6月7日上午，在百萬大軍奔向高考的時候，經(jīng)最高法院核準(zhǔn)，西安市中級人民法院對藥家鑫執(zhí)行了死刑。藥家鑫事件總算是到此結(jié)束。但事件給人們帶來的卻是更多的思考。
　　案件回顧：2010年10月20日，西安音樂學(xué)院大三學(xué)生藥家鑫撞人并刺死傷者案，經(jīng)媒體披露后成為輿論焦點。3月23日，西安市中級人民法院開庭審理藥家鑫殺人案。4月22日，案件一審宣判，藥家鑫被判死刑。5月20日，陜西省高級人民法院維持死刑判決。經(jīng)最高人民法院核準(zhǔn)，故意殺人罪犯藥家鑫6月7日在陜西省西安市被依法執(zhí)行死刑。當(dāng)日16時54分，藥家鑫的父親藥慶衛(wèi)在微博上說：“藥家鑫今天被執(zhí)行死刑……但愿藥家鑫的死，把他的罪惡全帶走了，不要再遺害人間?！?br>　　繼李剛事件之后又一起“富二代”肇事事件發(fā)生，人們不禁發(fā)問：“現(xiàn)在的大學(xué)是怎么了？現(xiàn)在的大學(xué)生是怎么了？”與此同時，社會上對此事件也有著不同的聲音。
　　正方觀點：藥家鑫父親在兒子執(zhí)行死刑后在微博上的發(fā)帖如是說?！凹僭O(shè)藥家鑫成為現(xiàn)代人行為的代表，那么，社會無疑將陷入自私、罪惡、殺戮的泥沼。”新華社發(fā)表評論，認(rèn)為“這一結(jié)果，體現(xiàn)了司法的公正，也彰顯了社會的公平正義”。這也等于為藥家鑫案的爭論作出了定論！
　　反方觀點：西安高校五位教授，敢為人先，頂住輿論的壓力，聯(lián)名要求免去藥家鑫死刑。他們認(rèn)為藥家鑫平常表現(xiàn)良好，并在案發(fā)后，在父母的陪同下去公安局自首，具有可再造的表現(xiàn)。他們對輿論的“喊殺”表現(xiàn)，希望社會大眾能夠擁有仁慈之心，對于一位正在讀大三的孩子，能夠給他一個機會改過自新，在他們上書的原文中有這樣一句話：“尊重人，即使這個人是罪人。放下我們心中那把刀吧。一個孩子已經(jīng)失去了母親，就不要再讓另一個母親失去孩子?！?br>　　同學(xué)們的觀點：王同學(xué)對于藥家鑫事件的影響發(fā)表自己的看法。為了個人利益，而去不擇手段，甚至不惜剝奪他人的生命，這樣的人是殘忍、可怕的。而那些容忍、縱容甚至認(rèn)同這種做法的社會，同樣是殘忍、可怕的。許多人擔(dān)憂在這種價值思維下，無疑將會有更多無辜的生命消失，公民的權(quán)益將得不到任何的保障，社會失去了價值和道德的標(biāo)準(zhǔn)，法律也將淪為一張白紙。值得讓我們慶幸的是，兩級法院均作出了相同的判決，并得到了最高法院的認(rèn)可和核準(zhǔn)，藥家鑫最終伏法，體現(xiàn)了司法的公正，也彰顯了社會的公平正義。也是對后人敲響的警鐘。在6月7號這天藥家鑫被執(zhí)行死刑。
　　“這種是非顛倒，黑白不分，如果我是法官我一定判他死刑”。09級的吳同學(xué)對于那些為藥家鑫喊冤的人做出的反應(yīng)。“認(rèn)為只要人不知鬼不覺，自己就可以逃脫法律的制裁，正是在這種心理支配下，藥家鑫才舉起了手中罪惡的刀……才惡向膽邊生，導(dǎo)致了殺人這種嚴(yán)重后果?！边@是周歡同學(xué)對藥家鑫行為的看法。
　　在人們輿論打壓下，五位教授的說辭，顯得那么蒼白無力，作者不禁思考，中國社會現(xiàn)在道德教育底線是處在一個什么標(biāo)準(zhǔn)之下。為什么在以前看起來理所當(dāng)然的事情，發(fā)生在當(dāng)代之后，卻引發(fā)了這么大的輿論風(fēng)波？
死亡并非句號
想想當(dāng)今社會，“我爸是李剛！”成為經(jīng)典名言?！肮俣?、“富二代”飆車撞人構(gòu)成當(dāng)代奇觀。種種現(xiàn)象表明，權(quán)力和金錢在社會上已經(jīng)牢固地確立起主宰性的意識形態(tài)，窮人在遭受羞辱。藥家鑫事件并非一個孤立的事件，而是表明我們的制度和社會，尤其一些部門在制定法律、政策的時候，往往千方百計規(guī)避自己的責(zé)任和義務(wù)，更多留給自己的是權(quán)利和無責(zé)任。權(quán)力出了問題，就會沖破社會的道德底線，人性大規(guī)模的敗壞。
