每次想起你，總是眼淚起；每次夢(mèng)見(jiàn)你，總是心兒喜；每次看見(jiàn)你，總是心潮急……老樹古村，圍屋土樓，燈彩剪紙，舞龍舞獅，肉丸擂茶，山歌美酒……太多太多了，多少次游子他鄉(xiāng)的魂?duì)繅?mèng)繞，多少次耳邊的呢喃召喚；太久太久了，總想投入你的懷抱……母親啊母親！千百年來(lái)，面對(duì)勤勞、善良、神秘、堅(jiān)韌的你的兒女，總是有人在問(wèn)你的名字?？偸窃趩?wèn)，何為客家，如何是客，哪里是家？可是歷史似乎從未給過(guò)任何一個(gè)人任何一種確切的答案，如今新的發(fā)展在你的身上進(jìn)行，古老的榕樹下又響起了你兒女們優(yōu)美的歌聲，也許那里能看到你的身影。
　　母親啊母親！年輕時(shí)候的你經(jīng)歷過(guò)多少雨雪風(fēng)霜，歲月滄桑抹不平你臉上的淚痕，而今兩鬢斑白，可你的堅(jiān)韌全部遺傳給了我們。一部你的遷徙史，就是一部血淚史。“郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚？西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山，青山遮不住，畢竟東流去。”時(shí)光倒退兩千年，外族入侵，中原腹地的戰(zhàn)亂、腐朽，使得你不得不放棄家園，聚族舉家南遷。百萬(wàn)身家可以不要，但祖宗的榮譽(yù)不能辱沒(méi)，于是你毅然決然離開中原故土，懷揣著祖宗的牌位，越過(guò)河流，克服險(xiǎn)阻，沿著的山的足跡一路南下。你能走多遠(yuǎn)，走多遠(yuǎn)，走到哪兒，哪兒是客，留在哪兒，哪兒是家，“逢山必有客，有客必有山?！北M管如此，你卻沒(méi)有絕望，無(wú)論條件多么艱險(xiǎn)，你卻總能在不毛之地開墾出自己的美麗家園，在自己的后院中釀出醇香的美酒，在自己的祠堂下培育出最優(yōu)秀的子女。你這偉大的母親！
　　千年的民族大遷徙，血和淚的痛苦融合，在你的體內(nèi)種下了堅(jiān)韌不拔的種子，民族大遷徙，也使漂泊成為了你的潛意識(shí)，你就像蒲公英，隨風(fēng)而去，飄到哪兒，就在哪兒落地生根、開枝散葉。這些都遺傳給了我們，從小我們就選擇了外出闖蕩，路就在我們腳下，可我們從來(lái)不曾害怕，在外漂泊，孤立無(wú)援，這需要怎樣的勇氣和信念，才能支撐走過(guò)前方的苦難。
　　中華民族的膚色是黃色，有人說(shuō)那是泥土孕育出來(lái)的顏色，所以漢族人有一種難以割舍的安土情節(jié)，那一方故土是須臾不可拋棄的，可獨(dú)獨(dú)你不，你的安土觀念早在民族大遷徙中就蕩然無(wú)存了，所以你的兒子--客家男人以勇闖天下為榮，以廝守家園為恥，更有甚者，到時(shí)候自己不走，父母、妻室就會(huì)攆你出門去闖蕩天下?！昂媚袃褐驹谒姆?，不能株守家園”，“情愿在外做到死，不愿在家守嬌妻”，“寧愿在外討飯食，不愿在家掌灶爐?！奔词股頍o(wú)分文，褲帶一勒，挑上一副籮筐，也要出門闖蕩世界。所以，走了就是走了，離開了就是離開了，此生就從沒(méi)有想過(guò)還要返回故園。祖宗的榮譽(yù)不時(shí)提醒我們：不是路途險(xiǎn)惡?jiǎn)?？那就更?yīng)該一往無(wú)前，義無(wú)反顧，能留給你的唯有奮斗他鄉(xiāng)的使命與光榮，唯有天下為己的責(zé)任和夢(mèng)想。
　　外面的世界是美好的，外面闖蕩的生活卻是艱難的。要在別人的土地上立足，我們就要更勤勞，更簡(jiǎn)樸，更謙虛，能包容，更具有憂患意識(shí)。母親啊，你教我的“勤儉和善”我會(huì)牢牢記在心里！用憂患意識(shí)武裝自己的我們，憑借著自己的努力，總能闖出自己的一片天地。在外發(fā)跡的我們，從來(lái)不曾忘記家鄉(xiāng)，忘記家鄉(xiāng)的你啊母親！我們總是把從外面賺到的錢寄回家中，由你的女兒--聰明能干的客家女主持修建起一座座光宗耀祖的祠堂，和一幢幢便于族人聚族而居的土樓圍屋。這不是愛(ài)慕虛榮，恰恰是客家兒郎的奮斗動(dòng)力。
