濟屬性越來越產生作用的時候，中南大學提出一個新的概念CDI，是指文化聚合力，根據文化聚合力CDI，我們湘西州在全省排名第二，僅次于長沙。CDI有6個二級指標，排第一位的是人文存量指標，我們湘西排全省第一。所以，我們做文化產業(yè)，湘西的資源實在太豐富了。第一個二級指標中有三個指標湘西非?？捎^，第一就是湘西的非物質文化遺產超過全省的4倍，第二，湘西的方言點數超過全省的2倍，第三，湘西的歷史文化名人數量超過全省的1.5倍，所以我覺得你們在湘西做文化產業(yè)前景很好。除了老師開的課程，你們要盡可能多讀一點書，我覺得這個專業(yè)前景非常好。
　　一般來講，文化產業(yè)有很多類別，大致有十個類別，上百個對應產業(yè)。文化產業(yè)課程可以告訴你一些最基本的常識。文化產業(yè)有兩個走向，一個走向是管理，一個走向是創(chuàng)意。在管理方面求職，國有企業(yè)，對管理的理解就是領導別人，大學剛畢業(yè)就要領導一般單位是難以接受的，如果走創(chuàng)意這條路的話，你可以拿著自己大學期間跟著老師做的案例去求職，如果你做的案例確實好，就會有人錄用你。我認為文化產業(yè)走創(chuàng)意這個方向前景更好，實在不行自己創(chuàng)業(yè)。我希望我們的孩子們自己創(chuàng)業(yè)。你們可以在創(chuàng)意上多學一點，也許對你們就業(yè)、創(chuàng)業(yè)會有幫助。
　　同學D：我有個問題想問嘉賓，記得有同學跟我說過，我們吉首大學跟其它大城市的學校不一樣，它們更多被商業(yè)文明所引導，而吉大因為地理位置的原因更多的被農業(yè)文明所引導，我們很難和其它名校的學生更多地交流。剛剛聽張老師也說了，我們“立人教育”是立在湘西，但更應該放眼世界，我想問的問題是：我們如何在這個地方打開我們的視野呢？
　　張建永：實際上我們的“立”字體系里面有一個就是國際視野。你剛才說農業(yè)文明，作為一個象征性的說法也不是這么回事，在這個地方現實條件確實對我們是個很大限制，但是隨著現代化的發(fā)展，隨著媒介、新媒介進入湘西，我們的視野已經全球化了，我們的地球已經是個小村了。在互聯(lián)網上可以跟任何一個角落的人交流，在視野上我覺得不是問題。這幾年來講，我們送了很多老師去海外學習，現在慢慢成為一個慣例了。原來是一個一個送，現在是一撥一撥地送。很自然的，老師會把自己的所見所聞傳播給學生。
　　從另外一個角度來講，是不是在鄉(xiāng)村或者小鎮(zhèn)上的大學就會比較落后呢，我不這么看。我到過很多名校，美國很多赫赫有名的學校都在鄉(xiāng)村，比如斯坦福、麻省理工，距離城市很遠，一點不影響它們的國際視野。在我來看來，大學與國際的鏈接，不是地理距離，而是精神和思想距離。如果精神、思想與現代產生了距離，哪怕在城市也是俗不可耐的。康德長期住在鄉(xiāng)下，但是當時誰的思想力超過康德了？所以說，只要我們在思想層面上深深挖掘，根據老師提供給我們的思想線路，在圖書館尋找知識，然后再匯集起來，去體驗它，在追隨時代潮流中就不會落后。
　　龍先瓊：這位學生提到的，我們學校正加大力度加強這方面的工作。學校下午四點半開會，正在確定一個國際合作單位。這是師生國際交流的一個重要渠道。加大引進國際優(yōu)質資源，這包括師資資源和先進的教學理念。
　　國際化對于我們一個辦在山區(qū)的大學來說是比較艱難的道路，因為國際化和全球化沒有一個統(tǒng)一的標準，北京大學很全球化，清華大學很國際化，這樣說也不準確，它一定要與學校的辦學定位與實際情況相結合，把優(yōu)質資源轉化為辦學的優(yōu)勢。
　　戴林富：培養(yǎng)學生開闊的視野，特別是國際視野，這是我們學校一直主張的，在我們的人才培養(yǎng)定位中就可以體現出來。從過來情況看，我們學校雖然辦在大山區(qū)、邊遠地區(qū)，但學校一直堅持一種開放的心態(tài)、開放的思想、開放的理念辦學。我們的辦學指導思想得到了各級領導和高等教育研究專家的高度評價，正因為如此，我們學校才有今天的辦學成績與鮮明的辦學特色。另一方面，因為學校處于湘西這樣一個相對偏僻、相對閉塞的貧困地區(qū)，我們的學生很容易會被環(huán)境所困惑。這就要求我們一定要按照學校的人才培養(yǎng)定位，樹立開放的心態(tài)、開放的眼界來培養(yǎng)學生，學校也在采取多種形式培養(yǎng)學生的開發(fā)意識。實際上，作為一個旅游熱點地區(qū)，開放的程度、對外交往的機會并不比其他發(fā)達地區(qū)差，關鍵是學生要自覺地按照學校的人才培養(yǎng)定位塑造自己，絕對不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”。
　　主持人：謝謝各位嘉賓的精彩回答。節(jié)目的最后，我想請四位嘉賓就“立人教育”為我們同學們送上一句勵志的話。
　　李超：我把孔子的一句話送給大家吧：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
　　戴林富：善于把握今天的人，才能更好地把握明天。
　　龍先瓊：我送大家兩句話吧，第一句：“教育立人，從我做起”。第二句是李大釗先生說的，這句話對我影響深遠：“凡事都要腳踏實地去做，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度做踏實的工夫。以此態(tài)度求學，則真理可明，以此態(tài)度做事，則功業(yè)可就。”
　　張建永：孩子們，我到了這把年紀了，不太相信這世上有完人，我也不相信所有人的內心只有陽光，但是我相信只要你戰(zhàn)勝自己不足的地方，就一定會成功或者說一定會立起來。
　　主持人：通過本期《問道》，相信大家對立人教育有了一個全面且深刻的理解。讓我們沐浴在立人教育的光輝下，以科學為經，以人文為緯，做一個經天緯地的吉大人！
　　再次感謝四位嘉賓的精彩的解疑釋惑，也感謝大家的光臨，下期《問道》我們再見！