　　人性的殘忍和暴虐造成了撞人后又殺農(nóng)婦的西安大學(xué)生藥家鑫的冷漠。在這個不受制約的權(quán)力和瘋狂的社會，藥家鑫沖破道德底線，自食苦果。
　　10機制的黃志強說道：“他的行為從側(cè)面反應(yīng)出當(dāng)今社會道德的嚴(yán)重缺失，個人品德敗壞，富二代極端化比較嚴(yán)重，置他人生命于不顧，人性扭曲，行為惡劣。再者，是什么造成他的這種極端行為呢？這關(guān)鍵還在于家庭教育出現(xiàn)了問題，父母忙著賺錢而忽略了對子女的道德教育，導(dǎo)致更多的富二代產(chǎn)生一種高傲的心態(tài)，變得更加冷漠無情?！?br>當(dāng)大學(xué)生拿著刀將一個人的生命隨便終結(jié)卻只是因為怕以后被撞者來找麻煩時，該拿什么去構(gòu)建和諧社會？當(dāng)生命得不到平等對待時，談構(gòu)建和諧社會還有什么意義？年輕人對生命的漠視，對法律的無知，這不得不讓人反思下當(dāng)今的教育存在什么樣的問題。藥家鑫作為一名在校大三學(xué)生，本是象牙塔中的驕子，心靈本應(yīng)美好，卻對奄奄一息的女子沒有半點憐憫之心，反而連捅8刀，喪心病狂可見一斑。藥家鑫已經(jīng)過去，但他留給社會的卻是永不停止的深思。
誰來育德
眾所周知，大學(xué)的學(xué)習(xí)，就是全方面培養(yǎng)和教育人才，而當(dāng)代大學(xué)生的成才目標(biāo)就是：德是人才素質(zhì)的靈魂；智是人才素質(zhì)的基本內(nèi)容；體是人才素質(zhì)的基礎(chǔ)；美是人才素質(zhì)的綜合體現(xiàn)?！暗隆辈攀庆`魂。在大學(xué)，我們學(xué)習(xí)并努力具備能在社會上生存的各方面能力，而作為一名大三的學(xué)生，學(xué)習(xí)法律，了解法律常識是毋庸置疑的，法律知識也是我們在社會上生存的最基本的常識。相信每個人都應(yīng)該可以分辨：在這起事件當(dāng)中，前者只是一起簡單的交通事故，而后者則是一起惡性殺人事件。然而，藥家鑫選擇了后者這種極端的做法。
　　藥家鑫事件反映出現(xiàn)代大學(xué)生的一個問題：大學(xué)生的法律道德意識的欠缺。我們應(yīng)當(dāng)明白，大學(xué)生的法律道德教育應(yīng)該被進一步高度重視。雖然，藥家鑫事件只是一個極端的例子，它不能代表整體大學(xué)生的法律道德素質(zhì)狀況，更不能說明大學(xué)生都非常缺乏法律常識，并且道德素質(zhì)低下。但藥家鑫事件卻也給了我們一個警示，那就是要注重大學(xué)生的法律道德素質(zhì)教育，尤其要注重大學(xué)生日常的道德素質(zhì)教育。道德是人之所以為人的一個非常重要的特征，而大學(xué)生是受過高等教育的人，相對來說，其道德素質(zhì)要比一般人高很多，至少大學(xué)生的身份也要求大學(xué)生必須要有較高的道德素質(zhì)。尤其是隨著中國高等教育改革的開展，大學(xué)生數(shù)量不斷增長，大學(xué)生的道德素質(zhì)也在不斷下降。這必須引起相關(guān)部門，尤其是教育部門的關(guān)注，當(dāng)然大學(xué)生素質(zhì)整體下降的原因很多，也很復(fù)雜，并不能完全歸結(jié)為學(xué)生的原因，如果有很多學(xué)生連基本的道德素質(zhì)都不具備，這也不能不說是教育在某些方面的失效，甚至是失敗，更反映出社會大環(huán)境可能存在很大問題。
　　作為父母，同樣，必須肩負(fù)起這個沉重的任務(wù)。都說父母是孩子第一任老師，父母的一言一行，一舉一動都會在孩子的心里留些深刻的印象，尤其是在幼年時期和青少年時期。要正確地培養(yǎng)孩子，那么父母首先就要樹立一個好的榜樣。再次就是社會，社會上的關(guān)愛是必不可少的，缺少關(guān)愛的人時常會做出一些讓人難以想象的事情！俗話說：愛，讓社會變得更美好！
傷不起的人權(quán)
如果說一個人的成長道路沒有污點，學(xué)習(xí)優(yōu)秀、得過各種獎勵，且有自首情節(jié)，就可以殺人不償命，這豈不是很可笑。建國60多年來的法律法規(guī)或許不那么完善，但剝奪了他人生存權(quán)，在法律面前，任何人的任何說辭都是無用功。每個公民無論貧窮還是富裕，生存權(quán)決不能被蔑視。每個人都有權(quán)利去維護自己的權(quán)利，就因為被害者張妙看到那輛雪佛蘭的車牌號，藥家鑫就有權(quán)利帶走她的生命嗎？