　　“寧賣祖宗田，不忘祖宗言?！蹦赣H的話孩兒怎會(huì)忘記。再苦再累，你也不忘祖宗的教誨、祖宗的榮譽(yù)，曾經(jīng)的富貴與榮耀已經(jīng)成為過(guò)眼煙云，中原“衣冠士族”也好，“豪門望郡”也罷，都已經(jīng)不復(fù)存在了，“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”，只有祖宗的教誨--中原的文化才是我們的唯一守望。所以我們不像潮汕人一樣，從小立志經(jīng)商，我們對(duì)功名有著天生的渴望，對(duì)政治有著天生的熱情。崇文重教，崇文尚武，廣設(shè)學(xué)宮，耕讀傳家，十年寒窗苦讀，不就是想有朝一日榮登金榜，光耀門楣，為天下百姓謀福利嗎？因此每每國(guó)家和民族出現(xiàn)危機(jī)時(shí)，總有我們的身影?！叭松怨耪l(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，“有田同耕，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”，“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”無(wú)一不是客家人時(shí)代的最強(qiáng)音。
　　有人說(shuō)日本婦女是最溫柔順從的，與此同時(shí)我們也應(yīng)看到，日本婦女的溫柔順從是病態(tài)的，因?yàn)樗齻円栏接谀凶?。而客家婦女的溫柔順從才是健康美麗的，因?yàn)樗齻兡軌颡?dú)立自主地勞動(dòng)生活，她們的溫柔順從純?nèi)辉从趯?duì)丈夫真摯的愛(ài)和傳統(tǒng)文化的堅(jiān)守。母親啊，你應(yīng)該因她們而驕傲！她們傳承了你吃苦耐勞，勤儉節(jié)約，精明聰慧，溫柔善良的可貴品質(zhì)，她們都是“中國(guó)最優(yōu)美的勞動(dòng)?jì)D女的典型”。
　　多情的土地孕育出燦爛的文化，誠(chéng)摯的人兒唱出淳樸的歌聲?？图覌D女稱情直往，山歌是她們最好的表達(dá)。淳樸的山歌在山頭田野唱出生活的喜怒哀樂(lè)。高興時(shí)熱情洋溢，如春枝上的黃鶯活潑可愛(ài)；惱怒時(shí)輕嬌怒嗔，似少女慪氣怒中有嬌；哀傷時(shí)凄切感人，猶秋水幽咽感人肺腑……敢愛(ài)敢恨，愛(ài)就愛(ài)得驚天動(dòng)地，恨就恨得刻骨銘心?？图覌D女聰明能干，她們上得廳堂，下得廚房，在外獨(dú)當(dāng)一面，入內(nèi)溫柔體貼，對(duì)上尊敬有加，對(duì)下教導(dǎo)有方?！凹翌^教尾”、“灶頭鍋尾”、“針頭線尾”、“田頭地尾”都有他們?nèi)崛醵鴪?jiān)韌的身影。“健婦持門戶，亦勝一丈夫。”平時(shí)是男子的好幫手，戰(zhàn)時(shí)也能和男子并肩作戰(zhàn)。她們天性自然，不纏足，不束胸，也是最具有叛逆，抗?fàn)幘窈吞旆艢赓|(zhì)的自由天使。母親啊，你這多好的女兒啊！一聲哥哥啊，將我一生點(diǎn)亮！
　　母親啊，好想再呷一口你做的擂米茶，那淡淡的清香多少次讓我沉醉，那香醇的米湯慰藉我漂泊的心房，那騰騰熱氣撩我眼簾；好想再吃一個(gè)你做的肉丸，石槽中的捶打猶言在耳，是壯行還是告別？“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。”母親啊，再為我釘一次扣子吧！讓我好好看看你，依然是老樹古村，土樓圍屋，山歌美酒，歲月凋不了你的容顏，因?yàn)槲乙寻阉洳亍?br>　　“兒行千里母擔(dān)憂”，母親啊你不要心擔(dān)，孩兒我已經(jīng)長(zhǎng)大，建功立業(yè)奮斗他鄉(xiāng)。
　　我們誕生在亂世中，成長(zhǎng)在亂世中，崛起在亂世中，必將從容面對(duì)盛世?！?