　　在一審訴訟程序中，藥家鑫辯護律師依法提出了被告人具有自首、初犯、偶犯、認(rèn)罪、悔罪態(tài)度較好，以及其犯罪意圖是瞬間產(chǎn)生，沒有預(yù)謀、沒有計劃，主觀惡性較小、社會危害性較小、人身危險性較小———屬于“激情犯罪”。被害者還真是不幸，正好刺激到藥家鑫讓他都無法去尊重他人的生命。假設(shè)藥家鑫當(dāng)晚沒有被張妙刺激到，哪一天某人刺激到他，某人就是如今的張妙吧！要是我住在西北大學(xué)長安校區(qū)附近，我還真會擔(dān)心哪天碰上一個“藥家鑫”，還沒來得及實現(xiàn)自己的人生價值就一命嗚呼了。
　　“輿論喊殺聲一片，這不是一個好的社會現(xiàn)象，大眾對一個年輕人的審判，不能在一個非理性、非平和的心態(tài)下去進行，這牽扯到對一個生命，對一個人的尊重?！蔽靼?位教授之一王新如實說了他對藥家鑫的基本觀點?！皻⒙曇黄贝_實不是什么好現(xiàn)象，但王新教授是否了解“喊殺”群眾的想法，這定然是不知道，只能做推斷吧，推斷是否完全與事實相符？并非每個人都不理智地起哄，在信息公開的當(dāng)今社會，大多數(shù)人跟真相走得越來越近，大家以自己所知所學(xué)發(fā)表自己的觀點、看法，并非法律禁止的，相反，每個人都有言論自由權(quán)。在中國現(xiàn)存的法治社會中，法律本身為每個公民的行為劃定了一個圈，既然要建設(shè)法制社會，又為何不去遵循合理的規(guī)定呢？同情或是寬容，要在不剝奪他人生命的基礎(chǔ)上來講的。要得到一個人的尊重，為何不先尊重他人？
　　從“我爸是李剛”事件到藥家鑫事件，再到湘鄉(xiāng)市肇事司機二次碾人事件，這些交通事故的典型呈現(xiàn)在所有人眼前，無不讓每個公民思考：自己的人權(quán)要怎樣得到保障。筆者認(rèn)為法制社會究其根本要保障的是人權(quán)，如此一來人心穩(wěn)定，社會才穩(wěn)定。在現(xiàn)如今，輿論環(huán)境相對寬松的情形下，人權(quán)問題通過人民群眾對法律的認(rèn)識對中國法治社會建設(shè)起到推動作用。
　　尾聲：古人云：大學(xué)之道，在明德，在親民，在止于至善。這是古人就有的觀點，也就是說：大學(xué)的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完善的境界。這才是大學(xué)教育的目的。當(dāng)然，這并不是對當(dāng)代大學(xué)教育的任何諷刺，只是認(rèn)為，作為社會培養(yǎng)專門人才的學(xué)校，應(yīng)該承擔(dān)起這份責(zé)任和義務(wù)！大家都清楚，李啟銘，藥家鑫事件的發(fā)生，責(zé)任不能完全歸結(jié)于個人，也不能完全歸結(jié)于學(xué)校，或者完全歸結(jié)于家庭和社會。這需要多方面互相輔助，學(xué)校、家庭和社會三者早已不是單獨的個體，他們彼此之間需加強聯(lián)系。大學(xué)，不能只是大概學(xué)學(xué)，我們需要更多的去接觸社會上的事物，了解我們自身的不足；我們也要多與家庭聯(lián)系，我們雖然遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)在科院求學(xué)，但請不要忘記在家的父母，時不時的與他們?nèi)〉寐?lián)系，告訴他們你最近的生活和想法。
　　藥家鑫已經(jīng)過世，已經(jīng)不能再危害他人的生命安全了，同樣希望讓藥家鑫的死，將他的罪惡全帶走了。這個社會并不憐憫藥家鑫這樣的大學(xué)人才丟失，他們惋惜的是這樣一個孩子，還沒有實現(xiàn)自身的人生價值就早早的與世別離。也希望同是大學(xué)生的我們從這件事件中了解到，我們?nèi)松€有很多事需要我們?nèi)ネ瓿桑紫?，請樹立好我們自身的人生觀和價值觀?，F(xiàn)在的社會每天都在與時俱進，我們所要面對的很多事物都需要我們?nèi)ゾ駬?，選擇走哪條路，我們都要看到，前方是否還有路可以讓我們繼續(xù)前行。▲（新聞中心張凱達陳鵬鄧苑超魏欣）